1974 - Мясищев В.Н. Дружба и вражда в их социально-психологической значимости

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет;

И выйдет из него не дело

только мука.

И. А. Крылов

Человек как общественное существо характеризуется тем, что он не может жить без другого человека. В результате взаимодействия с другим человеком он приобретает потребность общения с ним. Трудности жизни, необходимость совместного труда заставляют людей помогать друг другу и сотрудничать. В описаниях многих путешественников прошлых веков встречается характеристика жителей только что открытых стран как дружелюбных, миролюбивых, честных и доверчивых людей. И почему многие, если не все, эти туземцы с мирно-идиллическим характером затем превращаются в жестоких, коварных, безжалостных, лживых и наделенных еще многими отрицательными признаками? Почему возникает такое противоречие? Это вопрос не только теории формирования народного характера, но вопрос, связанный с такой проблемой социального воспитания, как отношение к людям, товарищество, и как другие формы общественно-нравственных отношений, которые в житейском обиходе не совсем правильно называются общественно-нравственными чувствами.

В общественно-нравственном воспитании существуют два основных понятия - общение и отношение, неразрывно связанные друг с другом. Общение - это процесс взаимодействия между людьми, например, разговор, команда, приказ и другие формы речевого взаимодействия, совместная работа как форма трудового взаимодействия, игра и многие другие.

Взаимодействие может быть между одним человеком и группой или между группами людей. Но для всех упомянутых видов взаимодействия, для оценки их взаимодействия термин общения недостаточен.

Идеалом человеческих отношений является дружба, но в на.стоящее время существует и нередко ее определяет противоположное отношение - вражда во всем многообразии ее оттенков - антипатии, неприязни, ненависти. В формулу «вражда - плохо, дружба - хорошо», страдающую формализмом, необходимо внести существенную психолого-педагогическую поправку: дружба - к кому? вражда - к кому? Следует понять, чем вызваны дружба или вражда. Надо при этом иметь в виду и еще одну психологическую особенность: между полюсами дружбы и вражды лежит пояс равнодушия.

Проблема отношений сложна и для воспитателя и для воспитуемого. Поскольку решения и поступки человека определяются не только отношением к отдельным лицам, например, к другу ребенка или к его поступку, и в отдельных случаях к этому другу ребенка может враждебно относиться другой его друг или его мать, а отец в этом может не соглашаться с матерью, то можно представить, в каком трудном положении оказывается ребенок. Такая противоречивость отношений может быть и у взрослых. При этом общество в лице взрослых - родителей, учителей и даже посторонних людей - считает правом и обязанностью требовать, учить, наказывать и награждать, а ребенок с известного возраста «должен» понимать, что он «обязан» выполнять предъявляемые взрослыми, по их мнению, справедливые требования.

По мере развития ребенка у него складывается общественная сторона личности: отношения к людям и с людьми, определенное отношение к общественным требованиям, формируется сознательность как способность отдавать себе отчет в действиях, наконец, растут и развиваются самостоятельность, инициатива, обоснованность и мотивированность решений и действий. Все эти особенности уже четко выступают в подростковом и тем более в юношеском возрасте.

Самокритика, самоконтроль и самообладание, по прежним представлениям психологов, в выраженных четких формах типичны для зрелого возраста. Психическое развитие человека нельзя рассматривать вне времени и, следовательно, вне возраста. Однако дети не одинаковы, даже если они сверстники. И по врожденным особенностям, и по воспитанию они могут отличаться друг от друга. Такие свойства, как сознание ответственности, долга, самоотчет в правильности или неправильности своего поведения и ряд других особенностей, не говоря уже о развитии интеллекта, у них всегда разные.

