July 4, 2020

Столетие Трианона. Часть 2. Венгерская ирредента и социализм

В предыдущей части мы рассказали, чем было Трианонское соглашение, как оно стало национальной трагедией венгров, и как был рождён феномен ирредентизма этого финно-угорского народа. Благодаря соглашению и его последствиям Третий Рейх приобрёл верного союзника в Восточной Европе, что позволило окончательно сломать Версальско-Вашингтонскую систему международных отношений. По итогу новой глобальной схватки за лидерство Венгрия очередной раз встала на "неправильную" сторону истории. За своё участие во Второй мировой войне, сотрудничество с державами Оси и крайне ожесточённым сопротивлением Красной армии, венгры снова сполна отплатили. Новый мир снова был заключён с Будапештом на правах проигравшей стороны. Однако делся ли куда-то «венгерский вопрос» после Второй мировой войны? Ответ прост — нет. Более того, он стал одним из вспомогательных «раздражителей» социалистической системы стран Центральной и Восточной Европы, «заиграв новыми красками», ввиду формирования новой системы. В данной части нашего цикла мы расскажем о венгерской проблеме в период социализма, между 1945 и 1989 гг.

Страна мадьяров вошла в орбиту советского влияния (интересно, что на первых послевоенных выборах коммунисты получили всего лишь 17%, что о многом говорит, при общем подъёме левых сил), став Венгерской Народной Республикой с просоветскими элитами. Построение социализма в те годы проходило ускоренными и достаточно грубыми темпами, ввиду желания Сталина как можно скорее сформировать единый монолитный социалистический блок в Восточной Европе. Венгрия вновь стала очагом нелояльности в новом мире и не только, потому что ей были навязаны импортные политические, экономические и социальные практики, но и из-за национальной проблемы — границы Венгрии, вновь были "урезаны" по Трианонскому соглашению (что иронично по Парижскому соглашению 1947 года, то есть снова во Франции).

В отличие от Германии, изменение границ не проводилось совместно с полным выселением народа в "остальную" часть страны (как было с немцами Пруссии, Силезии и Судетской области). Венгры стали "головной болью" молодых социалистических государств. Прежде всего, Румынии и Чехословакии. Обе страны рассматривали венгров как «пятую колонну», причём сама по себе этническая проблема венгров была табуирована для элиты ВНР и «поднималась» лишь в случаях таковой необходимости со стороны соседей (например, когда Эдуард Бенеш поднимет идею обмена населением между Чехословакией и Венгрией о чём речь пойдёт дальше). Как нелояльное население, факт существования которого лишь усугубляет шаткие позиции социалистических властей помимо специфики внутреннего устройства и скорого назревания необходимости реформирования. Стоит отметить, что на первых этапах власти восточноевропейских стран получили «карт-бланш» от советских властей – на одном из секретных совещаний правительства в 1946 году И.В. Сталин открыто заявил о том, что «меньшинства в Центральной Европе должны быть ликвидированы, поскольку они были источником проблем и пятой колонной» (национализм для тех, кому надо). Таким образом, молодые социалистические государства приступили к политике ассимиляции венгерского населения как чужеродного и нежелательного (а также служившего способом обуздать националистическую волну для поднятия престижа коммунистических властей в собственных странах).

Семиград многоцветный

Согласно переписи в Румынии 1948 года, венгры составляли чуть менее 1,5 млн чел, то есть порядка 9,4% от общего населения страны и 25,7% от населения Трансильвании. Румынское коммунистическое руководство видело в венгерском населении дополнительный очаг нестабильности и угрозу легитимности собственной власти. Под давлением Сталина в Конституции 1952 года было закреплено новое административно-территориальное деление, в том числе включавшее Мадьярский автономный округ, где порядка 77% населения составляли венгры. Несмотря на создание автономии, она охватывала не все территории с венгерским населением, находясь в самом центре Румынии. В округ не вошли западные, пограничные территории (в чём румынские коммунисты видели прямую дорогу к сепаратизму) и прочие, где проживало венгерское меньшинство. Таким образом, автономию получила лишь треть мадьяр и то, весьма ограниченную — вся автономность заключалась в занятии венграми административных должностей и двуязычием в управлении, судебном делопроизводстве и подписях на зданиях. Де-факто, венгры не имели влияния в процессе принятия политического решения даже на региональном уровне. Вся «автономия» носила весьма декоративный характер и рассматривалась как временная, вынужденная уступка.

