ПОЧЕМУ ЦАРИЗМ НЕ МОНАРХИЗМ
Всё чаще вспоминаю, зачем Егор придумал термин «царизм». А Егор придумал царизм ради единственной цели — отмежеваться. Люди, называющие себя монархистами, — тоже по-своему хорошие.
Ну как можно не умилиться бабке, которая последние годы своей жизни тратит, чтобы доказать вину жидорептилоидов в краже костей Николая II?
Можно ли не расчувствоваться, когда вроде как здоровый мужик, который признан не только дееспособным, но ещё и имеет список общественно одобрительных регалий, выходит из запоя, умывается, бреется, надевает нечто костюмоподобное, а потом берёт и говорит, что Россия всегда была Империей и только тогда побеждала: при Петре Великом или вот при Иосифе Сталине, красном монархе?
Не прольётся ли скупая слеза, когда следом за политическим экуменизмом проследует оригинальный экуменизм и пыжащийся изобразить интеллектуала хохол предложит России, обречённой на Империю, союз со всеми незападными религиями?
Что вы испытываете, когда в поиске царя присягают люди ко вроде как бы кем-то считающейся веткой Романовых, испещрённой морганатическими браками, отлученной от права наследия лично Императором, союзничающими с коммунистами наполовину грузинами?
Или вот выходит молодец и абсолютно серьёзно предлагает всем покаяться, потому что царя убили. Ну то есть не убили, но попустительствовали. Ну то есть сделать ничего не могли, но всё равно что-то сделали — одну из самых больших Гражданских войн в истории человечества начали. Царя-то убили вообще какие-то коммунистические евреи, потому что русские его и освободить-то могли. (Колчак, конечно, не только за этим наступал, но вообще-то наступал основательно.) Так что сделать ничего не могли, но что-то сделали и это что-то было огого каким что-то, но русские всё равно виноваты. А из вины русских над Россией висит проклятие, из-за которого покаяться нужно. Причём, если вы не покаетесь, вы не в ад попадёте — для этого каются какие-то там православные — а у России счастья не будет. А счастье для России — это очень важно, ведь Россия (проклятая) — последний дом Христа на Земле.
Ну, скажите же, трогательно! Утипути какой, монархист как будто бы думает. Как настоящий!
Как я уже говорил, я ничего не имею против монархистов. Монархисты все, по-своему, хорошие люди. Но вот только несерьёзные. При всём уважении, все эти попытки изобразить мыслительный процесс в изобретении сложной политико-религиозной идеологии, базирующейся на двух баснях, бабкиной поговорке, реминисценции речи Путина и «мне похуй, я так чувствую» — в итоге не имеют никакого отношения ни к политике, ни к религии, ни к Российской Империи.
Во всём этом слишком много всего намешано. Требовалось очистить правую идею от мыслительно-чувственного мусора, потому и был создан царизм.
Зачем нам царь?
«Все привыкли к демократии», «Как может быть царь без сакральности», «Это какая-то шиза» — комментарии преследуют нас годами. Меж тем необходимость царской власти для нас сугубо прагматическая и политическая, не имеющая под собой никаких религиозно-сакральных аргументов.
Вопрос получения, обладания и удержания власти сковывает человеческие общества на протяжении тысячелетий. Этот вопрос порождает кровавые гражданские войны, миллионные экономические потери, репрессии, геноциды и другие социальные катастрофы. И этот вопрос совершенно не связан с распоряжением властью.
Явный конфликт между обладанием властью и распоряжением властью не выгоден никакому обществу, представляет собой расход ресурсов целых народов сущностно вникуда. Состояние «Ща мы определим, кто царь горы» и состояние «Ща мы будем делать дела» — отвечают фундаментально разным потребностям общества. Разница между ними — это разница между приложением амбиций и созиданием. И хотя созидание без амбиций, что машина без бензина, вопрос о власти заслоняет амбициями созидание.
Только и исключительно царизм решает этот вопрос. Как пела великая группа Тату: «Кто из нас откажется взять и успокоиться». Предопределённое положение верховной власти правом наследования снимает вопрос об удержании власти в пользу распоряжения ею.
Амбиции человека никуда не денутся. Каждая барабанная палочка мечтает стать дирижёрской, солдат — генералом, министр — премьером. Но на самом верху мы получаем беспристрастного арбитра. И от этого фокус общества смещается со властной игры на делание дел.
Что будет делать любая уважающая себя демократическая банда при получении власти? Ну вот заехала она в офисы, на кабинетах выгравировала фамилии, надела костюмы? Правильно, банда будет делить пирог. Вот тут нам нужен подрядик, тут откатик, тут акции нефтянки, тут акции алкашки — дворцы с аквадискотекой никто нам вместо нас не построит. Демократическая оппозиция будет ругаться, ах вы, пидорасы, вы должны демократий демократить, а не в аквадискотеке плескаться. Однако мы считаем, что аквадискотека — это круто, все хотят себе аквадискотеку и получить ядерный чемоданчик, не получив аквадискотеки, — это какое-то лоховство.
Вот и дембанда, заняв кабинеты, прикладывает все усилия, чтобы получить аквадискотеку. Получив, демократический лидер может проникнуться любого рода мессианством, глобальным пацифизмом, национальным спасением. Но до аквадискотеки — шиш. До аквадискотеки можно убивать, пытать, воровать, грабить, насиловать, геноцидить, мазать стены к… кровью.
Никакой царь таким не будет заниматься, потому что аквадискотеку ему ещё прадед построил. Ну, вернее, есть нюанс в виде не укрепившейся династии, когда различные игроки пытаются признанному царю горы навязать правила игры и своё положение тоже как-нибудь закрепить, но и тут для русского общества есть значимые шорткаты.
