СВИДАНИЕ С ГЕРРОМ КУБИЧЕКОМ

Полузакрытая лекция Кубичека проходила в одном из модных лофтов в районе Электрозаводской. Организатором встречи был аспирант НИУ ВШЭ и специалист по немецкому консерватизму Филипп Фомичев.

Чтобы зарегистрироваться на встречу, нужно было указать не только фамилию и имя, но и род занятий, а затем ждать одобрения заявки. Мне повезло, мою заявку одобрили, и я попал в закрытый список гостей.

Встреча с Кубичеком вызвала настоящий ажиотаж. Всего в ней приняло участие до 250 человек. Сам формат был довольно официальный, с охраной, списками и суровыми (хотя и красивыми) девушками-ассистентками.

Удивительное дело, но значительное число гостей были молодыми парочками. Некоторые из дам были одеты столь откровенно, что я было подумал, будто зашел не в ту дверь (что в России делать довольно опасно). Видимо, проводить свидания на лекциях немецких националистов — это такой новый московский тренд.

В целом, встреча во многом и походила на такую богемно-светскую тусовку. Только вместо шампанского, к моему разочарованию, минеральная вода «Байкал». Всем раздали наушники для синхронного перевода, лекцию открывал получасовой пролог от Фомичева.

Русский исследователь немецкого консерватизма широкими мазками обрисовал политический ландшафт ФРГ: от послевоенной эпохи до наших дней. Особое место в его монологе занимало понятие «предпространства». Это слово лектор произнес такое количество раз, что в пору было включать счетчик, как в известной серии «Южного парка».

Под «политическим предпространством» подразумевался набор таких полуформальных институтов, как СМИ и издательства, в которых формировалась консервативная интеллектуальная среда послевоенной Германии.

По его словам, правые интеллектуалы сначала создали среду и нарративы, из которых в итоге и выросла та самая «Альтернатива для Германии». Тем самым, произошел переход от предпространства к непосредственно политике и борьбе за власть.

Этот пример мне навевал меланхоличные мысли. Ведь правые в современной России и по сей день находятся даже не в предпространстве, а в предбаннике настоящей политики. И дальше предбанника их едва ли кто пустит.

После аперитива настал черед основного блюда. Под аплодисменты на сцену взошел главный герой вечера — Гетц Кубичек.

Немецкий интеллектуал начал свою речь с того, что он не политик, а издатель и публицист, который не закрывает глаза на политику. Он отметил, что германские консерваторы сегодня борются в первую очередь за национально ориентированную и национально идентичностную политику. Что это означает?

В первую очередь это означает, что в центре внимания должны быть интересы Германии, коллективное должно быть выше индивидуального, а сама ФРГ должна быть в первую очередь для немцев.

«Германия должна быть нормальной, такой наш лозунг. Германия, но нормальная!», — поделился полезным лозунгом герр Кубичек. Без сомнения, такой лозунг идеально бы подошел и современной России.

Кубичек каждый раз очень въедливо и кропотливо разъяснял, что он конкретно имеет в виду, чтобы русский слушатель точно понял его мысль, несмотря на естественные превратности перевода.

Под «нормальностью» Германии он подразумевает, что немцы должны стать полноценной нацией, «не опровергнутой историей», а сама страна должна наконец оправиться от поражения в 1945-м году. Главным образом, в культурном и духовном смысле.

Также «нормально», по словам Кубичека, что существуют только два пола (сразу вспомнилась валдайская речь Путина) и не пускать всех подряд в страну (а вот этого, кажется, в валдайской речи Путина не было).

При этом, происходящее сейчас в России и Венгрии тоже нормально. По мнению уважаемого идеолога, Россия и Венгрия отказались от навязанной англо-саксами модели либерального капитализма и идут своим путем «авторитарной демократии». На этом моменте вспомнилась даже не «четвертая политическая теория» Дугина, а «суверенная демократия» Суркова.

В общем, Германии тоже нужно идти своим путем, как это сделали Россия и Венгрия. Дальше Кубичек от политических вопросов перешел к философским и начал критиковать наступающую эпоху трансгуманизма.

По его мнению, ключевая проблема современной индивидуальности — это полная потеря связи с окружающим миром. Люди превращаются в цифровых одиночек, которые не только не принимают свою нацию, но и даже свой пол.

«Постмодернистская свобода — безответственна. Потому что с такой

свободой большинство не способны справиться», — резюмировал Кубичек.

Настоящая же свобода существует только в привязанности. К Родине, нации, церкви, семье. Потеря же этих связей грозит полным уничтожением личности как таковой.

Финал речи Кубичек, думаю, оценили бы на всех официальных площадках в РФ. Он также выступил за многополярный мир (потому что многополярный мир выгоден Германии) и предупредил, что налаживание отношений между Россией и Германией возможно только после прихода к власти АдГ.

Затем наступила часть с вопросами из зала. Я как простой клинцовский трудящийся задал, наверное, самый прямолинейный вопрос из возможных и получил на него самый короткий ответ.

— А как АдГ планирует прийти к власти, если с ней никто не вступает в коалицию? Для этого АдГ нужно набрать более 50% голосов, что, конечно, возможно, на востоке Германии, но едва ли возможно на западе.

— Как я и сказал в начале, я не политики, а издатель. Поживем — увидим.

Дальше были вопросы из зала про христианство и воспитание молодежи в Германии. Если вкратце: с христианством в Германии все плохо, но с молодежью куда лучше.

Интересно, что немецкий правый движ в этом смысле очень похож на русский. И в нем куда больше парней, чем девушек. Впрочем, по публике, что пришла на встречу, так и не скажешь.

Издатель из Ad Marginem пожаловался Кубичеку на цензуру в России, а Кубичек — на цензуру в Германии. Но есть у цензуры и свои плюсы — она заставляет думать, как ее обходить, оптимистично отметил немецкий издатель.

Когда я уже ждал под дождем такси, то все думал, а что главное я вынес из свидания с уважаемым германским мыслителем. Наверное, вот что. Теперь я буду представляться не просто журналистом или публицистом.

Теперь я стану борцом за политическое предпространство. Согласитесь, неплохо звучит.