«Излечение» детей с ДЦП, «исправление» геев и обращение клиентов ко Христу. Чем занимаются православные психологи в России
В России набирает популярность православная психология — ненаучный метод терапии. Нравственно-ориентированные консультанты принимают в храмах, записывают подкасты и продают вебинары. При этом их методы работы могут быть не только бесполезны, но и опасны. Корреспондентка «Вот Так» Ирина Новик изучила «психологию во Христе» и рассказывает, кто предлагает лечить души россиян, как война в Украине увеличила спрос на православных психологов.
Психология с божьей помощью
Деревянный Трехсвятительский храм в Красноярске возвели в конце XIX века, а в 2011 году перестроили заново. Уже года два внутри висит объявление о консультациях православного психолога, 40-летнего Максима Воронцова, он же в этом храме служит иереем (младший священный сан в православной церкви. — Ред.). Терапия предлагается фактически бесплатно — Воронцов консультирует за пожертвования, но все равно в исповедальню прихожане идут охотнее, чем в кабинет психолога.
«Трехсвятительский храм посещают в основном бабушки и дедушки, а они от психологии далеки. За всё время буквально пара человек из моего прихода обратились. Но приходят из других храмов, по объявлениям в интернете, сарафанное радио работает», — говорит священник-психолог.
В нулевых Максим Воронцов получил юридическое образование, но чувствовал «искание души». «Мне больше нравилась атмосфера в храме, нежели в кабинете юриста», — объясняет батюшка. В 29 лет он экстерном окончил Московскую духовную семинарию, потом Московскую духовную академию. Когда предложили работу в церкви, согласился. Еще полтора года ушло на профессиональную переподготовку в онлайн-институте прикладной психологии.
Психологию в целом отец Максим рассматривает как учение о душе, которой «религия занимается на протяжении тысячелетий», а православных святых приравнивает к психологам. При этом Воронцов признает, что науки «православная психология» не существует. В терапии он использует когнитивно-поведенческий и телесно-ориентированный методы, а также ряд методик с неподтвержденной эффективностью: «псидваноль» (авторская методика, сочетающая элементы психоанализа и гештальта) и классический психоанализ (теорию Фрейда критикуют в академической среде с момента ее появления. — Ред.).
В основном к Максиму Воронцову обращаются с проблемами в личной и семейной жизни. Он заверяет, что как психолог ищет индивидуальный подход к каждому клиенту, призывает не замалчивать проблемы и решать их экологично. Однако будучи священником, Воронцов не забывает об основах веры. Одно из отличий в методах православной и светской психологии он видит во взглядах на браки и разводы:
,,«Светский психолог предлагает антихристианские действия и однозначно наводит человека на мысль о разводе. Я же максимально стараюсь помочь сохранить семью. Там, где обычный психолог посоветует [жене] найти любовника или пожить одной, я советую прийти в храм».
Посещение церкви и молитвы Воронцов считает эффективными в любых ситуациях. В качестве одного из примеров он приводит «излечение» детей с особенностями развития, включая врожденные и хронические заболевания: ДЦП, синдром Дауна, расстройство аутистического спектра. В своем постеон даже анонсирует снятие этих диагнозов.
В разговоре с корреспонденткой «Вот Так» Воронцов объяснил, что, по его мнению, ссоры родителей негативно влияют даже на эмбрион и могут стать причиной заболеваний, которые традиционная медицина считает поражением ДНК или головного мозга. Излечение же плода или уже родившегося малыша, по его словам, зависит от примирения мамы и папы.
Среди клиентов иерея были и представители квир-сообщества. «Церковь вполне адекватно и положительно относится ко всем. И бог всех любит. Поэтому я также всех принимаю и пытаюсь помочь», — говорит клирик и добавляет: «Конечно, желая ему [гею] встать на путь христианской жизни, исправления, борьбы с грехом».
При этом Воронцов уверен, что в России нет дискриминации ЛГБТК+:
«Если человек нетрадиционной ориентации, к нему претензий никто не предъявляет. У нас сейчас в тюрьму никого не сажают за мужеложство, с работы не увольняют и штрафов никому не выписывают. Запрещена только пропаганда ЛГБТ».
