Нить времени. Часть 2: Метрические книги.
В этой публикации мы продолжим цикл материалов о главных документах начинающего генеалога своего рода.
Давайте повторим - основные источники, в которых можно найти информацию о предках, живших до революции, — это метрические книги, исповедные ведомости, ревизские сказки и материалы переписей населения. Все эти документы — рукописные с дореформенной орфографией.
В 1654 году патриарх Никон, с согласия царя Алексея Михайловича, созвал собор и предложил исправление церковных книг против древних харатейных и греческих книг, уставов, потребников, служебников же и часословов.
Собором 1667 года старообрядчество отвергнуто окончательно и предано проклятию.
В постановлении 1681 вотчинникам, помещикам и их приказчикам вменено в обязанность следить внимательно за раскольниками и объявлять о них местным воеводам.
Постановление 1684 г. объявило раскол преступлением: «тех, кто перекрещивал других, хотя бы он и покорился церкви, после исповеди и причастия казнить смертию без всякого милосердия».
Учитывая, что, староверами в то время было большинство населения (на севере премущественно была безпоповщина, в центре и на юге - поповщина), началось бегство, укрывательство - в леса, в пустыни, за границу, в Польшу, на Дон, в Астрахань, в Сибирь.
Восстановить историю своего рода ранее, чем до 1718 года мало кому удается, хоть всех по дворам переписали еще в 1646 году (см. публикацию о ревизиях и переписях).
Начало цикла публикаций ЗДЕСЬ: Учёт населения, ревизии и переписи;
Сегодня речь пойдет о том, как искать информацию о своих предках в метрических книгах.
Метрические книги — это книги регистрации рождений, браков и смертей, которые велись в Российской империи в XVIII – начале XX веков. Записи в этих книгах делали обычно служители той конфессии, к которой относилась семья: священник, пастор, мулла или раввин.
Первое законодательное оформление практика ведения метрических книг в России получила в решениях Московского церковного собора 1666-1667.
Первым светским узаконением был указ Петра I от 1702 года «О подаче в Патриарший духовный приказ приходским священникам недельных ведомостей о родившихся и умерших».
Все метрические книги включают в себя три раздела: о родившихся, бракосочетавшихся и умерших.
Мусульманские и иудейские метрические книги содержат также раздел о разводах. У христиан разводы были сильно ограничены, поэтому о разводах составлялись отдельные дела. Они хранятся в фондах консисторий региональных архивов и фонде Святейшего Синода в Российском государственном историческом архиве (Санкт-Петербург).
Записи о рождении вносились в метрическую книгу во время крещения. Они содержат дату крещения, имя ребенка, родителей (либо только отца) и восприемников — крестных родителей (во многих случаях это были родственники, что может быть очень полезно в генеалогических поисках).
Порядку заключения браков уделялось особое внимание, чтобы не допустить вступления в повторный брак или кровосмешения. Записи о браке содержат имена и возраст жениха и невесты, а также имена поручителей (свидетелей).
В записях о смерти указывается возраст умершего и причина смерти. Конечно, это не медицинский диагноз, большинство причин смерти в метрических книгах примерно такие: «от кашля», «от старости», «от слабости», «от боли в голове» или «воспаления в груди».
В какое время велись метрические книги?
В отношении православного населения ведение метрических книг в Москве началось с 1702 года, а по всей России — с 1722 года, вместе с упразднением патриаршества и учреждением Святейшего Синода.
Православные метрические книги велись согласно определенным формам, первый вариант которых действовал с 1724 по 1838 года и был весьма неполным: в частности, в этот период в записях о рождении ребенка не указывалась его мать. Второй вариант действовал с 1838 до 1918-1920 годов: в этот период метрики велись в основном на специальных бланках, печатавшихся Синодальной типографией.
Метрические книги старообрядцев и вообще тех, кого власть именовала раскольниками, начали вести с 1874 года. Тогда их вела полиция, поэтому большинство старообрядцев такой записи избегали.
С 1905 года, после издания указа о веротерпимости, ведение метрических книг было передано духовным лицам, настоятелям и наставникам старообрядцев.
Самые ранние метрические книги католиков и лютеран, живших на территории России, относятся к началу XVIII века (при этом на законодательном уровне обязательное ведение метрических книг для лютеран было закреплено в 1764 году, для католиков — в 1826 году).
