Степан Разин и его детище - русский бунт, бессмысленный и беспощадный
Степан Тимофеевич Разин - личность, окутанная легендами и тайнами. Этот казачий атаман, чье имя стало нарицательным для бунта против несправедливости, вписал себя в историю как яркий символ народного гнева и стремления к свободе.
Бунтарь, возглавивший одно из самых масштабных восстаний XVII века, предстает перед нами фигурой парадоксальной: он был и харизматичным лидером, и беспощадным мятежником, и мечтателем, бросившим вызов самодержавной власти. Его жизнь полна загадок, а поступки до сих пор вызывают жаркие споры среди историков.
"Фигура в историческом тумане"
Историки вычислили год его появления на свет — 1630-й — благодаря записям нидерландского путешественника Яна Стрейса. В 1670 году, по его свидетельству, Разину было около 40 лет. Однако где именно он родился, до сих пор остается загадкой. Единственное, в чем можно быть уверенным, — это то, что Степан Тимофеевич появился на свет где-то на Дону.
Историческая наука и народная молва предлагают разные версии. Одни исследователи утверждают, что колыбелью Разина была станица Зимовейская, другие называют Черкасск — административный центр донского казачества. Местные предания добавляют к этим гипотезам еще несколько вариантов: Кагальницкий городок, станица Есауловская и другие места.
Так или иначе, Степан Разин словно возник из ниоткуда, чтобы стать одной из самых ярких и противоречивых фигур своего времени. Его происхождение, как и многие эпизоды его жизни, продолжает будоражить воображение историков и любителей истории.
Степан Разин вырос в среде, где царила настоящая казацкая вольница — лихая, удалая и полная свободолюбия. Неудивительно, что его образ оброс легендами, а личность была романтизирована и идеализирована в народной памяти. Но кто были те люди, стоявшие у истоков его пути?
Разин появился на свет около 1630 года. По одной из версий, его матерью могла быть турецкая пленница, что добавляет его происхождению еще больше загадочности. Отец, Тимофей, прозванный Разей, принадлежал к «домовитым» казакам — зажиточному слою казачества, чьи семьи вели хозяйство и занимали устойчивое положение в обществе.
К моменту, когда Степан возглавил восстание, он уже был человеком с богатым жизненным опытом. Он трижды бывал в Москве в составе казачьих делегаций, где участвовал в сложных переговорах с московскими боярами и калмыцкими князьями-тайшами. Дважды он отправлялся в дальние паломничества, включая знаменитый Соловецкий монастырь. К сорока годам Разин стал фигурой, обладающей как военным, так и дипломатическим опытом. Его энергия казалась неисчерпаемой, а решимость — непоколебимой.
О внешности Разина сохранилось любопытное свидетельство голландского парусного мастера Яна Стрейса, который встречался с ним в Астрахани. По его словам, это был высокий, статный мужчина с гордым, уверенным лицом. Он держался скромно, но с подчеркнутой строгостью. На вид ему было около сорока лет, и внешне он ничем особо не выделялся среди других казаков.
В казачьей среде его авторитет был безоговорочным: когда он беседовал с людьми, они падали на колени, склоняли головы до земли и обращались к нему с почтительным «батька». Этот титул говорил сам за себя — перед ними был человек, чье слово имело вес, а власть признавалась безоговорочно.
Каспийский поход Степана Разина
В 1667 году казаки ушли в очередной "поход за зипунами". Так начался Каспийский поход Степана Разина - одна из самых дерзких страниц казачьей истории. В его рядах сошлись беглые крестьяне, искатели приключений и казаки-вольнолюбцы, мечтавшие о свободе и добыче. Но что скрывалось за этим походом? Какие тайны и легенды он породил? И почему история помнит его как предвестника величайшего восстания?
Зипун — это полукафтан (кафтан без воротника), который чаще всего носили крестьяне. Делался из грубого яркого сукна. Казаки под «зипуном» часто имели ввиду добычу, т.е. «пойти за зипунами», в принципе, значило уйти в грабительский поход.
Донская вольница: убежище для отчаявшихся
На Дону всегда царила особая атмосфера свободы. Беглые крестьяне, спасаясь от крепостного права, находили здесь приют. Существовало даже негласное правило, что "с Дона выдачи нет". Здесь, в среде казаков, они могли начать новую жизнь, где каждый был сам себе хозяин. Казаки совершали смелые набеги в соседние государства, пополняя свои сундуки трофеями.
К середине XVII века, выход к Черному и Азовскому морям был перекрыт укрепленной османской границей. Теряя доступ к привычным маршрутам, казаки обратили взоры на Каспийское море — новый путь к богатствам Востока.
Начало большого пути
Май 1667 года стал отправной точкой для экспедиции, которая вошла в историю. Степан Разин, возглавляя отряд из тысячи казаков, двинулся по Волге, грабя торговые караваны и пополняя ряды сторонников. Вскоре число соратников достигло полутора тысяч. Миновав Астрахань, флотилия из тридцати пяти стругов вышла в Каспийское море. Первым значительным успехом стало захват Яицкого городка (современный Уральск), который стал базой для зимовки.
