Максим Горький — «гордый буревестник революции»
Мальчик с окраины дореволюционного Нижнего Новгорода. Ставший классиком мировой литературы, Максим Горький прожил удивительную и насыщенную жизнь. Его путь похож на приключенческий роман, который вмещал в себя жизнь чернорабочего, модного писателя, политического заключенного, эмигранта, оппозиционера и апологета режима.
В наше время каждый увидит и сможет подчеркнуть из биографии Горького что-то свое, но его поиски остаются неизменно актуальными.
Детство и юность: первые шаги будущего писателя
Алексей Пешков (настоящее имя Горького) родился 28 марта 1868 года в Нижнем Новгороде. Его отец, Максим Савватьевич, был столяром, а мать, Варвара Васильевна, происходила из купеческой семьи. Когда Алёше исполнилось три года, он заболел холерой и заразил отца, который вскоре умер. После этого мать вышла замуж второй раз, но отношения с отчимом у Алёши не сложились. Он оказался на попечении деда, Василия Каширина, владельца красильной мастерской.
Главным человеком в детстве будущего писателя стала бабушка Акулина Ивановна. Именно она привила ему любовь к народным сказкам и стихам. Позже Горький вспоминал: «Я был наполнен стихами бабушки как улей медом; кажется, я и думал в формах её стихов». Однако семейный достаток продлился недолго: дед разорился, и семья переехала в бедный район Канавинской слободы.
К десяти годам Алёша поступил в начальное училище, где учился отлично. Но нищета и издевательства одноклассников заставили его бросить учебу. После смерти матери в 1879 году он начал работать: трудился чертёжником, помощником сапожника, приказчиком в лавке, подмастерьем у иконописца и даже поваром на волжском пароходе. В свободное время он читал Бальзака, Флобера, Ницше и Шопенгауэра, записывая свои мысли в дневник.
«В школе мне снова стало трудно, ученики высмеивали меня, называя ветошником, нищебродом, а однажды, после ссоры, заявили учителю, что от меня пахнет помойной ямой и нельзя сидеть рядом со мной. <…> Но вот наконец я сдал экзамен в третий класс, получил в награду Евангелие, басни Крылова в переплете и еще книжку без переплета с непонятным титулом — «Фата-Моргана», дали мне также похвальный лист. <…> Я отнес книги в лавочку, продал их за пятьдесят пять копеек, отдал деньги бабушке, а похвальный лист испортил какими-то надписями и тогда же вручил деду. Он бережно спрятал бумагу, не развернув ее и не заметив моего озорства»
Максим Горький, «Детство»
«Я почувствовал себя не на своем месте среди интеллигенции»
В 1884 году Алексей отправился в Казань, чтобы поступить в университет. Но без аттестата его не приняли. Без денег и связей он жил в ночлежках, работая грузчиком в порту. Тогда же он начал писать стихи и рассказы. Вскоре судьба свела его с революционерами, которые ввели его в марксистский кружок. Однако товарищи относились к нему снисходительно, считая его лишь «сыном народа». Это вызывало у Алексея глубокие внутренние терзания.
«Горькому не суждено было ни установить прочные связи с [Николаем — Прим. ред.] Федосеевым, ни познакомиться в то время с Лениным. Друзей в этой среде у Горького не было. <…>. В среде студентов-народников он был не равным им человеком, а лишь «сыном народа», как они называли его между собой: он был для них как бы наглядным доказательством исповедуемой ими «веры в народ». <…> Годы чрезмерной физической работы и напряженность переживаний подорвали его душевные силы. Весь противостоящий ему мир в его буднично-тяжкой обстановке противоречил всем его давним ожиданиям. Неприятие этого чуждого мира испытывалось им со всей глубиной»
Литературовед Илья Груздев, «Горький» (книга из серии «Жизнь замечательных людей»)
В 1887 году после смерти бабушки и деда он предпринял попытку самоубийства. Хотя попытка не удалась, здоровье было подорвано, а церковь временно отлучила его. Два года он скитался по стране, зарабатывая на жизнь тяжелым физическим трудом.