Карта Румынии. Мадьярский автономный округ (в центре жёлтым) разделяет непосредственно с Венгрией как минимум два региона со значительным мадьярским населением

После смерти Сталина и занятия Хрущёвым более компромиссных позиций относительно внутренней политики стран соцблока и согласия Н.С. Хрущёвым на негласный допуск «социализма с национальной спецификой», румынские коммунисты быстро перешли к умеренной ассимиляции. В 1953 году было ликвидировано венгерское крыло компартии, а в 1960 году была сокращена территория округа в результате чего процент венгров снизился до 62%. В 1968 году округ мадьярская автономия окончательно исчезла в результате административной реформы, а на руководящие должности были расставлены этнические румыны. Политика ассимиляции ускорилась в связи с восстанием в Венгрии 1956 года — многие венгры Румынии открыто выражали симпатии событиям "большой Родины" и не были лояльны Бухаресту. Начались репрессии в отношении наиболее видных представителей этнического меньшинства, наиболее известными из которых были суд над католическим епископом Ароном Мартоном и самоубийства ряда профессоров мадьярского происхождения из-за поглощения венгерского университета в Клуже. К концу 1950-х гг. были полностью закрыты школы с преподаванием на языке мадьяр.

Николае Чаушеску с представителями Мадьярского автономного района в 1965 году

Период правления Н. Чаушеску сопровождался ещё более ускоренной ассимиляцией — поощрение переселения венгров в Трансильванию (прежде всего в города, чтобы сформировать румынскую городскую культуру региона), был создан "стеклянный потолок" для этнически венгерской бюрократии, а её состав подвергся кадровым чисткам. Интересно, что численность мадьяр продолжала расти и согласно переписи 1977 года составила свыше 1,7 млн чел. При этом, снизилось их процентное соотношение до 7,9% в целом по стране и 22,6% в Трансильвании. Следующая перепись 1992 года уже выявила общие для страны процессы депопуляции.

Процесс ассимиляции венгров прошёл в несколько стадий – от ограниченного признания прав и предоставления автономии, до ограниченного свёртывания предоставленных прав и свобод вплоть до полноценной румынизации с задействованием административного аппарата. Последний этап, проводимый Чаушеску был наиболее жёстким и болезненным для венгерского населения. Однако процесс ассимиляции в долгосрочной перспективе не принёс ничего хорошего социалистической диктатуре и Чаушеску лично – революция 1989 года в результате которой коммунист был свергнут и расстрелян началась именно с восстания венгров Семиградья, в связи с выселением венгерского пастора националистических взглядов Ласло Тёкеша, поддерживавшего ирреденту.

В не совсем бархатных рукавицах

Аналогичные процессы происходили и в Чехословакии. Стоит отметить, что ввиду численного фактора, а также специфики внутреннего экономического, политического и социального положения самой Чехословакии, венгерская проблема не всплывала настолько жёстко как в Румынии (о чём банально говорят особенности падения данных социалистических режимов). Чехословацкая ассимиляционная политика носила тяжёлый характер лишь на первоначальных этапах и сам процесс скорее развивался волнообразно – от репрессивных действий государства до попыток найти компромисс и «ослабить рукавицы». В конечном счёте мадьярская тема попросту будет отодвинута на второй план и замята.

По окончании Второй мировой, венгерское население Чехословакии составляло порядка 500 тыс. человек. В период Интербеллума власти инициировали словакизацию венгерского населения, прерванную затем венскими арбитражами и разделом страны. Во время Второй мировой Э. Бенеш планировал полностью депортировать венгерское население, формулируя мысль следующим образом:

«После этой войны не будет никаких прав меньшинств в духе старой системы, которая началась после Первой мировой войны. После наказания всех преступников, совершивших преступления против государства, подавляющее большинство немцев и венгров должно покинуть Чехословакию. Наша решительная точка зрения ... Наш народ не может жить с немцами и венграми на нашей родине ".