Здесь казаки готовились к дальнейшим действиям. Захватив артиллерию, они намеревались грабить западные берега Каспия, где их ждали персидские земли, полные золота и шелков.
Битва у Свиного острова: победа над персами
Зиму 1668–1669 годов казаки провели на Свином острове (возможно, современный остров Сенги-Муган). Отсюда они совершали набеги на персидские владения, разоряя города и захватывая караваны. Однако персидский шах не собирался мириться с наглыми вторжениями. Под командованием Мамед-хана против казаков был направлен флот из 50–70 судов и около 3700 воинов.
Персы замыслили хитрый план: окружить казацкий флот железными цепями, соединявшими корабли. Но это решение сыграло с ними злую шутку — суда стали менее маневренными и уязвимыми.
Разинцы, демонстрируя тактическое мастерство, применили обман. Они сделали вид, что отступают, заманивая противника в открытое море. Когда персидские суда оказались достаточно далеко от берега, казаки внезапно развернулись и открыли огонь. Главный удар пришелся по флагману Мамед-хана. Пушечный выстрел вызвал пожар, который быстро перекинулся на пороховые запасы. Флагман взорвался, потянув за собой другие корабли, связанные цепями.
Победа была полной. Большинство персидских судов были захвачены или потоплены, а казаки получили 33 пушки и богатую добычу. Сам Мамед-хан едва спасся, но его сын Шабан-Дебей и дочь попали в плен. Последняя, согласно легендам, стала любовницей самого Разина.
Триумфальное возвращение
В августе 1669 года флотилия вернулась в Астрахань. Казаки предстали перед местными жителями в роскошных нарядах, украшенных золотом и драгоценными камнями. Их струги были оснащены парусами из шелка, а канаты сплетены из дорогих тканей. Разин щедро раздавал золотые монеты, укрепляя свою славу как успешного предводителя и защитника угнетенных.
Легенда о персидской княжне
Одной из самых загадочных историй, связанных с походом, стала судьба пленной персидской княжны. По преданию, Разин сделал её своей любовницей, но в один из дней, будучи пьяным, бросил её в Волгу, якобы в жертву реке. Эта драматичная история легла в основу народных песен и баллад, включая знаменитую "Из-за острова на стрежень".
Зачатки будущего восстания
Каспийский поход не только принес Разину славу, но и стал толчком к более масштабным событиям. Он показал, что казачья вольница способна бросить вызов даже таким могущественным державам, как Персия. Успехи на Каспии укрепили авторитет Разина среди казачества, а вкупе с народным недовольством закрепощением крестьян, заложили основу для будущего восстания, которое вскоре потрясло всю Россию.
Восстание Степана Разина
В 1670–1671 годах Россия пережила одно из самых масштабных народных восстаний в своей истории. Возглавил его легендарный атаман Степан Разин, чье имя стало символом борьбы против угнетения и несправедливости. Это было не просто мятеж казаков — это был взрыв народного гнева, вызванный веками накопленных обид. Но что привело к этому бунту? Как он развивался? И почему его эхо до сих пор слышится в песнях и легендах?
Причины восстания
К середине XVII века жизнь простых людей в России становилась всё более тяжелой. Главными причинами недовольства стали:
- «Соборное уложение» 1649 года , окончательно закрепощавшее крестьян и лишившее их права на свободу передвижения;
- Рост налогов , связанный с затяжными войнами с Польшей и Швецией;
- Неурожаи и эпидемии , которые привели к массовому голоду;
- Ухудшение положения стрельцов, пушкарей и других служилых людей , которым урезали жалованье и запретили заниматься ремеслом или торговлей;
- Низкий уровень жизни казаков , особенно на Дону, где начался голод.
Все эти факторы создали идеальную почву для восстания. И когда казачий атаман Василий Ус попросил царя принять его отряд на службу, чтобы спасти людей от голода, он получил отказ. Этот шаг стал еще одним толчком к бунту.
Накануне похода Разин разослал прелестные письма (прелестные - от слова прельстить) по окрестным городам, призывая простой люд присоединиться к его армии. Он обещал не только освободить их от власти бояр, но и провозгласить всех свободными людьми. Для многих это стало сигналом к действию: под знамена Разина потянулись крестьяне, стрельцы, старообрядцы, ремесленники и даже представители поволжских народов — марийцы, чуваши, татары и мордвины.
Поход начался с быстрых и решительных побед. Казачье войско без труда захватило Царицын, где местные жители встретили восставших как освободителей. Затем настал черед Астрахани — крупнейшей крепости на юге России. Первый штурм не принес успеха, но ситуация изменилась, когда большая часть правительственных стрельцов перешла на сторону Разина. Город пал, а воевода и дворяне были казнены. На их место казаки избрали новое правительство во главе с Василием Усом и Фёдором Шелудяком.