Первые шаги в литературе
В 1892 году Алексей Пешков опубликовал свой первый рассказ «Макар Чудра» в газете «Кавказ». Под псевдонимом «Максим Горький» он впервые заявил о себе как о писателе. Этот псевдоним стал символом его непростого пути к успеху.
Вернувшись в Нижний Новгород, Горький продолжил писать. Его рассказы стали появляться в столичных изданиях, таких как «Русские ведомости» и «Русское богатство». В 1895 году он переехал в Самару, где начал работу журналистом в местной газете «Самарская газета». Здесь он публиковал свои произведения под псевдонимом «Иегудиил Хламида».
В 1896 году Горький вернулся в Нижний Новгород и возглавил редакцию газеты «Нижегородский листок». В это время он активно сотрудничал с Владимиром Короленко, который помог ему улучшить стиль и форму своих произведений. Именно Короленко посоветовал Горькому сосредоточиться на реалистичных образах и психологической достоверности героев.
«Не писать же мне в литературе — Пешков»
«Великий писатель Максим Горький»
Начало XX века стало временем расцвета творчества Горького. В этот период он создал свои наиболее известные рассказы и повести, которые принесли ему широкую известность. Рассказ "Челкаш" (1895) стал первым значительным успехом: история о свободолюбивом нищем, который предпочитает смерть рабству, покорила читателей своей силой и драматизмом.
В 1899 году Горький опубликовал повесть "Фома Гордеев" , которая рассказывает о жизни русского купечества и моральной деградации богатых слоев общества. Это произведение вызвало острую полемику в литературных кругах и укрепило позиции Горького как одного из лидеров новой реалистической школы.
Особое место в его творчестве занимают сказки, такие как "Песня о соколе" и "Старуха Изергиль" . Эти произведения стали своеобразным манифестом свободы и человеческого достоинства. "Старуха Изергиль" , например, исследует вечный конфликт между личной свободой и социальными нормами, что сделало ее одной из самых цитируемых работ Горького.
В 1902 году Горький достиг нового пика популярности благодаря постановке пьесы "На дне" в Московском Художественном театре. Пьеса, рассказывающая о жизни обитателей ночлежки, стала настоящим культурным феноменом. Её герои — босяки, воры и алкоголики — предстают перед зрителями не как отверженные, а как люди, сохраняющие свою гордость и достоинство. "На дне" заставила общество задуматься о таких вечных темах, как правда и ложь, надежда и отчаяние, иллюзии и реальность.
Общественная деятельность: борьба за справедливость
Горький всегда был не только писателем, но и активным общественным деятелем. Он никогда не ограничивался ролью наблюдателя и стремился изменить мир вокруг себя. Уже в начале своей карьеры он поддерживал марксистские идеи и сотрудничал с революционными организациями.
В 1905 году, во время Первой русской революции, Горький активно выступал против самодержавия. Он писал прокламации, призывая народ к борьбе за свободу. За это его арестовали и заключили в Петропавловскую крепость. Однако международное давление, включая протесты таких деятелей культуры, как Анри Барбюс и Ромен Роллан, заставило власти освободить писателя.
«На Русь надвигаются тучи»
После Октябрьской революции 1917 года Горький занял двойственную позицию. С одной стороны, он критиковал большевиков за их жесткие методы управления и репрессии. В статьях цикла "Несвоевременные мысли" он писал:
«Ленин, Троцкий и их сторонники отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их отношение к свободе слова и личности».
С другой стороны, Горький продолжал поддерживать культурные инициативы. В 1919 году он основал "Дом искусств" в Петрограде, который стал прообразом будущего Союза писателей СССР. Здесь собирались художники, писатели, музыканты и актеры, спасаясь от голода и хаоса Гражданской войны.
Издательство "Всемирная литература"
Одним из самых значительных проектов Горького стало издательство "Всемирная литература" , основанное в 1919 году. Целью проекта было познакомить советских граждан с шедеврами мировой классики. Под руководством Горького были изданы произведения Шекспира, Диккенса, Гете, Сервантеса и других великих авторов.
Горький лично участвовал в отборе текстов и подготовке комментариев. Он считал, что знакомство с мировой культурой поможет воспитать новое поколение образованных и нравственно зрелых людей.