По мере развития личности, приобретения индивидуального опыта формируется самостоятельность поведения, появляется инициатива. Поведение даже послушного ребенка по тем или иным мотивам может больше отклоняться от привычных поступков под влиянием новых интересов и соблазнов. Неправильный поступок ребенка в возрасте, когда родители уже считают его способным отвечать за свое поведение, вызывает наказания, с которыми ребенок может соглашаться и испытывать раскаяние, стыд. Если реакция родителей единодушна и указывает ребенку путь исправления, например, извиниться и обещать никогда так не делать, то большинство детей, особенно предшкольного или раннего школьного периода, легко выполняют предлагаемое, и инцидент на этом исчерпывается.

Если рассердившийся и не очень педагогически грамотный или чем-то до этого расстроенный отец применяет рукоприкладство или грубую брань как меру воздействия, то у ребенка этот «метод» воспитания оставляет глубокий отрицательный след и иногда такое наказание ведет к резкому ухудшению отношения ребенка к родителям.

Однократный эпизодический конфликт может и не оставить следа в сознании ребенка, тем более если ребенок «отходчив», но при обостренной обидчивости или при длительности впечатлений, застойности эмоций, когда подобные эпизоды повторяются, у ребенка, как правило, формируется опасливо настороженное и недоверчиво боязливое отношение к отцу. Вместо дружбы или любви возникает враждебность, боязнь отца и представляющее большой психолого-педагогический интерес внутреннее и внешнее послушание сына матери, правдивость по отношению к ней при скрытности по отношению к отцу, нежелании с ним общаться.

Например, родители ушли, мальчик Вася остался один. Поиграв некоторое время, он вышел в другую комнату, увидел на столе три груши. Брать что-либо со стола и есть без спросу не разрешалось. Некоторое время он колебался, потом съел одну из груш. По возвращении родителей в конце ужина была замечена недостача. «Вася, - спросила мама, - это ты взял грушу?» Мальчик нерешительно ответил «нет», хотя по смущенному виду Васи сомнений не возникало, что это сделал именно он. «Повтори», - сказал раздраженно отец. Подтащив Васю к себе и держа его за вихры, он несколько раз ударил его по мягким местам, приговаривая: «Это за кражу груши, а это за ложь» и т. д. «Теперь извинись, сказал папаша плачущему мальчику, - перестань реветь и пойди умойся».

«Не стоит из-за пустяков делать историю», - сказала огорченно мать, когда сын вышел. Рассерженный отец на это ответил: «Пойди в детсад и расскажи, что зверь-отец избивает ребенка. Так вот добренькие мамаши превращают своих детей во вралей и воров или в кого-то еще хуже».

Нам эта мать потом говорила, что ее сын обыкновенный, неплохой мальчик, но отца не любит и боится его, не говорит всю теперь правду и избегает с ним ходить гулять, хотя с матерью отношения у сына хорошие, с ней он не лжив. Напряженные отношения у сына с отцом длятся уже год. Ничего раньше из того, что Фрейд называл «комплексом Эдипа», то есть нелюбви к отцу и страстной привязанности к матери, в прошлой их жизни отыскать не удалось. До конфликта отношения с отцом были нормальными. Эти свойства мальчика явно еще не черты характера, потому что проявления их у него противоположны к отцу и к матери.

Такая категория свойств, которые проявляются избирательно, различно и порой даже противоположно и в то же время с достаточной устойчивостью, называется отношениями. У человека наблюдаются реакции, действия и поступки как процессы психической и психофизиологической деятельности. Эти процессы обнаруживают себя в поведении человека, и, кроме того, они оставляют в его мозгу больший или меньший след, поэтому повторная реакция в аналогичных прежним условиях протекает у человека, как правило, быстрее и острее. Запечатлевающиеся в мозгу следы прошлых воздействий дают о себе знать в психических образованиях в познавательной сфере человека, и в эмоциональной и волевой сферах. Эти психические образования в познавательной сфере проявляются в виде знаний и навыков. Эмоционально-волевые потенциалы проявляются в отношениях дружбы, привязанности, любви, преданности, в уважении или, наоборот, антипатии, неприязни, вражды и т. д...