СПРАВКА. В конце 2024 года в московском СИЗО покончил с собой Андрей Котов, арестованный по обвинению в создании «экстремистской организации» ЛГБТ за проведение туристических поездок якобы для геев. Его признали виновным посмертно. Несколькими месяцами ранее менеджераагентства при Министерстве молодежной политики Самарской области уволили и вынудили уехать из страны из-за обвинений в гомосексуальности. В том же году российские суды вынесли более ста обвинительных постановлений и приговоров в отношении представителей ЛГБТК+.
Несмотря на знание психологии, Воронцов подчеркивает, что прежде всего, остается служителем церкви: «Я дополняю психологию божественной помощью. Порой это действует лучше, чем любая психотерапия».
Как появилась «православная психология»
Религиозная психология — это по сути синтез научных знаний и веры с преобладанием последней. Такой психолог для объяснений поступков человека и предложения решений проблем использует не только или не столько доказательные подходы, но представления о человеке, принятые в Русской православной церкви. Отсюда желание «направить на путь истинный» квир-персон или во что бы то ни стало сохранить семью.
«Только та психотерапевтическая помощь будет действенной, которая обратит человека ко Христу», — говорится в описании популярной группы «ВКонтакте» «Православная психология» (423 тыс. подписчиков).
В России христианство и психология встретились в начале XIX века, когда науку о душе начали преподавать студентам духовных академий. Эта область знаний пришла в упадок после Октябрьской революции и возродилась с развалом Советского Союза.
Африканские семинаристы и националисты. Как в Москве прошел крестный ход, который охраняла «Русская община»
Тогда же нравственно-ориентированным подходом занялись не только священнослужители, но и простые верующие. Ключевой фигурой в этом стал профессор Борис Братусь, заведующий кафедрой общей психологии психфака МГУ. В 1995 году Братусь опубликовал учебник для вузов «Начала христианской психологии», что фактически сделало его одним из основоположников и популяризаторов этого течения в стране.
Однако в атеистической среде православная психология долгое время не пользовалась спросом. В 1990-е россияне увлеклись гипнозом и астрологией, позже — просмотрами «Битвы экстрасенсов», одного из самых рейтинговых шоу на российском телевидении нулевых. И лишь около десяти лет назад научная психотерапия начала выходить в массовый обиход — однако рядом с ней по-прежнему существуют гадания на картах таро в тиктоке и «разговоры по душам» с нейросетями
.Духовно-психологическая работа с «героями СВО»
После начала полномасштабного вторжения в Украину российская церковь и психология вновь стали сближаться. В прошлом месяце Комитет семей воинов отечества (КСВО)отчитался о духовно-психологической работе с воюющими против Украины россиянами. Духовный наставник комитета отец Киприан сообщил, что в групповых встречах приняли участие 16 255 эсвэошников и их близких. Представитель КСВО также считает необходимым переобучать психологов для оказания поддержки военнослужащих в рамках религиозного учения. Пока программу прошли 120 человек.
В 2025 году Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ запустил два проекта. Первый — «Возвращение», который займется психологической и духовной поддержкой эсвэошников и членов их семей. Второй — онлайн-курс подготовки психологов для помощи вернувшимся с фронта и их семьям. В обучении приняли участие 1500 человек, среди них и батюшка из краснодарского храма Максим Воронцов. Он связывает будущее православной психологии именно с помощью участникам «спецоперации». С 2026 года аналогичные курсы для клириков пройдут в Москве, Петербурге, на Урале и Северном Кавказе.
Многие россияне вновь обратились к магическому мышлению и без подсказки государства. На Авито.ру «Вот Так» обнаружил примерно полсотни объявлений от психологов, которые называют себя православными или христианскими. Под этой вывеской встречается даже «потомственная ясновидящая» и «психолог с христианскими ценностями (без религии)». Стоимость консультаций от 500 до 10 тысяч рублей.
,,«Приходи, eсли молитвы уже не помогают, а Бoг кaжeтcя тeбе скучным», — зазывает верующих одна из таких терапевток.
На рост популярности отреагировали и онлайн-сервисы, например вYouTalk можно получить консультацию у христианского психолога. В отделе маркетинга организации нам ответили, что услуга появилась в середине 2024 года.
«Мы увидели в аналитике Яндекс WordStat рост спроса по запросу “православный психолог”. Сделали опрос среди наших психологов, кто работает с темой “Высшая сила, Бог” и у кого есть семинарское или иное специализированное образование. Увидели, что такие специалисты у нас есть, поэтому решили соединить спрос и предложение», — объяснили в YouTalk.