Эмиграция и критика режима
В 1921 году, разочарованный политикой большевиков, Горький покинул Россию. За границей он продолжал писать и выступать с критикой советского режима. В своих статьях он говорил о необходимости борьбы за права человека и свободу слова.
Однако даже находясь в эмиграции, Горький не терял связь с родиной. В 1928 году он совершил первую поездку в СССР, а в 1933 году вернулся окончательно. Вернувшись, он получил множество привилегий: особняк в Москве, дачу в Горках, государственную поддержку. Но многие современники обвиняли его в том, что он стал "служителем режима".
Последние годы: между искусством и политикой
В 1934 году Горький возглавил Союз писателей СССР, став первым его председателем. Этот шаг символизировал его роль как духовного лидера советской литературы. Однако его близость к Сталину и участие в прославлении режима остаются предметом острых споров.
Несмотря на это, Горький продолжал защищать репрессированных деятелей культуры и пытался сохранить хотя бы частичную независимость искусства от политики. Он верил, что литература должна служить народу, но не терять при этом своей художественной ценности.
Отношения Горького с Лениным, Сталиным и другими деятелями
С Владимиром Лениным
Горький и Ленин познакомились в начале XX века, когда писатель активно поддерживал революционное движение. В своих письмах Горький называл Ленина «железным человеком», однако их взгляды на будущее России часто расходились. Особенно ярко это проявилось после Октябрьской революции, когда Горький начал критиковать большевиков за подавление свободы слова и репрессии.
Ленин терпимо относился к критике Горького, считая его важным союзником для пропаганды идей революции среди интеллигенции. Однако их отношения стали натянутыми после закрытия газеты «Новая жизнь» в 1918 году. Несмотря на это, переписка между ними возобновилась в 1920-х годах, когда Горький находился в эмиграции.
Со Сталиным
Отношения Горького со Сталиным были сложными и полны противоречий. После возвращения в СССР в 1933 году писатель получил множество привилегий: особняк в центре Москвы, дачу в Горках, государственную поддержку. Однако многие современники считали, что Горький стал «служителем режима», хотя сам он продолжал защищать репрессированных деятелей культуры.
Известно, что Сталин лично посетил Горького незадолго до его смерти в 1936 году. Тем не менее, историки до сих пор спорят, насколько искренними были их отношения. Одни считают, что писатель действительно верил в возможность сотрудничества с властью, другие видят в нем заложника ситуации.
Дата съемки: 1931 год
С Иваном Буниным
Дружба Горького и Бунина началась в конце XIX века, когда оба были молодыми писателями. Они вместе участвовали в литературных собраниях, обсуждали новые произведения и даже путешествовали. Однако революция 1917 года разделила их: Бунин эмигрировал, а Горький остался в России.
В эмиграции Бунин резко критиковал Горького за поддержку большевиков. В своих воспоминаниях он писал: «Он предал нас всех, предал литературу». После этого их пути разошлись окончательно.
С Антоном Чеховым
Чехов стал одним из первых писателей, кто заметил талант Горького. Он давал ему советы по стилю и композиции, критиковал излишнюю эмоциональность в описаниях природы. Чехов высоко ценил горьковские сказки, особенно «Песню о соколе», и считал их образцом новой русской прозы.
Горький, в свою очередь, вспоминал Чехова как человека удивительной доброты и скромности. В одном из писем он писал: «Чехов — это явление, которое никогда не повторится. Он был чист и прост, как вода».
«Не писал Вам потому, что был занят разными делами до чертиков и все время злился, как старая ведьма. Настроение — мрачное. Спина болит, грудь тоже, голова помогает им в этом… С горя и от скверного настроения начал пить водку и даже писать стихи. Думаю, что должность писателя не такая уж сладкая должность»
Максим Горький, из переписки с Антоном Чеховым
Взаимоотношения Максима Горького и Льва Николаевича Толстого
Первая встреча
Горький всегда вспоминал свою первую встречу с Толстым как одно из самых важных событий своей жизни. В письмах он рассказывал, что был поражен простотой и естественностью великого писателя. Толстой, в свою очередь, внимательно следил за творчеством молодого автора. Он высоко ценил его способность показывать "живую душу в босяке", но отмечал, что Горький "слишком много выдумывает".
