"Проклятая" трагедия: когда сцена становится плахой

Театр — это не просто место для зрелищ, это место, где реальность отходит на второй план, где актеры проживают жизни персонажей, где зрители на несколько часов погружаются в иллюзию, где под слоем грима, костюмов и декораций скрывается нечто большее — мистика.

За блеском софитов театр хранит в себе легенды о "проклятых" пьесах, несчастных случаях, призраках и, кажется, даже о душах тех, кто когда-либо стоял на его подмостках.

Этот мистический ореол притягивает зрителя и в то же время пугает, заставляя задуматься о том, что же происходит за закрытыми дверями. А некоторые пьесы, словно магниты для несчастий, становятся зловещими предвестниками беды для актеров и даже зрителей.

Самым известным примером, безусловно, является «Макбет» Уильяма Шекспира. Театралы настолько верят в его проклятие, что избегают произносить название пьесы вслух, предпочитая словосочетания вроде «шотландская пьеса» или «пьеса Барда».

Чтобы избежать беды, актеры, случайно произнесшие название трагедии в театре, должны немедленно выйти на улицу, трижды повернуться вокруг себя, плюнуть через левое плечо и постучать в дверь театра, чтобы "очиститься" от злой энергии.

Истории о несчастных случаях, травмах и даже смертях во время постановок «Макбета» множатся с веками. В XVII веке, во время премьерного показа, актер, игравший леди Макбет, внезапно скончался, вынудив Шекспира самому занять эту роль.

Один из самых известных инцидентов связан с самим королем Яковом I. Будучи глубоко увлеченным демонологией и алхимией, он воспринял колдовской обряд трех ведьм из первой сцены как слишком реалистичный, запретив постановку пьесы на пять лет. Это, безусловно, говорит о сильном впечатлении, которое произвела на монарха пьеса, но вряд ли можно считать это подтверждением существования проклятия. Однако последующие события лишь подкрепляли слухи.

В XIX веке, во время гастролей в США, актер Чарльз Макинтош был застрелен на сцене. Считают, что связано это как раз с использованием в пьесе настоящих заклинаний ведьм, оскорбляющих потусторонние силы.

Известны случаи гибели актеров, игравших роли в «Макбете», причем не всегда напрямую связанной со сценическими происшествиями. Так, в одной из постановок актер, игравший Макбета, случайно убил актера, исполнявшего роль Дункана. Схожий случай, хоть и без летального исхода, произошел с британским актером Лоуренсом Оливье, едва не погибшим под обрушившимся противовесом.

В 1942 году постановка Джона Гигулда ознаменовалась целой чередой трагических событий: погибли три актера и две из трёх актрис, сыгравших ведьм, а сценарист пьесы покончил жизнь самоубийством. Столь концентрированное скопление несчастных случаев, несомненно, подпитывало веру в проклятие. Однако, важно помнить, что статистически вероятность случайных смертей в любой большой театральной труппе за определённый период времени достаточно высока.

Другой яркий пример — постановка в Нью-Йорке в 1849 году в оперном театре «Астор». Конфликт между фанатами актеров Уильяма Чарльза Макриди и Эдвина Форреста привел к массовой драке с 22 погибшими и около сотни раненых. Это событие, хоть и связанное с «Макбетом», скорее иллюстрирует не "проклятие пьесы", а неуправляемость толпы и острые социальные конфликты того времени.

Случай с Дианой Виньярд, упавшей в оркестровую яму в 1948 году, скорее исключение, подтверждающее правило: неудачное стечение обстоятельств во время исполнения роли, а не проклятие. Примечательно, что сама актриса не считала это проявлением проклятия. Подобный скепсис проявлял и Гарольд Норман, погибший во время сценического боя в 1947 году, призрак которого, согласно легенде, появляется в лондонском театре «Колизей».

Пожалуй, история с Чарльтоном Хестоном и возгоранием декораций на улице в 1953 году — еще одно свидетельство того, что несчастные случаи могут происходить в любых обстоятельствах, даже при постановке под открытым небом.

Театр, как и много веков назад, остается местом, где реальность переплетается с вымыслом, где можно прикоснуться к чему-то необъяснимому и ощутить связь с теми, кто был до нас. Он продолжает хранить в себе легенды и суеверия, напоминая нам о том, что мир не ограничивается только тем, что мы видим и можем объяснить.

Мистика в театре – это не просто истории о призраках и суевериях. Это часть его души, его истории. И пока существует театр, будет жить и мистика, напоминая о том, что в мире есть вещи, которые мы никогда не сможем до конца понять.

Подписывайтесь на журнал ПРОБЕЛ в телеграме!