Ведение мусульманских метрических книг началось в 1828 году (для мусульман Закавказского края — только в 1872 году), иудейских — в 1804 году.
Особенности ведения:
В записях католических метрических книг, как правило, указывается девичья фамилия жены (например, «Иозефаты, урожденной Еленской»). В записях о браке католиков записаны фамилии обоих супругов (с указанием девичьих фамилий их матерей). В записях о смерти детей указываются оба родителя, а в записях о смерти взрослых — члены семьи, которых покойный «оставил после себя».
До начала XIX века метрические книги и другие документы Римско-католической церкви велись на латинском языке, потом записи начали делать по-польски.
- C 1849 года все документы Католической церкви, касающиеся прихожан, было предписано вести по-русски.
- Лютеранские метрические книги часто содержат указание на время события (11 часов вечера, 8 часов утра).
- Лютеранские метрические книги до определенного периода велись на немецком языке.
- Мусульманские метрические книги велись на старотатарском языке арабской графикой. Ныне для работы с ними, как правило, нужен полный перевод.
- Иудейские метрические книги во второй половине XIX века велись параллельно на двух языках: русском и идише.
Где хранятся метрические книги?
Чаще всего метрические книги второй половины XIX – начала XX века хранятся в архиве того региона, куда сейчас входит населенный пункт, в котором жили ваши предки (и где был приход, в который они ходили). В некоторых случаях метрики могут храниться в районном архиве, районном или областном ЗАГСе или даже в краеведческом музее.
Более ранние метрические книги чаще всего можно найти в архиве, где хранятся фонды той губернии, куда входил интересующий вас приход.
Например, город Верхнеуральск был центром уезда Оренбургской губернии, а сейчас входит в Челябинскую область. Метрические книги Верхнеуральска XVIII века хранятся в Государственном архиве Оренбургской области, а метрические книги 1830-х годов и позднее хранятся в Государственном архиве Челябинской области.
Часть метрических книг католических и лютеранских церквей хранится в Петербурге: в Российском государственном историческом архиве (РГИА) и Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб).
Мусульманские метрические книги нужно искать не только в региональных архивах, но и в фонде Оренбургского магометанского духовного собрания в Национальном архиве Республики Башкортостан — там хранятся мусульманские метрические книги по большей части Российской империи (кроме Таврической губернии и Средней Азии).
Объясняется такая сложная система хранения тем, что метрические книги обычно велись в двух экземплярах, первый из которых хранился в приходе, а второй отправлялся в консисторию или другой орган религиозного управления.
Ведение метрических книг было отменено декретом Советской власти от 18 декабря 1917 года «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния», который передавал регистрацию рождений, браков и смертей «в отдел записи браков и рождений при городской (районной, уездной или волостной земской) управе».
Церквям было предписано передать имеющиеся у них метрические книги местным органам власти. Однако ведение метрических записей в церкви сохранялось вплоть до 1918-1920 годов, а в некоторых церквях такие записи велись даже до середины 1930-х годов.
В следующей публикации мы поговорим о сословиях, подписывайтесь и давайте помогать друг другу восстанавливать историю своих Родов, ведь это очень увлекательно.
ЧИТАЙТЕ НАШИ МАТЕРИАЛЫ НА КАНАЛАХ:
Проект Просвещение - Основной телеграмм канал - Новое информационное патриотично настроенное пространство в сети интернет: осмысленное общественное мнение с опорой на культуру, гармоничное развитие и традиционные ценности России.
Правовое Просвещение - На современном этапе общественного развития знание правовых норм необходимо человеку и гражданину для полноценной реализации его прав и свобод. Информирование населения о правовых установлениях и об изменениях в законодательстве является важнейшей задачей правового просещения.
Здоровое Мировоззрение - Гармоничное взаимодействие с окружающим миром и эффективную реализацию человека в социуме, можно определить как результат здорового образа жизни вследствие правильного мировоззрения.
Переходите на сайт Проекта Просвещение и изучайте наши базы знаний:
Первая часть: Курс Конституция РФ
Вторая часть: Гражданство
Третья часть: Финансовая система государства
Четвертая часть: ЖКХ
Пятая часть: Летопись России