После взятия Астрахани движение Разина превратилось в настоящий триумфальный марш. Город за городом переходил под контроль восставших: Саратов, Самара, Пенза, Саранск. Каждый новый успех увеличивал армию атамана. К концу 1670 года число его сторонников уже достигало десятков тысяч.
Разин объявил всех, кто примкнул к восстанию, свободными людьми. Это заявление привлекло к нему не только угнетенных крестьян, но и тех, кто давно мечтал о перемене своей судьбы. Армия атамана стала похожа на многоликую волну, которая сметала все на своем пути.
В сентябре 1670 года войско Разина подошло к Симбирску — ключевому форпосту на пути к Москве. Однако взять город оказалось не так просто. После нескольких неудачных штурмов к Симбирску подошли обученные и хорошо вооруженные правительственные войска под командованием князя Юрия Барятинского.
Сражение под Симбирском стало переломным моментом. Казаки, несмотря на свою храбрость, не смогли противостоять регулярной армии. Разин был тяжело ранен и вынужден отступить на Дон с небольшим отрядом. Там он скрывался полгода, надеясь восстановить силы. Но зажиточные казаки, опасавшиеся гнева царя, предали своего бывшего вождя и выдали его властям.
Казнь атамана
В 1671 году Степан Разин был доставлен в Москву. После жестоких пыток его вместе с близкими сторонниками приговорили к четвертованию. Казнь проходила на глазах всей Москвы и многочисленных иностранных наблюдателей.
Однако смерть Разина не положила конец восстанию. В разных уголках страны крестьяне продолжали сражаться против правительственных войск. Полностью подавить выступление удалось лишь к концу 1671 года. По разным оценкам, в результате массовых казней погибло до 100 тысяч человек. Причем жестокость проявляли обе стороны.
В июне 1671 года Разин был казнен в Москве, а его сторонники продолжали оборонять Астрахань до ноября того же года.
"Европа следит"
Восстание Разина вызвало огромный интерес в Европе. Торговые пути по Волге, по которым шли товары из Персии и русский хлеб, оказались под угрозой. В Англии, Нидерландах и Германии начали публиковать книги о мятеже — от исторических трудов до фантастических романов.
Главным зарубежным свидетельством стал труд голландского путешественника Яна Стрейса «Три путешествия». В 1674 году в Виттенбергском университете была защищена диссертация о восстании, которую даже Александр Пушкин изучал при написании своих произведений.
Казнь Разина стала показательной акцией для Европы. Царь Алексей Михайлович хотел продемонстрировать, что власть полностью подавила восстание, хотя на тот момент это было не совсем так.
Миф о Стеньке Разине
Личность Разина давно перешла из исторической реальности в народные предания. В песнях и сказках он часто смешивается с другим знаменитым казаком — Ермаком Тимофеевичем. Его образ стал символом свободы и протеста против несправедливости.
Александр Пушкин, вдохновленный этой фигурой, создал несколько стихотворений, стилизованных под народные песни. Одно из них начинается словами:
Что не конский топ, не людская молвь,
Не труба трубача с поля слышится,
А погодушка свищет, гудит,
Свищет, гудит, заливается.
Зазывает меня, Стеньку Разина,
Погулять по морю, по синему:
Владимир Гиляровский завершил свою поэму о Разине сценой казни:
Голова по помосту сверкает,
Тело Разина рубят в куски.
Изрубили за ним есаула,
На кол головы их отнесли...
Заключение
Восстание Степана Разина остается одним из самых значительных событий в истории России, продолжая привлекать внимание исследователей и простых людей. Армия Разина, включавшая крестьян, казаков, стрельцов и представителей народов Поволжья, стала олицетворением народного недовольства существующим порядком и социальной несправедливостью.
Источники и литература
- Соловьев С.М. "История России с древнейших времен" (Том XII, главы XLVIII-XLIX)
- "Новые известия о бунте Стеньки Разина по доношениям астраханского воеводы князя Прозоровского" // Полное собрание законов Российской империи. Т. I
- Павленко Н.И. "Степан Разин" (М.: Молодая гвардия, 1986)
- Буганов В.И. "Крестьянская война в России 1670-1671 годов" (М.: Наука, 1966)
- Кобрин В.Б. "Социально-политическая борьба в России XVII века" (М.: Мысль, 1984)
- Александр Пушкин. "Песни западных славян", "История Пугачевского бунта"
- Владимир Гиляровский. Поэма "Стенька Разин"
Иностранная литература о восстании:
- Ян Стрейс. "Три путешествия" (Amsterdam, 1676)
- Иоганн Юстус Марций. Диссертация о восстании Стеньки Разина (Виттенбергский университет, 1674)
- РГАДА (Российский государственный архив древних актов).
- Астраханский областной архив.
- HSE Working Papers. Исторический факультет НИУ ВШЭ.
- Исторический портал "Руниверс".
-Сборник статистических сведений по истории Смутного времени и крестьянской войны XVII века (М.: Статистика, 1975)