May 20

У истоков фашизма

Введение. Фашизм: угроза прошлого и настоящего

Фашизм — это не просто историческое явление, принадлежащее первой половине XX века. Это идеология, форма власти и метод социального подавления, которые, несмотря на кажущееся поражение, не ушли в прошлое. Наоборот, сегодня, в начале XXI века, в условиях глобальных кризисов, политической нестабильности, социального неравенства и разочарования масс в либеральной демократии, фашистские и неофашистские идеи вновь находят благодатную почву в разных частях мира.

Факельное шествие на Украине

В Италии 1920-х годов фашизм пришёл как «спасение» для буржуазии и крупного капитала от нарастающего рабочего движения и угрозы социалистической революции. Но это «спасение» обернулось диктатурой, репрессиями, разрушением демократических институтов и, в конечном счете, втягиванием страны в катастрофу Второй мировой войны. Сегодняшние попытки реабилитации фашизма, героизации его лидеров и методов — будь то в форме неонацизма, ультраправого популизма или корпоративного авторитаризма — свидетельствуют о том, что уроки истории не усвоены.

Актуальность изучения фашизма заключается не только в его прошлом, но и в его настоящем. Мы наблюдаем рост агрессивного национализма, ксенофобии, репрессий против инакомыслия, политического насилия и концентрации власти в руках корпоративных и финансовых элит. Всё это уже случалось — и это называлось фашизмом.

Понимание истоков, механики и выгодоприобретателей фашистского режима, прежде всего в Италии — стране, где он впервые оформился как полноценная политическая система, — необходимо для того, чтобы осознать, как и почему возникает фашизм, кому он служит и каким образом он может быть остановлен. Далее в статье мы рассмотрим условия, в которых фашизм появился, как он был организован, кто его поддерживал и какие последствия он принёс обществу.

Глава 1. Причины и предпосылки формирования фашизма

Фашизм, как политическое явление, не возник внезапно. Он стал результатом глубоких социально-экономических, политических и культурных кризисов, охвативших Европу после Первой мировой войны. В Италии эти предпосылки сложились особенно остро, сформировав благоприятную почву для появления новой — реакционной, авторитарной и антисоциалистической идеологии, которая выразилась в фашизме.

Первая мировая война разрушила привычный порядок: старая либеральная и парламентская система, не способная справиться с вызовами военного времени, окончательно дискредитировалась в глазах народных масс. Миллионы солдат, прошедших через ужасы фронтов, вернулись домой, не получив ни материальных гарантий, ни общественного признания. Италия, несмотря на принадлежность к странам-победителям, не добилась серьёзных территориальных приобретений, что стало основой для концепции «ущемлённой победы». Эта идея активно эксплуатировалась ультраправыми агитаторами, утверждавшими, что Италия была предана своими же правителями и союзниками.

Итальянские штурмовики (Ардити)

Нарастание классовой борьбы стало одной из важнейших предпосылок. В послевоенные годы Италия была охвачена массовыми рабочими и крестьянскими выступлениями. 1919–1920 годы вошли в историю как «Красное двухлетие» (biennio rosso), когда волна забастовок, захватов фабрик, создание советов рабочих и крестьян вызывали тревогу в рядах буржуазии и помещиков. В некоторых регионах ситуация напоминала начало революции по российскому сценарию. Для итальянской правящей верхушки и владельцев капитала это стало сигналом: либеральная демократия не способна защитить их интересы.

Бастующие в Италии в период "Красного двухлетия"

Парламентская система, унаследованная от довоенной эпохи, оказалась парализована. Частая смена правительств, слабость центристских партий, неспособность принять меры против инфляции и экономического спада только усиливали радикализацию общества — как слева, так и справа. Обыватель терял веру в парламентаризм и искал «сильную руку», способную навести порядок. В этой атмосфере началась легитимация насилия как средства политической борьбы.

