«Как не чувствовать себя сволочью, когда не хочешь помогать?»
Зашёл как-то в одной моей компании разговор про помощь. Одна из девушек пожаловалась на то, что в родительском чате всё время что-то просят. И не только само учреждение, во имя которого создан чат, но и участники этого чата. И что вроде и хочется помочь, но уже рука не поднимается это делать из-за большого количества просьб, сильно смахивающих на вымогательство.
И оказалось (ожидаемо), что просьбы о помощи вызывают раздражение у нас всех. При этом все мы согласны с тем, что и просить можно, и помогать надо. Но, получается, что как-то не так – и помогать, и просить, и отказывать.
Родился у нас вопрос: «Как не чувствовать себя сволочью, когда не хочешь помогать?».
Есть такая древняя пословица про «от сумы и от тюрьмы». Имеется ввиду в том числе и то, что идти по миру с протянутой рукой также страшно, как и попасть в тюрьму. И да, ещё совсем недавно было совсем неприлично и даже унизительно о чём-то просить, тем более публично.
Но мир меняется, и меняемся мы, люди. И сегодня умение правильно просить – стало полезным навыком, которого уже не стесняются, а гордятся им.
Но, как водится, всё дело в дозировке. И любое благородное дело превращается в нечто дурное, если его делается слишком много.
Есть такие просьбы, которые сформировали целые социальные направления и процессы, и вышли боком очень и очень многим людям.
Попрошайничество – как структура семейных отношений. Это я снова про своих «любимых» «богинь» и их бедных мужей, которых «богини» берутся вдохновлять на большие деньги. Культ «мужчина мне должен, потому что я женщина» всегда казался мне уродским и потреблятельским. Он, на самом деле, загоняет мужчин и женщин в западню, из которой иногда просто нет выхода.
Недавно на каком-то форуме наш министра здравоохранения рассказал о повышении смертности среди мужчин 35-40 лет. Я уверена, что свою лепту в укорачивание жизни мужчин внесла и эта философия попрошайничества женщин и долженствования мужчин.
Приюты для животных, просящие денег на содержание. Приюты – это хорошо. Но бесконечные фотографии страдающих животных с привязанным к фото банковскими картами – плохо. И здесь естественным путем возникает куча вопросов. А не мошенники ли это просят? Почему люди, берущие ответственность за живых существ, не рассчитывают свои силы? Понятно, есть раздражение в отношении муниципального устройства и всё такое.
Но важно ещё и то, что мы, хотим- не хотим, видим эти призывы, получаем укол боли, вины, раздражения, печали и безысходности – и
- помогаем. Только кому? Мошенникам? Или людям, которые не рассчитывают свои силы, берясь за дело? Нет в такой помощи радости и удовлетворения, не так должно быть и с животными, и с людьми, которые работают с ними;
- или, стараемся скорее «сбежать» от страшных фотографий и собственного отказа видеть и помогать. «Сбегаем», но боль и вина остаются внутри, копятся.
Сбор средств для лечения детей на центральных каналах и масштабно в интернете. Сбор средств на детей видится мне оружием массового поражения.
Наше государство (государственное управление) ратует за рождаемость, поддерживает материнство, расстраивается из-за демографического спада.
Помогает ли рождаемости непрерывные трансляции детей, страдающих от смертельных болезней и нуждающихся в лечении, которое им недоступно? Почему лечение недоступно? Почему последней надеждой этих людей становится человек с улицы? Риторические это вопросы…
А можно как-то посчитать, у скольких девочек бесплодие было простимулировано боязнью родить больного ребёнка?
Я работаю с психологическим бесплодием всё время. Мне понятно, что делать со страхом родов и тревогами за отношения с мужем, когда родится ребёнок. Но каким инструментом работать с девочкой, которая каждый день видит слёзы и отчаяние молодых и красивых мам, умоляющих спасти ребёнка? Ей даже не скажешь: «не смотри». Ей всё равно покажут и расскажут подробно, как живет семья, где есть ребёнок с болезнью. Фокус внимания её души – на детях. И она их видит, всех, что показывают. И девочке страшно, и тело её защищается от таких перспектив всеми доступными психике средствами.
Нельзя укрыться от качественных роликов и всплывающей рекламы благотворительных фондов. Теперь – это наша реальность.
Есть ещё вопрос – про «лёгкие» деньги. Когда нужно правильно просить - и с миру по нитке собирается миллиончик. И сколько рождается схем под эту культуру, и сколько людей сознательно и бессознательно желают попасть в беду, что иметь возможность просить, чтоб дали. Быть несчастным, и зарабатывать на этом – способ думать и способ жить так – тоже реальность.
Помогать нужно, это не спорный вопрос. Когда есть что отдать, когда чувствуешь правильность этого решения, когда для себя самого можно удержать равновесие и соблюсти баланс.
Но разве можно отреагировать помощью на такое количество просьб, которое нас окружает сейчас? Нет.
И если вернуться к вопросу «Как не чувствовать себя сволочью, когда не хочешь помогать?» Отвечу – не чувствовать себя сволочью прям трудно!
А почему мы вообще чувствуем себя плохо, если отказываемся помогать? И почему, кстати, это бывает не всегда. Иногда отказал – и ок.
Учёные люди говорят, что вину после общения мы чувствуем тогда, когда нами манипулировали/вампирили/давили. Поэтому бывает, что после определённых просьб и помощи ты чувствуешь себя немножко изнасилованным.
Что такое хороший запрос о помощи? Это такой запрос, который заканчивается помощью, то есть люди дают то, чего у них просят.
А чтобы давали нужно: 1) напугать – «посмотри, как у меня плохо. Не хочешь, чтобы было также – дай, откупись»; 2) пристыдить – «вот ты бутерброд с колбасой кушаешь, а котики умирают с голоду»; 3) «красиво замотивировать» - «если дашь мне, то к тебе вернётся втройне, ибо волшебный я человек». Маркетинг, короче. Манипуляция.
Перед качественной манипуляцией обычный человек в принципе бессилен. Нельзя остаться «в белом» и отказать просящему.
Поэтому, что остаётся, если таки нет сил помогать каждому просящему:
1. Понять и принять, что просьбы о помощи – часть сегодняшней реальности. Такая нормальность, которая похожа на давление. (в нашей реальности, кстати, вообще много давления. И ничего, живём).
2. В принципе определиться с собственной позицией по оказанию помощи – кому, когда, сколько. И помогать в соответствии с собственным планом.
3. Признать в себе сволочь. Пусть будет, пусть живёт такой персонаж внутри. Именно внутренняя сволочь будет оберегать нас от манипуляции. Она (сволочь) поможет нам быть собой и разрешит не впадать в «хорошую девочку/мальчика», когда кому-то что-то от нас понадобится.