«За ним [Горьким] всегда останется крупная заслуга. Он показал нам живую душу в босяке. <…> Жаль только, что он много выдумывает… Я говорю о выдумке психологической».
Философские разногласия
Несмотря на взаимное уважение, между писателями существовали серьезные философские разногласия. Толстой был сторонником ненасильственного сопротивления злу, проповедовал аскетизм и отказ от материальных благ. Горький, напротив, верил в силу человеческой воли и возможность изменить мир через революцию. Он восхищался моральной силой Толстого, но не разделял его взглядов на религию и социальные преобразования.
В одном из писем Горький писал:
«Он [Толстой] — великий человек, но его учение о непротивлении злу мне чуждо. Я верю в борьбу, в активное сопротивление».
Последняя встреча
Последний раз Горький видел Толстого в Ясной Поляне в 1900 году. Эта встреча оставила неизгладимое впечатление на обоих писателей. Толстой, уже пожилой и усталый, все еще источал внутреннюю силу и мудрость. Горький вспоминал, что Толстой долго говорил о необходимости духовного просвещения народа и о том, что искусство должно служить людям.
Дата съемки: 1 января 1930 - 18 июня 1936
Болезнь и смерть
В мае 1936 года здоровье Горького резко ухудшилось. После простуды он заболел воспалением легких и был вынужден переехать на дачу в Горки. Несмотря на усилия врачей, болезнь прогрессировала. 18 июня 1936 года писатель скончался. По официальной версии, причиной смерти стала туберкулез. Однако впоследствии появились слухи о возможном отравлении, хотя достоверных подтверждений этому нет.
Интересно, что после смерти Горького его мозг извлекли и передали в Научно-исследовательский институт мозга СССР для изучения. Тело писателя кремировали, а урну с прахом замуровали в Кремлевской стене — знак высочайшего признания его заслуг перед государством.
Наследие Горького
Максим Горький оставил огромное литературное и общественное наследие. Его произведения, такие как пьеса «На дне», роман «Мать» и автобиографическая трилогия («Детство», «В людях», «Мои университеты»), стали классикой мировой литературы. Он был пять раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе, но так и не получил её. Последний раз его представили к награде в 1933 году, когда премию вручили Ивану Бунину.
Горький сыграл ключевую роль в развитии советской литературы, став основоположником социалистического реализма. Его идеи о необходимости служить народу через искусство повлияли на целое поколение писателей. В то же время его близость к власти и участие в прославлении сталинского режима остаются предметом острых споров.
Интересные факты о наследии Горького
- В честь Горького названы десятки улиц, площадей, парков и учреждений культуры по всему бывшему СССР. Литературный институт имени А.М. Горького до сих пор является одним из ведущих учебных заведений для писателей и журналистов.
- Горький был первым русским писателем, чьи произведения активно переводились на иностранные языки. Его книги издавались в Германии, Франции, США и других странах, что способствовало популяризации русской литературы за рубежом.
- После смерти Горького его имя стало символом советской культуры. Однако в годы перестройки и после распада СССР отношение к нему изменилось. Многие исследователи начали критически переосмысливать его роль в истории страны.
Заключение
Максим Горький — фигура, которая олицетворяет собой целую эпоху в истории советской и мировой литературы. Его творчество, общественная деятельность и личная жизнь были наполнены драматическими поворотами, противоречиями и поисками ответов на сложные вопросы своего времени. От бедного мальчика с окраины Нижнего Новгорода до классика отечественной литературы и «главного пролетарского писателя», Горький прошел путь, полный борьбы, лишений и триумфов. Его произведения, такие как «На дне», «Мать» и автобиографическая трилогия, стали не только литературными шедеврами, но и символами эпохи, отразившими судьбу целого поколения.
Несмотря на критику и споры вокруг его роли в советской культуре, Горький остается одной из ключевых фигур русской литературы XX века. Его поиски «нового человека», вера в силу искусства и стремление изменить мир продолжают вдохновлять читателей и исследователей. Сегодня его наследие переосмысливается, но его влияние на культуру и общество остается неизменным.
Что почитать у Горького?