Фашизм стал реакцией и на духовный, культурный кризис эпохи. После войны разочарование в рационализме, гуманизме и прогрессе породило тягу к иррационализму, культу силы и национального величия. Антиинтеллектуализм, миф о «героическом народе», презрение к слабости стали важнейшими чертами фашистской идеологии. Это отражало глубокое изменение общественных настроений, в которых война воспринималась как форма очищения и обновления нации.

Фашизм оказался удобным инструментом для буржуазных кругов, напуганных активностью рабочего класса. Всё больше представителей буржуазии, бывшие офицеры, помещики, чиновники и предприниматели начинали финансировать и организовывать фашистские отряды как средство самозащиты от пролетарских организаций. Начиналась практика организации частных армий — прообраз будущих «сквадристских» формирований.

Таким образом, фашизм не был случайностью или исключительно следствием харизмы одного человека. Он стал логичным результатом комплекса исторических, экономических и идеологических процессов: страха элит перед социальной революцией, политической нестабильности, духовного кризиса и разрушения привычных форм власти. Все эти предпосылки соединились в Италии — стране, пережившей поражение морального порядка в войне и угрозу социального переворота в мире.

Глава 2. Италия после Первой мировой войны: социально-экономическая картина

Чтобы понять, как фашизм смог укорениться в Италии, необходимо рассмотреть, в каком состоянии оказалась страна после окончания Первой мировой войны. Вопреки участию на стороне держав Антанты, Италия вышла из войны обедневшей, разочарованной и дезориентированной, а не победоносной и сплочённой. Социальные, экономические и политические последствия конфликта стали катализатором радикализации всех слоёв общества.

Первая мировая война нанесла тяжёлый удар по экономике Италии. Государственный долг вырос в десятки раз, промышленность оказалась дезорганизована, а инфляция достигала катастрофических уровней. С 1918 по 1920 годы цены на товары первой необходимости увеличились втрое, а реальные зарплаты рабочих — наоборот, упали. Тысячи демобилизованных солдат возвращались в города и деревни, где не находили ни работы, ни социальных гарантий. Это порождало растущее чувство социальной несправедливости и отчаяния.

Газеты Италии об экономическом кризисе

Италия оказалась в ловушке: с одной стороны — безработица, разорение, снижение уровня жизни; с другой — неспособность политической системы быстро и эффективно ответить на вызовы.

На этом фоне разворачивается «Красное двухлетие» (Biennio rosso) — период с 1919 по 1920 год, охваченный волнами забастовок, фабричных и сельскохозяйственных восстаний. Рабочие занимали заводы, крестьяне захватывали помещичьи земли, создавались рабочие советы и профсоюзные милиции. По всей Италии прокатываются массовые протесты, вдохновлённые успехом Октябрьской революции в России. Левые социалистические партии и анархисты наращивали влияние в профсоюзах, в парламенте и на улицах.

Местная буржуазия и крупные землевладельцы увидели в этом прямую угрозу своей власти и собственности. Призраки «большевизма» породили запрос на силу, способную защитить старый порядок — пусть даже с опорой на насилие.

Парламентская система Италии, унаследованная от довоенной эпохи, не справлялась с новым уровнем напряжённости. Частая смена правительств, отсутствие прочных партийных блоков, неспособность леволиберальных и социалистических партий консолидировать власть породили впечатление управленческой немощи. В этой атмосфере идея "порядка" и "национального спасения" приобретала всё более авторитарное звучание.

Миллионы итальянцев прошли через ужасы траншейной войны. Вернувшись домой, они не нашли социальной поддержки. Огорчённые «ущемлённой победой» (итальянцы ожидали больших территориальных приобретений по итогам войны, но не получили их в полной мере), ветераны чувствовали себя брошенными. Многие из них были озлоблены, идеологически радикализированы и имели боевой опыт. Именно из этой среды впоследствии рекрутировались активисты фашистских штурмовых отрядов.

Демобилизованные солдаты на улицах итальянского города

Чувство национального унижения подпитывало новый итальянский национализм, который винил в провале послевоенных амбиций не столько союзников, сколько «внутренних врагов»: социалистов, пацифистов, профсоюзы, слабую власть. Националисты утверждали, что Италия проиграла не из-за военных причин, а из-за «ударов в спину» — аналогичное оправдание использовалось и в послевоенной Германии.