В дальнейшем, чехословацкие власти пошли на определённый компромисс и предложили Венгрии обмен населением (рассчитывая получить словацкое население Венгрии взамен). Мадьярские власти не хотели идти на уступки, что привело к односторонним действиям властей. Началась политика "ре-словакизации", первом актом которой стало насильственное выселение части словацких венгров в промышленные районы Чехии (т.н. "Указы Бенеша"). Формальной причиной была "трудовая поддержка" Богемии притоком дешёвой рабочей силы, что стало актуально после депортации судетских немцев. Де-факто, это было насильственное выселение для размывания мадьярской монолитности и упрощения процесса ассимиляции. Всего было выслано около 45 тыс. венгров. Осознав слабость собственного положения, Венгрия уступила в 1946 году — был проведён частичный обмен населением, согласно которому Венгрия получила назад 120 тыс. мадьяр, а Чехословакия 72 тыс. словаков. Также, власти поставили условием получения гражданства и социального обеспечения отказ от венгерской идентичности и записи в словаки. Таким образом, подавляющее большинство оставшихся венгров формально было лишено идентичности.

Тем не менее, в 1948 году чехословацкие власти в надежде на соглашение с Венгрией о полной депортации пошли на сильные уступки. Была закрыта комиссия по ре-словакизации венгров, было разрешено получать гражданство без записи в словаки, заново были открыты школы с преподаванием на мадьярском языке. Не в последнюю очередь чехословацкое руководство на такие уступки из-за того, что венгры не воспринимали всерьёз ассимиляционную политику и сохраняли собственную идентичность. Тем более, что демографические показатели мадьяр были лучше словацких. В 1949 году Чехословакия пошла на компромисс с Венгрией по имущественным вопросам, вызванными предыдущими депортациями и переходит к умеренной ассимиляции меньшинства. Интересно, что имели место серьёзные "скачки" статистики населения — оно могло колебаться от 100 тыс. до 500 тыс. как зафиксировала перепись 1961 года.

Ремув кебаб по-мадьярски

Несмотря на ассимиляционную политику Чехословакии и Румынии, далеко не во всех странах, где венгры отказались отрезаны от родины применялась такая жёсткая политика. Существуют единичные примеры, где судьбы мадьяр сложились менее трагично, чем в вышеперечисленных примерах.

Крайне необычна судьба венгров Югославии. В сербском регионе Воеводина (с крупным компактным проживанием этнически венгров) по итогам Второй мировой войны сложилась крайне противоречивая ситуация. С одной стороны, большинство мадьяр поддержало Державы Оси, но с другой, коммунистическое партизанское сопротивление Воеводины во многом было сформировано самими же венграми. Несмотря на такую патовую ситуацию, сербские коммунисты воспользовались «индульгенцией» в лице Красной армии и в 1944-1945 гг. в регионе прокатилась волна этнических чисток. Точную цифру жертв назвать сложно, отметим лишь крупнейшую этническую резню в Суботице, где за период 1944-1945 гг. погибло порядка 8 тыс. этнических венгров.

Памятник жертвам трагедии в Суботице

Чем необычна ситуация? Тем что несмотря на прокатившуюся волну насилия, югославские коммунисты, в силу специфики национально-государственного строительства, постепенно ослабили давление на мадьярское население и постепенно пошли по пути больших поблажек и прав. Пиком данных поблажек стала Конституция 1974 года, давшая крайне широкие права для венгерского населения Воеводины. Тем не менее, видимые попытки проявления национализма мадьяр и ирредентистских настроений пресекались.

Период 1945-1989 гг. стал крайне трагичным для истории венгерского народа. Помимо специфики времени социалистической системы со всеми вытекающими из неё последствиями, накладывалась проблема разорванности венгерской нации. Встав очередной раз на «неправильную сторону» мадьяры стали жертвой амбиций собственных соседей, обиженных на них за предыдущие годы и события Второй мировой. Тем не менее, венгерский вопрос не был решён резкими и моментальными методами, подобными методам в отношении немцев Пруссии и Силезии. Вместо этого была сделана ставка на ассимиляцию венгерского населения, вытеснения его национальной идентичности и навязывания собственной. Данный процесс проходил весьма проблематично с учётом исторического бэкграунда, культурных и лингвистических особенностей венгров. Параллельно с этим, прессинг со стороны властей, бездействие официального Будапешта, вкупе с экономическим и политическим кризисом социалистических систем привели к общественному взрыву конца 1980-х гг. и распаду Варшавского блока. Для Восточной Европы начался новый исторический этап демократизации, который не мог не коснуться венгров и их интересов…