Имам Суюти аш-Шазили, муджаддид IX века хиджры

Имам Суюти, полное имя которого Абдур-Рахман ибн Камаль ад-Дин Аби Бакр ибн Мухаммад ибн Сабик ад-Дин Джалал ад-Дин аль-Мисри ас-Суюти аш-Шафи'и аль-Ашари аш-Шазили (1445-1505 гг. н.э.) - египетский ученый, знаток хадисов, правовед, суфий, теолог, историк и один из самых плодовитых писателей Средневековья. Он был суфием ордена Шазили.

Его предки происходили из аль-Худайрийи в Багдаде. Его отец преподавал шафиитское право в мечети и ханке Шайху в Каире, но умер, когда ас-Суюти было 5-6 лет. Он вырос сиротой в Каире.

Его учеба

Имам Суюти изучал следующие науки: шафиитский и ханафитский фикх (исламская юриспруденция), хадисы (пророческие предания), тафсир (экзегеза), акыда (богословие), история, риторика, философия, филология, арифметика, хронометрия (микат) и медицина. В поисках знаний ас-Суюти побывал в Дамаске, Хиджазе, Йемене, Индии, Марокко, а также в таких учебных центрах Египта, как Махалла, Думьят и Файюм. Он выучил Коран наизусть в возрасте восьми лет. В возрасте 18 лет имам Суюти начал преподавать шафиитскую юриспруденцию в той же мечети, что и его отец. Имам Суюти также некоторое время был главным преподавателем хадисов в школе шайхунийи в Каире и Байбарсии. Он также был назван муджаддидом (человеком, инициирующим обновление) IX в. хиджры.

Его уединение

Когда имаму Суюти исполнилось сорок лет, он покинул общество людей и уединился в саду аль-Микьяс на берегу реки Нил, где избегал своих бывших коллег, словно никогда их не знал. Именно там он написал большинство из своих 700 книг и трактатов. Богатые мусульмане и князья приходили к нему с предложениями денег и подарков, но он отвергал их, а также много раз отказывал султану, когда тот просил присутствия ас-Суюти. Однажды он сказал посланнику султана:

"Никогда не возвращайся к нам с подарком, ибо, поистине, Аллах положил конец всем подобным нуждам для нас".

Имам Суюти вернулся к Аллаху 18 октября 1505 г. н.э. Имам Суюти оставил после себя библиотеку книг практически по всем наукам своего времени. Составители "Далиль Махтутат ас-Суюти" перечислили 723 работы, принадлежащие его имени.

Вот лишь некоторые из его работ:

Тафсир аль-Джалалайн (Комментарий двух Джалалов) - экзегеза Корана, написанная имамом Суюти и его учителем Джалал ад-Дином аль-Махалли, также признана одной из самых популярных экзегетик Корана на сегодняшний день благодаря простоте стиля и краткости, так как состоит всего из одного тома.
Книга "аль-Иткаан фи Улум аль-Кур'ан" ("Совершенное руководство по наукам Корана") стала основой для наук улум Корана, появившихся в XV веке.
Аль-Арбаин: Сорок хадисов о принципе правового суждения, добродетельных поступках и аскетизме
Катф аль-Азхар: сборник "Рассыпанные цветы" - очень редкий вид сборника хадисов, посвященный еще более редкому виду хадисов - хадисам, передаваемым массово (мутаватир)
Тарих аль-Хулафа: История Халифов, вставших на правильный путь. В этом классическом труде представлены достоверные хадисы о первых четырех халифах ислама, да будет доволен ими Аллах, иллюстрирующие как честность, так и мудрость, проявленные ими в управлении.
Работа дня и ночи ('Амаль аль-йаум ва-ль-лайла): руководство по правильному поведению и поклонению в соответствии с примером Пророка и благочестивых предшественников. В этой книге собраны одни из самых прекрасных молитв в исламской богослужебной литературе, а имам ас-Суюти дал наставления практически по всем ситуациям, с которыми человек может столкнуться в повседневной жизни.
Аль-Хасаис ас-Сугра, Краткое изложение уникальных особенностей любимого Пророка Мухаммада
Танвир аль-Халак фи Имкан Ру'йа ан-Наби ва аль-Малак, Проливающий свет на возможность видеть пророков и ангелов. В этом коротком, но ценном тексте разъясняются вопросы, связанные с людьми, которым было явлено раскрытие, когда имамы сообщали о том, что видели Пророка в бодрствующем состоянии. Имам ас-Суюти начинает с неопровержимых текстов из Сунны Пророка ﷺ и множества хорошо документированных звуковых анекдотических свидетельств о подобных видениях от сподвижников (رضي الله عنهم) и от праведных ученых и имамов, да помилует их Аллах. Это устанавливает явную возможность возникновения таких видений.
В книге "Ат-Тибб аль-Набави" имам Суюти дает подробное описание физических и духовных болезней и средств их лечения, опираясь как на Коран, так и на мудрость Пророка ﷺ.