Агитационный фашистский плакат

Эта мифология "украденной победы" стала фундаментом фашистской пропаганды: национальное возрождение требовало новой, авторитарной, патриотической силы, готовой применить насилие ради «великой Италии».

Глава 3. Муссолини и его движение

Бенито Муссолини — фигура, во многом символическая для итальянского и европейского фашизма. Его личная политическая эволюция, организация насильственных группировок, харизма и умение манипулировать общественными настроениями сделали его центральной фигурой итальянской истории 1920–1940-х годов. Однако фашизм не родился исключительно в голове одного человека — он стал формой политической организации, опирающейся на конкретные классовые интересы, массовое недовольство и кризисную социальную атмосферу. Тем не менее, без Муссолини он бы, возможно, не оформился в такую мощную политическую силу.

Бенито Амилькаре Андреа Муссолини (1883-1945) — итальянский политический и государственный деятель, публицист, лидер Национальной фашистской партии, диктатор, дуче (вождь), возглавлявший фашистскую Италию как премьер-министр в 1922—1943 годах. Первый маршал Империи. После 1936 года его официальным титулом стал «Его Превосходительство Бенито Муссолини, глава правительства, дуче фашизма и основатель империи». После свержения в 1943—1945 годах возглавлял марионеточную Итальянскую социальную республику, контролировавшую при поддержке Третьего Рейха часть территории Италии.

До Первой мировой войны Муссолини был известен как социалист, редактор газет Avanti! и La Lotta di Classe, и последовательный противник итальянской монархии и капиталистической эксплуатации. Однако с началом войны его взгляды начали меняться. Он порвал с Социалистической партией из-за своей поддержки вступления Италии в войну, что противоречило антивоенной позиции большинства социалистов. Этот перелом стал началом его отхода от социализма к новому синтезу националистической и антипарламентской идеологии.

После войны он окончательно переориентировался на антикоммунизм, национализм, милитаризм и культ силы. Его критика буржуазной демократии сочеталась с ненавистью к левому движению и стремлением создать новую форму власти, в которой личность подчиняется нации, а государство стоит над классами.

23 марта 1919 года Муссолини организует в Милане «Союз борьбы» (Fasci di Combattimento) — организацию бывших фронтовиков, националистов и разочарованных молодых людей. Внешне она обещала обновление Италии, социальную справедливость, порядок и национальное величие. Однако за этими лозунгами скрывалась насильственная природа движения.

Вокруг этого ядра быстро формируются штурмовые отрядыsquadre d’azione, или сквадристы. Эти вооружённые банды нападали на социалистические митинги, громили редакции газет, избивали или убивали профсоюзных лидеров, устраивали погромы рабочих клубов. Они действовали с прямой или негласной поддержкой полиции и армии, которые не препятствовали их действиям. Иногда они даже получали оружие от местных военных складов.

Чернорубашечники

Сквадризм стал не просто насильственной тактикой — он был формой парагосударственной власти: в провинциях, где центральная власть не контролировала ситуацию, именно фашистские отряды начинали наводить «порядок» — то есть террор против рабочих.

В 1921 году на волне успехов сквадристов и популярности лозунгов «возрождения нации» Муссолини учредил Национальную фашистскую партию (PNF). Её программа была крайне противоречивой: с одной стороны — обещания социальной справедливости, с другой — открытая антикоммунистическая и антирабочая риторика. Она привлекала бывших социалистов, ветеранов, представителей мелкой буржуазии, чиновников и молодых интеллигентов, уставших от хаоса «либеральной Италии».

Создание национальной фашистской партии Муссолини

Муссолини сознательно строил образ фашизма как «третий путь» — альтернатива как буржуазной демократии, так и коммунизму. Он говорил языком улицы, но вёл переговоры с промышленниками. Он обещал революцию — но защищал частную собственность.