Наша собеседница уточнила, что сейчас среди их специалистов нет людей с семинарским образованием.
Не только тетка в длинной юбке
Среди православных психологов найдутся персонажи на любой вкус. Так, матушка Агния соответствует стереотипному представлению о монашке: на ее странице «ВКонтакте» фото в апостольнике (длинный платок, элемент православного монашеского облачения. — Ред.) и обещания очистить душу. Другая православная психологиня Евгения Ульева выступает одновременно в роли психолога, теолога, многодетной матери и бабушки. В вебинарах Ульевой, по ее же словам, богословия больше, чем психологии: она учит жить по заповедям и воспитывать детей в духовно-нравственном ключе.
Есть и те, кто специально дистанцируется от традиционного образа церкви. «Что приходит на ум, когда видим в профиле “православный психолог”? Тётка в длинной юбке ортодокс или мужик, обязательно с бородой. И уж точно на консультации что-то будут впаривать про Бога. Не, не наш вариант!» — так начинается раздел «Обо мне» на сайте Натальи Усовой. А ее коллега Надежда Лунина завоевывает аудиторию с помощью подкаста. Все вышеперечисленные представительницы православной психологии от комментариев для «Вот Так» отказались.
В своей работе те, кто называет себя православными психологами, используют любые методы, не всегда с доказанной эффективностью (впрочем, этим грешат и светские психологи): работают с подсознанием, совмещают астрологию и теологию, помогают «найти вторую половинку даже девственникам — через повышение вибраций» и учат «страдать наслаждаясь» с помощью аскезы.
Дипломированный бесогон
К карьере духовно-нравственного практика ведут два пути. Можно, как Максим Воронцов, получить психологическое образование, будучи священнослужителем. Либо прийти в профессию простым верующим. Есть и учебные заведения, где готовят православных психологов. Такую дистанционную Школу православной психологии открыл Дмитрий Семеник. В разговоре с «Вот Так» он назвал себя «одним из немногих действительно основательных православных психологов».
Говорить о себе и своей школе Семеник отказался и с большой неохотой рассказал об образовании: обучение в магистратуре Московского института психоанализа он называет «малополезным» и считает, что студентам там «замусоривают голову».
Традиционную психологию Семеник называет атеистической и считает ее набором противоречивых теорий, которые «не доказаны и не могут быть доказаны». Собеседник «Вот Так» уверен, что православный подход делает работу психолога более научным и при этом не сомневается в существовании ангелов и бесов. «Я убежден, что навязчивые мысли насылаются бесами», — говорит Семеник и утверждает, что помогает клиентам избавиться от них за две недели с помощью коротких молитв.
В Школе православной психологии Дмитрий продает видеолекции, в среднем они стоят от 3 до 6 тысяч рублей (от 35 до 70 долларов), есть и бесплатные. Самый дорогой курс «Психология жизни для подростков» обойдется в 22 тысячи рублей (около 270 долларов). Кроме этого Семеник проводит индивидуальные онлайн-консультации за 5 тыс. рублей (примерно 60 долларов) и семейные за 7 тысяч (около 90 долларов).
Среди адептов религиозной психологии немало тех, кто всерьез полагает, что классическая наука вредна, а ее приверженцы страдают всевозможными «недугами» от прагматичности до расщепления сознания. Такую мысль выразил Александр Щипков, ректор Российского православного университета св. Иоанна Богослова. Именно там в 2002 году при поддержке будущего патриарха Кирилла, бывшего тогда митрополитом Смоленским и Калининградским, начал работу первый в России факультет психологии на базе православного института.
По словам Щипкова, на факультете развивают собственный подход и заботятся «о сохранении независимости от влияния секуляристского душепопечения (так классическую психологию называют представители церкви. — Ред.)». Православную же психологию ректор считает научной дисциплиной, в основе которой лежит богоподобие человека.
Вызывает сомнение компетентность и других медийных личностей. Одна из них — детский клинический и православный психолог, 76-летняя Ирина Медведева. Она выступает на публичных мероприятиях, а ее риторика больше напоминает идеи российских пропагандистов, чем рассуждения специалиста. На Всероссийском семейном форуме Медведева поддержала одновременно запрет свободы слова и мигрантофобию:
«Цензура просто необходима для того, чтобы продолжался человеческий род в нашей стране. И чтобы это были наши дети, внуки и правнуки, а не только мигрантов».