1. Автобиографическая трилогия: "Детство", "В людях", "Мои университеты"
Эти произведения стали классикой русской литературы XX века. В них писатель рассказывает историю своего детства и юности, отразив не только личные переживания, но и целую эпоху.
"Детство" — это история мальчика Алёши Пешкова, потерявшего отца в раннем возрасте. Он оказывается в доме деспотичного деда Каширина, где сталкивается с жестокостью, бедностью и предательством. Но рядом всегда остаются любовь бабушки Акулины и народные сказания, которые она рассказывает внуку.
"В людях" продолжает повествование о подростке, который вынужден работать в разных местах: на пароходе, в иконописной мастерской, на хлебозаводе. Каждая страница показывает, как трудно сохранить человеческое достоинство в мире нищеты и несправедливости.
"Мои университеты" — это история юноши, стремящегося к знаниям и постижению жизни через книги и общение с разными людьми. Это путь самообразования и поиск себя.
Трилогия написана живым языком, полным бытовых деталей и психологических наблюдений. Горький мастерски соединяет автобиографическое повествование с философскими размышлениями.
2. "Мать (1906)
Роман рассказывает о простой крестьянке Пелагее Ниловне, чей сын Павел становится революционером. Сначала она боится его деятельности, но потом начинает понимать идеалы свободы и справедливости. Это история о пробуждении социального сознания и преодолении страха перед властью. Роман считается одним из первых произведений советской пролетарской литературы.
3. "Дело Артамоновых" (1925)
Эпический роман о трех поколениях купеческой семьи. История начинается с основания семейного дела и заканчивается крушением старого уклада жизни после Октябрьской революции. Горький исследует тему власти денег, внутренних противоречий семьи и неизбежности исторических перемен. Это глубокое произведение о судьбе России на рубеже XIX–XX веков.
4. "На дне" (1902)
Пьеса стала одним из самых известных произведений Горького. Действие происходит в ночлежке, где собираются бедняки, алкоголики, воры и другие "отверженные" общества. Через их диалоги и конфликты писатель исследует темы человеческого достоинства, правды и лжи, надежды и отчаяния. Главный вопрос пьесы: что важнее — правда или иллюзии, которые помогают выжить?
5. "Жизнь Клима Самгина" (1925–1936)
Роман-эпопея о человеке, который наблюдает за революционными событиями в России, но остается сторонним наблюдателем. Клим Самгин — интеллигент, разрываемый между страхом перемен и желанием найти свое место в новом мире. Произведение охватывает период с 1880-х до 1917 года, показывая судьбу страны через призму одного человека
6. Рассказы и повести
Горький — мастер короткой прозы. Его рассказы "Старуха Изергиль", "Челкаш", "Макар Чудра" стали хрестоматийными произведениями. В них он исследует характеры людей, живущих на "дне" общества, но сохраняющих гордость и силу духа. *"Старуха Изергиль"* — это философская притча о свободе и самопожертвовании, а "Челкаш" и "Макар Чудра" — истории о людях, выброшенных за грань закона, но сохранивших свое достоинство.
7. Дневники и статьи
Горький оставил богатое литературное наследие не только в виде художественных произведений, но и в форме публицистики. Его статьи и дневниковые записи раскрывают взгляды писателя на искусство, политику и человеческую природу. Они помогают лучше понять его творчество и эпоху, в которую он жил.
- «Культура.РФ» — гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России.
- https://www.culture.ru
- Биография Максима Горького на портале «24сми».
- https://24smi.org
- Литературный музей А.П. Гайдара, Арзамас, Нижегородская область.
- Государственный музей А.М. Горького, Нижний Новгород.
- Книга Ильи Груздева «Горький» (серия «Жизнь замечательных людей»).
- Переписка Максима Горького с Антоном Чеховым, Владимиром Короленко и другими деятелями культуры.
- Архивные материалы Музея Московского Художественного академического театра.
- Статьи и публикации о Максиме Горьком в журналах «Русское богатство», «Русские ведомости» и других изданиях начала XX века.
- Дневники и воспоминания современников Горького, включая Виктора Сержа и Анри Труайя.
- Произведения Максима Горького: романы, рассказы, пьесы и публицистика.