С 1920 по 1922 годы влияние фашистских отрядов стремительно растёт. Во многих регионах именно они становятся реальной силой, устрашающей левых и разрушающей профсоюзные структуры. Параллельно Муссолини расширяет своё присутствие в парламенте: на выборах 1921 года фашисты проходят в законодательное собрание, что даёт им легитимность в глазах буржуазии.

Путь к власти становится всё более открытым. Муссолини получает всё большую поддержку от армии, монархии, католической церкви и капитала. Их интересы совпадают: прекратить беспорядки, уничтожить социализм, восстановить порядок — любой ценой.

Таким образом, Муссолини пришёл к фашистским убеждениям не сразу. Его путь — от социалистического журналиста к лидеру ультраправого движения — отражает не только его личные метания, но и хаотичность исторического момента. Его движение стало инструментом контрреволюции в руках элит, которые предпочли массовое насилие — демократии, и диктатуру — классовому компромиссу.

Глава 4. Спонсоры фашизма: кто и зачем поддержал Муссолини

Одним из ключевых факторов, обеспечивших успех фашистского движения в Италии, была организованная, систематическая и стратегическая поддержка со стороны капитала, земельной аристократии и финансовых кругов. Без этой поддержки фашизм, при всей своей агрессивной энергии и массовой мобилизации, мог бы и дальше остаться маргинальным движением. Однако буржуазия сделала ставку на Муссолини как на орудие подавления рабочего класса и спасения своих привилегий.

4.1. Крупная промышленность

Крупнейшие итальянские компании, в том числе FIAT, Pirelli, Ansaldo, Montecatini, активно участвовали в финансировании фашистских отрядов. Основным интересом промышленников было подавление забастовочного движения и уничтожение профсоюзов, которые с 1919 года угрожали остановкой производства, самоуправлением на фабриках и требованиями повышения заработной платы. Сквадристы, действуя как частные армии, разгоняли рабочие собрания, избивали и убивали активистов, поджигали здания профсоюзов и социалистических газет. При этом полиция и армия зачастую не только не мешали, но и координировали действия с фашистами.

Муссолини на фабрике Альфа Ромео, справа от него Энцо Феррари

4.2. Земельные элиты и аграрии

Особую роль в становлении фашизма сыграли земельные аристократы и крупные фермеры, особенно в северных и центральных регионах Италии — в Ломбардии, Венето, Эмилии-Романье. Здесь сельскохозяйственные рабочие и бедные крестьяне, вдохновлённые российской революцией, организовывали забастовки, захватывали землю, создавали советы. Местные помещики воспринимали это как прямую угрозу своей собственности и нанимали фашистов в качестве боевиков для террора против аграрного движения. Деньги, оружие, жильё и логистика — всё это поступало из рук землевладельцев, для которых государственные органы были слишком вялыми, а фашисты — быстрыми и эффективными.

4.3. Банковский капитал

Итальянские банки, прежде всего Banca Commerciale Italiana и Banco di Roma, также финансировали фашистское движение. Они рассматривали Муссолини как гаранта стабильности, способного обеспечить восстановление законности, защиту частной собственности и предсказуемую экономическую политику. В период глубокой инфляции и политической нестабильности, вызванной ростом левого движения, банки стремились поставить у власти силу, которая обеспечит их долгосрочные интересы.

4.4. Церковь

Несмотря на прежнюю антиклерикальную риторику Муссолини, фашизм быстро нашёл общий язык с Ватиканом. Католическая церковь, обеспокоенная растущим влиянием социалистов и атеистических идей, увидела в фашизме меньшее зло и поддержку «духовных ценностей». В 1929 году был подписан Латеранский пакт, восстановивший Ватикан как государство и обеспечивший католической церкви широкие привилегии. Хотя этот договор был заключён уже после прихода фашистов к власти, его заключение стало итогом долгой и продуманной политики примирения и сотрудничества между церковью и фашистским режимом.

Папа Пий XI и Муссолини подписывают Латеранский пакт

4.5. Поддержка со стороны государства и армии

Формально государственные структуры должны были противостоять насильственным действиям сквадристов, но на практике многие военные, полицейские и чиновники поддерживали фашистов или закрывали глаза на их деятельность. Армейские офицеры видели в них союзников в борьбе с левой угрозой, а монархия, в лице короля Виктора Эммануила III, позже прямо отказалась подавлять фашистский «Поход на Рим», открыв Муссолини путь к власти.

