Логика и тактика порождают методику тренировки

Воинское искусство не может состоять только из одной практики, без понимания, почему те или иные элементы выполняются именно так, для чего они нужны, в какой ситуации сработают лучше всего и подходят ли они вам, в принципе.

Воинское искусство должно включать в себя все этапы методики.

«Потребность в победе или в самозащите заставляет переходить от одной потребности к другой, от специализации – к специализации, от упражнения к упражнению, от размышления к размышлению, от метода к методу, от логики к тактике, что в итоге и формирует искусство обращения с клинком». 📓 Бласко Флорио "Наука Фехтования"

Система применения оружия включает в себя логику и тактику, которые определяют виды оружия, построение движений человека и выбор системы применения оружия. И наоборот, это все требует определенной логики и тактики в той или иной ситуации.

Например, в работе с таким оружием, как большой двуручный меч, есть определенная логика (логическая модель) использования и тактика работы с данным оружием. С таким видом оружия можно противостоять многим. Он часто использовался для защиты на войне. В городе его можно переносить только ночью, так как днем это могло быть невозможным. Вес данного меча и его величина требует много силы.  Это оружие посвящено великим, его владельцы действительно крепкие, сильные и добросердечные люди, и те, которые вынуждены противостоять большинству. Этот вид оружия используют для того, чтобы действительно нанести удар или сильно напугать кого-то таким мечом. Если необходимо нанести удар, то можно ударить наконечником; напугать — тоже можно, в том числе и в применении, когда следует противостоять многим. В фехтовании — это применение общепринятого или другого какого-то более превосходного способа, еще вдобавок можно прибавить больше скорости, иначе это трудно себе представить. Когда противник позволил себе ощутить хоть каплю страха, то, действительно, в такой ситуации стоит идти с мечом в сопротивление. Рука обычно находится впереди и меч выставлен на половину лезвия, это потребует не много силы, что очевидно. В то время, когда меч-спадоне поворачивается по окружности, переместите его вниз, потом ударьте наконечником. Эти все способы нанесения ударов, когда, действительно, удалось нанести удар при столкновении с противником, позволяют действовать очень быстро, протыкая противника наконечником.  📓 Джакомо ди Грасси, "Причины победоносного использования оружия для атаки и обороны"

📜 Как считалось в древние времена, работа с коротким клинком свидетельствует о храбрости его владельца, длинный же клинок говорит о неопытности, трусости и падению нравов, например, у римлян. Однако в работе с любым видом клинка необходимо понимать его достоинства и какие результаты в конечном итоге можно получить. Можно также данные зависимости проследить и в работе с керасиры (длинный меч), который использовали драгуны и прочие рыцари.

⚔️ С того самого момента, когда рыцари начали сражаться верхом, такие факторы, как высота корпуса тела или критическая высота не позволяли ни драгунам, ни рыцарям уменьшать свои мечи до размера короткого оружия. Длинные мечи были их силой и предупреждали об опасности. Такие мечи позволяли преодолеть сопротивление брони, шлемов и прочих предметов защиты, которыми воины тех эпох предпочитали пользоваться, да так, чтобы быть полностью закрытыми, считая, что такая защита обеспечивает неуязвимость и непобедимость. Поскольку ни лезвие, ни острие не могло им навредить.

Из вышеприведенных примеров видно, что для реализации замысла необходимо учитывать огромное количество особенностей и нюансов в фехтовании, которые дополняют знания логических моделей и тактических систем.

В фехтовании, например, в основе действий руками должен лежать тактический принцип, который, в конечном счете, превращается в удар, что порождает в качестве результата поражение противника. Специальный удар направлен на подавление второй стороны, как в фехтовании, так и в контрфехтовании. Можно убедится, что данный принцип задействован в играх, где существуют не просто физические движения, но и интеллектуальные усилия; и всегда выигрывает тот, кто знает больше других — он больше всего и добивается. Говоря о действиях рук и ног, нужно особо сфокусировать внимание на понятии тактического принципа.  📓Бласко Флорио, «Наука Фехтования»

Так как система представляет собой взаимодействие логических и тактических моделей, существует потребность учета огромного количества сопутствующих факторов, которые влияют на достижение победы. Однако, всегда был актуальным вопрос о том, как быстро и эффективно обучать солдат и фехтовальщиков, особенно в условиях войны.

В различных трактатах по фехтованию можно встретить множество советов и примеров как развить силу, ловкость, приобрести мастерство и пр.

Например, в фундаментальном труде палермитанского мастера фехтования Микеле Алаймо «Как стать спадистом» можно найти следующие наставления по работе с оружием:

«Тренируйте себя, как в долгих поединках, так и в очень коротких, даже, если это один, два или три удара: полезно привыкнуть к тому, как использовать время против противника. Время от времени вместе с ними тренируйтесь в зале, а также с учениками из других залов. Организовывайте фехтовальные поединки, возможно, сочетая эти встречи с гимнастикой, теннисом, гольфом, борьбой, музыкой, пением, танцами и т.д. Чередуйте различные события, чтобы больше заинтересовать публику и привлечь внимание. Проводите тренировочные соревнования, состоящие из итальянских туров; это будет очень полезно, спортивно и практично, и если у вас будет хорошая основа, вы достигнете большого прогресса. Также очень полезно это делать ежедневно с другими людьми в зале. Делайте выпады для того, чтобы привыкать к настоящему бою. Делайте то, что вы должны делать на ежедневной основе...»

Так как фехтование в древние времена считалось не просто какой-то гимнастикой или спортивными упражнения, это была целая наука, которой фехтовальщики обучались не один десяток лет. Любому человеку теоретически можно было взять какие-то советы и приемы на вооружение и пользоваться ими при необходимости. Возможно это сработает один раз, другой, однако это будет продолжаться до тех пор, пока человек не встретит более подготовленного фехтовальщика. Как понимаете, в те времена практически никто не шутил, поэтому каждый поединок мог быть фатальным.

Следовательно, для того чтобы избежать экспериментов над жизнями людей, была создана целая наука фехтования, то есть определенная система, которая состоит из определенных моделей, логики, тактики, которая позволяла фехтовальщику одолеть противника, если он истинно придерживался ее принципов. Поэтому существовала соответствующая методика, которая позволяла приобрести навык фехтования.

«Учителя должны рассмотреть, и с усердием изучить природу учеников, взять их под свое крыло, чтобы направить их, выправить в соответствии с тем, к чему они более склонны, потому что, делая наоборот, это будет словно разбрасывать пшеницу по земле»  Цицерон 

Как утверждает основатель испанской Дестрезы Иеронимо Санчес де Каранза:

«... это пустая трата времени, когда учитель обучает ученика тому, что он знает сам, а не тому, что нужно духу ученика. Люди приходят не для того, чтобы воспользоваться работой, которая нужна, а для того, чтобы стать фехтовальщиком, как я это испытал на себе. И что я обычно видел, что учитель — человек с небольшой силой и мужеством потом начинает учить всех своих учеников не исследовать меч, ни свой, ни противника, прежде чем убедить их использовать ритм и случаи, которые представятся для того, чтобы нанести ранение. И наоборот, если учитель будет человеком большой силы, тогда он советует, чтобы ученики исследовали меч, всегда старались захватить врага, потому что так лучше парировать и наносить раны со знанием того, что может человек с силой меча».