KSAMAN PAAP. ИСКУПЛЕНИЕ

Поднимаясь из сфер влияния материальных и чувственных импульсов, игрок осознает, что в процессе удовлетворения этих желаний он мог приносить вред окружающим. Стремясь к удовлетворению, он действовал слепо, не думая о последствиях. Попадая в область искупления, он видит, что следовал неправедному пути и, прибегая к неправедным средствам, создал внутри себя неблагоприятные вибрации, которые теперь препятствуют достижению внутреннего покоя.

В поисках утраченного равновесия игрок приходит к раскаянию и старается исправить свои ошибки. Это время сильнейшего эмоционального замешательства. Игрок испытывает острое и давящее желание очистить свою негативную карму, освободиться от пороков. Искупление необходимо также для тех, кто, поднявшись до уровня третьей чакры, еще не освободился от влияния второй. Такой игрок испытывает чувство вины из-за того, что не может приспособиться к более высокому уровню вибраций.

В обоих случаях раскаяние дает позитивные результаты и устанавливает восходящий ток энергии. Игрок искупает свои ошибки, следуя закону Дхармы, который является истинной природой всех вещей и явлений. Искупление настраивает на этот всеобъемлющий закон, который представлен на игральной доске следующей клеткой.

Игра Лила значение клетки 21 Ksaman Paap (искупление, исправление)

Двое друзей шли вечером по улице. У них был обычай по субботам посещать проституток. Вдруг они услышали голос человека,вещающего о "Бхагаватгите", священном индийском тексте.

Одного из мужчин охватило чувство вины . Вместо того чтобы идти к проститутке, он решил идти на лекцию, посвящённую "Гите". А другой продолжил путь туда, куда шёл.

Сидя на лекции, первый из них думал только о том, как его друг развлекается с проституткой, и завидовал ему. Ведь пока он сам теряет время на лекции,тот наслаждается по полной!

Мужчину мучила мысль,что друг поступил разумно, предпочитая бордель духовному дискурсу. Между тем тот, кто пошёл к проститутке думал о своем друге , выбравшем лекцию,и глубоко восхищался им: ведь тот предпочёл плотским удовольствиям путь к свободе.

Эту историю, в аспекте кармы намерений (искупления), часто упоминал великий мистик XX века Шри Рамакришна Парамазанса. Он всегда обращал на парадокс: плохую карму накапливал именно тот мужчина, который выбрал лекцию о "Гите", но думал о свидании с проституткой. Этот парень страдал намного больше, чем его друг, отправившийся к проститутке.

В наибольшей степени карма определяется не поступком на намерением. Действия (карма) - побеги, а намерения (ksaman paap) - корни.

Действительно ли я готов готов идти иначе и не повторять уже пройденные ситуации жизни?