Фашизм стал своеобразным социальным контрактом между буржуазией и ультраправым движением. Капитал предоставлял ресурсы, фашисты — насилие и подавление. Эта сделка была стратегическим выбором: ради сохранения классовой власти, собственности и влияния элиты предпочли уничтожить демократию, заменить выборы штурмовыми отрядами, а компромисс — диктатурой.

Глава 5. Фашизм у власти: законы, репрессии, интересы

Приход фашистов к власти в Италии в 1922 году стал результатом не революции, а политической сделки. Он был оформлен в правовой и формально «конституционный» механизм, что позволило фашистам не только легализовать себя, но и установить тоталитарный режим под прикрытием «наведения порядка». Их основная цель — не реформы, не социальная справедливость и не национальное единство, а обеспечение власти буржуазии и защита интересов капитала, подавление рабочего класса и уничтожение любого организованного сопротивления.

5.1. «Поход на Рим» и назначение Муссолини премьером

В октябре 1922 года фашисты организовали «Поход на Рим», представлявший собой демонстративную акцию давления на правительство. На деле, однако, она была скоординирована с ключевыми представителями монархии, армии и промышленников. Действующее правительство Луиджи Факта, вслед за мобилизацией римских гарнизонов, издает декрет об осадном положении. Смысл был в том, чтобы ввести так называемое чрезвычайное положение и разогнать фашистов при помощи армии. Без введения осадного положения сделать это было невозможно. Однако декреты правительства вступают в законную силу только тогда, когда их подпишет король Виктор Эммануил III. Король же, по совету крупных дельцов бизнеса, отказался подписывать декрет об осадном положении.

Муссолини и король Виктор Эммануил III в окружении свиты

29 октября 1922 года Муссолини был назначен премьер-министром. Уже в 1923 году был принят «Закон о выборах Ачербо», который гарантировал большинству (даже при 25% голосов) абсолютное представительство в парламенте. Это позволило фашистам укрепиться легально, с опорой на формальные демократические процедуры, которые они вскоре ликвидировали.

5.2. Установление диктатуры

После убийства социалистического депутата Джакомо Маттеотти в 1924 году, фашисты окончательно отказались от иллюзий парламентаризма. Оппозиционные партии были распущены, многие депутаты покинули парламент. В 1925–1926 годах были приняты законы, уничтожившие свободу прессы, профсоюзов и собраний, введены суды для политических преступлений и созданы специальные органы контроля.

В 1926 году Муссолини провозгласил себя «дуче» — вождём, и стал обладать неограниченной исполнительной властью. Все остальные ветви власти были фактически подчинены фашистской партии. Монархия осталась формальной, армия — интегрирована в фашистскую структуру, суды — инструментом расправы.

5.3. Репрессии против оппозиции

Первой и главной целью репрессий стал рабочий класс и социалистическое движение. Были запрещены все независимые профсоюзы, разрушены коммунистические и анархистские организации. Десятки тысяч людей были заключены в лагеря, сосланы или подверглись насилию. Интеллектуалы, отказывавшиеся сотрудничать, были уволены из университетов, подвергались цензуре и арестам.

Фашисты активно использовали Овра — политическую полицию, осуществлявшую слежку, вербовку и аресты. Также сохранялись фашистские боевые отряды, действовавшие теперь как полуправительственные «гражданские формирования», использующие насилие против всех, кто выражал недовольство.

5.4. Корпоративное государство: симулякр социальной гармонии

Муссолини предложил модель «корпоративного государства», в котором классовая борьба якобы заменялась сотрудничеством между рабочими и предпринимателями под контролем государства. На деле это было уничтожение рабочих организаций, создание ручных профсоюзов, запрет забастовок и насильственная деполитизация труда.