ГОЙДА заключается в том, что когда верховному арбитру аквадискотека гарантируется правом рождения, то ему ни в коем случае невыгодно мешать построить аквадискотеку всем остальным. И тем более уж отжимать аквадискотеку рейдерским захватом.
Так что в ближайшей перспективе можно всей нацией плескаться.
Царизм и православие
Больно мне оттого, насколько русский народ за годы советской власти оторвался от своей национальной культуры. Самые оторванные отпрыски великой нации откровенно беснуются в приступе невежества. «Николай II считал себя помазанником Божиим!», — произносят они с интонацией, подразумевающей «ну что за шиз и ебанат».
Меж тем Николай II не СЧИТАЛ себя помазанником Божиим, а БЫЛ им. И чтобы быть помазанником Божиим не нужно шизофреническое расстройство, а нужна только православная вера и православная церковь. Ведь помазание на царство — это обряд, в котором царевича БУКВАЛЬНО мажут в цари. Мажут миром. Тут вообще нет мистики, ребяты.
Миропомазание царей в каком-то смысле является ограничением царской власти. Царь обязуется править православно. И в этом есть взаимовыгода православного царя и православной церкви. Православие образует этическую матрицу православного государства, его каноны становятся канонами поведения сановников, чиновников и этическими догматами государства. Одновременно с этим православная церковь получает политическую защиту и представительство.
Православные правила становятся способом меритократического государственного отбора. Человек, который не может жить в браке, причащаться и соблюдать посты, то есть правильно служить Богу, перестаёт восприниматься заслуживающим доверия на службе государству.
Люди есть люди. Выход за пределы православной матрицы никогда шибко не карался, кроме самых уж вопиющих случаев. Однако намерение и вектор на православную элиту всегда сохранялся. Царь Евангелие слушал без короны.
У монархистов и православных есть список взаимных претензий друг к другу. Часто они перетекают в уязвлённую формулу: нам без вас отлично, вам без нас никак. На деле, и православие может быть за пределами царизма, и царизм может быть без православия.
Но счастья от этого никто не обретёт. Владимир Путин — государь, который считает для себя очень важным православие, — любое своё высказывание о церковной жизни сводит к воинствующему экуменизму. Его семейное положение, список законных и незаконных детей остаются секретом для всех. Судя по всему, ни один из детей Путина не носит его фамилию. По моим комментариям бегают, считающие себя остроумными, люди, спрашивающие, чем нам Путин не царь.
Восстановление справедливости
Шизело всё, шизела вся, и всё во всей шизе шизело. Я говорил им «Правда есть», они отворачивались — «Кому какое дело».
В общем-то царебожие, попытка монархистов навязать народу покаяние и религиозное почитание царя, меня раздражает по одной простой причине — это обесценивание русской трагедии XX века в той же степени, в которой её обесценивают сталинисты с их «и правильно расстреливали, и сейчас тоже надо расстреливать, и расстреливать больше, выше, сильнее».
Идея, что все наши беды произошли от того, что мы ДОЛЖНЫ царю и свой долг не выполнили — это ещё одна вариация «сама виновата, а чего ты хотела в короткой юбке».
Поймите меня правильно, я признаю ужас трагедии царской семьи. Но вместе с тем, я осознаю, что царь и его семья всего лишь были убиты.
Другое дело, русский народ. Русский народ коллективно заплатил за сдачу страны большевизму куда большую цену. 12 миллионов в Гражданской, 27 миллионов во Второй Мировой, миллионы умерших от голода, миллионы в ГУЛАГе, миллион расстреляных. Десятки миллионов не родившихся. Обычно при подсчёте потерь от красных акцентируются на Большом и Красном терроре. Однако нельзя забывать, что при советской власти в обычный, нетеррористический год палачи исполняли в среднем 5 тысяч приговоров высшей меры наказания — и эта типа ничо такого, жизненная рутина. Зато в этой же самой стране столыпинские трибуналы с 683 повешенными за 8 месяцев борьбы с террористическим подпольем считаются жесть каким страшным ужасом.
И вот когда выходит на трибуну мальчик в жилеточке и, принимая горделивую и самолюбивую позу проповедника, начинает мне рассказывать, как мой народ виноват перед царём, я его не вполне понимаю.
Я убеждён, что восстановление Российской Империи, самодержавной власти и возврата к традиции нужно в рамках ответственности русского народа ПЕРЕД СОБОЙ.
Ответственность перед собой — это вообще страшная вещь. В дореволюционной государственной думе крупнейшим электоральным хабом русских националистов была Украина. В Киеве действовал клуб русских националистов. Постоянным членом и активным деятелем клуба был Иван Сикорский.
В современности в Киеве и на Украине живут самые лютые русофобы, которые только есть на планете. Украина испещрена тысячами километров окопов, в которых уже четвёртый год подряд гибнут сотни тысяч русских людей с обеих сторон. Украинцы пытаются снести все следы своей русскости с лика земли. Сын русского националиста Ивана Сикорского Игорь стал одним из самых выдающихся авиаторов в истории человечества. Созданная им компания Sikorsky до сих пор выпускает вертолёты на службу США.
Вот вам картинка до/после, одна из миллионов.
Мы позволили забрать нашу историческую Родину и мы должны её себе вернуть. Царизм — это идеология национального возрождения, а не идеология национальной вины.
Царизм — это наша жизнь, наша свобода, наше благополучие и наше величие.
И царизм в будущем станет работать только в том случае, если мы выберем его не из долга царю, а из долга себе.