Двадцать второй день Рождественских чтений

На восьмой день, когда пришло время совершить над Ним обряд обрезания, Его назвали Иисусом, именем, которое ангел дал Ему еще до того, как Он был зачат. Когда закончилось время очищения, предписанное Законом Моисея, Мария и Иосиф понесли Младенца в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу, потому что в Законе Господа написано: «Каждый первенец мужского пола должен быть посвящен Господу». Они должны были также по Закону Господа принести в жертву пару горлиц или двух молодых голубей. (Евангелие от Луки 2:21-24)

Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него... Отец любит Сына и все отдал в Его руки. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает Божий гнев... мир должен узнать, что Я люблю Отца и что Я делаю то, что Отец Мне повелел. (Евангелие от Иоанна 3:16-17; 35-36 и 14:31)

Бог есть любовь… (1 Послание Иоанна 4:16)

ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ:

Чего требует Божий закон? Личного, совершенного и постоянного послушания; чтобы мы любили Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом и всеми силами и любили ближних, как самих себя. То, что Бог запрещает, никогда нельзя делать. То, что Бог повелевает, нужно делать всегда. (Катехизис нового города, вопрос №7)

Мы делим мир на тех, кто нам симпатичен и несимпатичен. Первых полюбить можно и это «скорее всего», а вторых мы, в лучшем случае, готовы терпеть. Именно поэтому, нам кажется, что Бог тоже разделяет наши симпатии. Он любит верующих (и то не всех) и терпит всех остальных. А Господь жаждет, чтобы мы разделяли Его чувства. Бог печётся обо всех. Раз за разом мы встречаем в Священном Писании, что Господь заботится как о праведных, так и о неправедных. Как бы сложно нам ни было это принять, но каждая новая премия коллеги-конкурента – это не ещё одно свидетельство того, что мир грешен и несовершенен, но проявление того, что Создатель любит всех в этом мире.

Бог предлагает спасение абсолютно всем, потому что это тоже проявление Его любви. И тот факт, что именно Бог избирает и предопределяет людей ко спасению, – это тоже проявление Его любви. Вот почему Он призывает нас любить наших врагов, потому что как ещё они смогут узнать, что Бог любит их? Мы – Божьи дети – должны заботится об этом мире, становясь благословением для наших городов, а не проклятием.