Именно крупный капитал получил наибольшую выгоду от этого режима:

  • были подавлены рабочие требования;
  • обеспечена стабильность производства;
  • ликвидированы налоги на сверхприбыли;
  • предоставлены выгодные государственные контракты (особенно военным и строительным фирмам);
  • внедрены масштабные государственные заказы, субсидии, военные проекты.

5.5. Имперская и милитаристская политика

Внешняя политика режима отражала его милитаристский и колониальный характер: захват Ливии, вторжение в Эфиопию (1935), вмешательство в Гражданскую войну в Испании (1936), союз с нацистской Германией, вступление в антикоминтерновский пакт, а затем — участие во Второй мировой войне на стороне гитлеровской коалиции. Все эти шаги служили укреплению власти, отвлечению масс от социальных проблем и реализации экспансионистских мечтаний буржуазных и националистических кругов.

Один из агитационных плакатов итальянских фашистов

Таким образом, фашизм у власти представлял собой диктатуру капитала, прикрытую националистической риторикой и культом вождя. Под лозунгами «порядка», «единства» и «величия» скрывались массовые репрессии, разрушение прав трудящихся и усиление государственной машины насилия, обслуживающей интересы буржуазии.

Вывод. Опасность фашизма и как с ним бороться

Фашизм — это не просто исторический эпизод или итальянский политический феномен XX века. Это система, которая может воспроизводиться вновь, если возникают аналогичные социально-экономические и политические условия. История итальянского фашизма показала: фашизм не возникает из пустоты. Он — ответ буржуазии на угрозу снизу, реакция правящего класса на мобилизацию трудящихся, попытка насильственно сохранить существующую социальную иерархию, прибегая к репрессиям, милитаризму и национализму.

В чем заключается опасность фашизма?

  1. Фашизм разрушает демократические институты и свободы. Под лозунгами «национального спасения» и «порядка» он уничтожает свободу слова, печати, собраний, профсоюзов, политических партий, делает невозможным существование легальной оппозиции.
  2. Фашизм — убийца гражданского общества. Он подавляет гражданские институты общества, ликвидирует права граждан, превращает трудящихся в подчинённый элемент корпоративного государства, где господствуют интересы крупных монополий и военных корпораций.
  3. Фашизм — идеология войны и захвата. Одними из основных спонсоров фашистских режимов были крупные военные концерны. Поэтому он неизбежно подогревает милитаризм, расизм, колониализм и стремление к экспансии, оправдывая агрессию как способ «восстановления величия нации». Это ведёт к неизбежной эскалации насилия внутри страны и на международной арене.
  4. Фашизм — идеология страха и разделения. Он питается ксенофобией, нетерпимостью, мифами о «внутреннем враге», на которых строит политический контроль и оправдание террора.

Где и когда возможен новый фашизм?

История показывает: фашизм возникает там, где совпадают следующие условия:

  • глубокий экономический кризис, бедность, безработица;
  • политическая дестабилизация, слабость гражданских и властных институтов;
  • страх правящих элит перед революцией или массовыми движениями;
  • рост националистических и реваншистских настроений;
  • разрушение классовой солидарности и активизация пропаганды страха.

Мы уже сегодня видим тревожные сигналы: рост ультраправых движений в Европе и США, реабилитацию авторитарных лидеров прошлого, наступление на права трудящихся, антикоммунистическую истерию, культурную деполитизацию и милитаризацию общественной жизни. Ярким примером служат события последних десятилетий на Украине. Всё это — питательная почва для фашизма нового типа.

Как бороться с фашизмом?

  1. Просвещение — осознание истинной природы фашизма как реакции капитала на борьбу рабочего класса.
  2. Организация труда и солидарности — защита профсоюзных прав, развитие независимых рабочих движений.
  3. Историческая память — разоблачение мифов о «порядке» и «эффективности» фашистских режимов, распространение правды о репрессиях, войнах и социальной катастрофе, которую они несут.

Фашизм — это не прошлое. Это угроза, способная вернуться, если мы забудем, кто и зачем его создал. Понять фашизм — значит быть готовыми его остановить. Только солидарность, политическая активность и память способны предотвратить его новое возрождение.