Медведева выступает против абортов и призывает отказаться от любых проявлений подростковых субкультур и индивидуальности, будь то книги про Гарри Поттера или татуировки и пирсинг. Последние Ирина считает не только «диким уродством», но даже «технологией сокращения населения», поскольку, по ее мнению, они отталкивают от противоположного пола и «ничего, кроме омерзения, не вызывают».
Помимо прочего Медведева ведет группу «ВКонтакте» под названием «Детская православная традиция» (почти 69 тыс. подписчиков). Среди ключевых запросов она перечисляет не только традиционную семью и ценности православия, но также патриотизм и борьбу с глобализмом. А еще Медведева поддерживает ультраправое национально-освободительное движение и называет Владимира Путина «национальным лидером».
Известен в среде психологов с православным мировоззрением и Никита Яночкин, который гастролирует с лекциями по стране. Он отрицает равноправие полов, продвигает идею многодетности, а женщинам предлагает быть послушными на протяжении всей жизни. Вот лишь одна из его мизогинных цитат:
«Если женщина реализуется в карьере (по мужскому типу, как добытчица), то, скорее всего, она привлечет в свою жизнь сопливого, несамостоятельного, ленивого, тонконогого тойтерьера, который будет есть из ее холодильника, гадить в ее унитаз и катать девок (с пониженной социальной ответственностью) на ее машине».
«Православный психолог — это нонсенс»
Не все христианские священнослужители принимают православную психологию всерьез. Наука и религия занимаются принципиально разными вещами, уверен архиепископ Объединения православных общин Апостольской традиции Григорий Михнов-Вайтенко. «Но в какой-то момент среди священников стало очень модно получать психологическое образование. Потому что возникла иллюзия, что с помощью каких-то методик можно разрешить любую ситуацию. А еще это рассматривается как источник дохода».
Огромное количество людей, которые идут в церковь, действительно нуждаются в помощи психолога, а не священника, делится опытом Михнов-Вайтенко. Опытный священник может оценить состояние человека и направить его к соответствующему специалисту.
,,«Господь исцеляет, но таблетки тоже от Бога», — говорит архиепископ.
В связи с этим он видит сразу несколько проблем. Во-первых, иногда разные люди — в данном случае психологи и их клиенты — под православием понимают почти диаметрально противоположное. «В этой ситуации проблемы могут не просто не решиться, но и усугубиться», — объясняет Михнов-Вайтенко.
Вторая проблема начинается тогда, когда невоцерковленный психолог ступает на поле теологии: «Когда речь идет о жизни человека, это может быть не всегда безопасно. Например, психолог вместо терапии советует молиться на ночь — и будет тебе счастье. Чтобы давать такие рекомендации, хорошо бы иметь церковное образование», — считает Григорий и заканчивает на том, что рекламу услуг психологов с указанием религиозной принадлежности стоит ограничить или даже запретить.
Полконтинента за три года: как РПЦ осваивает Африку и зачем это Кремлю
На своих онлайн-ресурсах православные психологи выкладывают только положительные отзывы клиентов. Однако на других площадках люди делятся историями о том, как после обращения к православному психологу «стало намного хуже, появилось огромное чувство вины и усилились суицидальные желания». «Православный психолог — это нонсенс, по части прививания комплексов и чувства вины православие впереди планеты всей!» — уверен анонимный комментатор форума для женщин. «Главное, чтоб людям было на чем зарабатывать…» — пишет другой.
Не согласны с позицией православных психологов и в академической среде. «Психология как наука о душе достаточно старое определение. Предмет медицинской и клинической психологии — психика и поведение человека», — рассказал «Вот Так» клинический психолог Данила Миловидов. Христианскую психологию он относит к области философии, которая не всегда согласуется с реальностью. «Иисус не проходил через кибербуллинг или виктимблейминг, а это очень важные проблемы современного человека», — говорит Миловидов.
Он склоняется к тому, что православная психология скорее вредна: «Православная психология несет чуть-чуть токсичный характер. Она, как и религия в России, стала инструментом тоталитаризма и влияния на мнения. Создается человек, который всё в себе подавляет, с низкой самооценкой, неудовлетворенный жизнью. Он идеален для контроля и направления в русло, нужное тоталитарной государственной системе».
В области духовных консультаций необходима разработка четких профессиональных стандартов. Но в России до сих пор нет закона, регулирующего деятельность каких-либо специалистов по психологическому консультированию.