ОСТОРОЖНО? СЕКТА?
Так уж сложилось, что тема сект и сильно похожих на секты группировок мне близка. Я вижу и руководителей (организаторов), и участников этих объединений не только в рамках своей профессии - эта тема касается людей, которые дороги мне лично. На тему сект мы много думали, говорили и спорили. И я давно даже не то чтобы хотела, но считала необходимым поделиться своими знаниями и размышлениями. И вот, в силу определённых событий, я таки дозрела до этого разговора.
Уже лет сто существует целая наука – сектология или сектоведение. Слово «секта» изначально не несло наш современный негативный смысл, а означало что-то типа «следование учению». Но сейчас сектой принято называть закрытые объединения людей с жёсткими законами, грозным лидером и фанатично преданными ему последователями.
Секта – название нарицательное, так называют, зачастую неоправданно, определённые группировки и объединения. Мне довелось поработать с участниками одного детского кружка рукоделия, который страшно походил на секту из-за мощной тётки-преподавателя, которая манипулировала детьми так, что они боялись сменить занятие. Видела такие спортивные секции, где пропаганда высоких спортивных достижений настолько жёсткая, что человек ничего другого для себя и не мыслит, а поражение на соревнованиях влечёт за собой «отлучение» от любви тренера и приводит к страшным и безысходным мыслям, а у некоторых – и поступкам.
Но это, конечно не секты, а какие-то искажения нормальных процессов.
Здесь я не буду рассказывать об экстремистских или жёстко-религиозных организациях, которые и так официально признаны деструктивными организациями и тоталитарными сектами.
Сейчас хочу поговорить о «духовных» и «эзотерических» школах, а также о «центрах развития женственности», коих сейчас в избытке. Эти «школы» и «центры» вызывают массу вопросов и споров в части их полезности или вредности, как среди их обитателей, так и среди тех, кто наблюдает за группами в качестве родных и знакомых их участников.
Расскажу о тех признаках группировок, что являются реально опасными для последователей и участников.
ЧЕРНО-БЕЛАЯ «ИСТИНА». Секта обязательно предложит «истину» (свет, знания, уровень и проч), которая является самой «истинной истиной». Здесь обязательно поделят мир на «наш» и «чужой», людей – на «правильных» и «неправильных», верование на «истинное» и всё остальное. В секте внутреннюю философию противопоставляют общепринятой, подчеркивая элитарность о «богоизбранность» адептов секты. Учение секты обязательно будет обещать адептам особое, элитарное, положение (или особые, часто волшебные навыки и способности) на том и этом свете.
ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ВСЕМУ, ЧТО МОЖНО ЛЮБИТЬ. Любовь (лояльность, связь, привязанность, энергия, влечение), наверное, одна из ключевых величин, на которой и держится наш мир и каждый человек в отдельности. Чем больше у человека любви, тем счастливее он себя ощущает. Любовь – это отношения с родными, любовная привязанность, дети, работа, дом, творчество и увлечения, карьерные достижения, да много-много всего.
Секта заинтересована перенаправить всю энергию человека только на себя. Людям прямо и опосредованно внушают, к примеру, что деньги и их зарабатывание – зло, что семья – это «деструктивный маятник» (привет Зеланду), что любовные отношения – это пошло, или глупо или ещё как. В общем, человеку в секте обязательно запретят (будут высмеивать, осуждать, обесценивать) всё то, что и делает человека сильным, любимым, понятым. Через пару лет одухотворенного обитания в секте, вольно или невольно человек отдаляется от родных, социума, не напрягается в карьере и, по итогу, действительно оказывается, что кроме группы и её обитателей у него никого нет.
ИЕРАРХИЯ. Всегда есть жёсткая иерархия. Есть «хорошие» и «плохие», есть «просветлённые» и «тёмные». Иерархия позволяет держать дисциплину в целом, и каждого под контролем в частности.
Во главе всегда лидер. Чаще это мужчина, но встречаются и тётечки. Общее у всех лидеров то, они считают себя избранными, наделёнными особыми знаниями и способностями. В определённом смысле это так и есть – чтобы создать, возглавить и держать секту нужно обладать незаурядными способностями (правда иногда «способности» - это психические отклонения, поэтому лидер так сильно непохож на простого смертного). Думаю, что изначально, когда группа только образуется, цели у её лидера действительно светлые - помогать, развивать, достигать определённых духовных высот. Ну и, конечно, параллельно удовлетворяются нормальные человеческие желания в признании, нужности и проч. Однако со временем, в силу определённых обстоятельств, лидер превращается в заурядного «гуру». Таланты и способности, если таковые имелись когда-то, разъедает духовная лень, вкус власти и денег.
Возле каждого лидера обязательно есть приближённые – его заместители. Заместителей 2-4 человека. И именно этот ближний круг порой и является той деструктивной величиной, которая помогает группе превратиться в секту. Достаточно быстро именно эти люди и начинают реально управлять людьми и идеей.
Заместители, как и в любой властной структуре, возносят и оберегают «начальника», подкармливая и стимулируя его пороки, охраняют его тайны. Заместители, на самом деле, заинтересованы в пороках лидера. Они поют ему в уши, что тому всё можно и обеспечивают ему это «всё можно». Именно заместители помогут «гуру» обосновать наличие гарема и связь с несовершеннолетними, приём и распространение психоактивных веществ, отъём имущества у адептов.
Как правило, заместитель (как минимум один из них) – это человек с внятной коммерческой жилкой и очень пластичными моральными ценностями. Очень часто заместители ведут незаконные бизнесы, организуют «нечистые» схемы, по своему усмотрению распоряжаются ресурсами адептов, в общем, делают всё то, что не может укладываться в понятие «духовность».
«Начальник» и его замы неприкасаемые, безупречны, никогда не ошибаются (в смысле не признают ни ошибок, ни промахов).
На следующей ступеньке иерархической лестницы стоят «бригадиры». Это уже не рядовые адепты, но и не ближний круг лидера. Это люди, которые способны что-то полезное делать для общего дела – преподавать, организовывать какие-то процессы. «Бригадиры» являются проводниками идей, на какое-то время и в определённых ситуациях являются как бы представителями «высокого руководства». Однако, «бригадир» - статус временный, оттуда люди либо уходят сами, осознав определённые управленческие и «духовные» несоответствия. Либо их понижают (сменяют), когда исключительная ценность их теряется. «Разжалование» из «бригадиров» обычно влечёт за собой серьёзные эмоциональные переживания, частенько уровня серьёзной психологической травмы, от последствий которой придётся избавляться длительное время.
Ну и ниже – остальные адепты. Рядовые члены секты также делятся на уровни, как и в обычном коллективе. Есть и изгои (самые бедные, например, или совсем неуважаемые «руководством»), есть более или менее заинтересованные и старательные. Есть те, кто нужен секте. Есть те, кому сильно нужна секта. Всё как в жизни. Общее одно – адепт зависит от воли «руководства», чем послушнее и полезнее адепт, тем более приличное положение в «обществе» он занимает. Любое отклонение от курса жёстко карается.
Следует отметить, что чем сильнее адепт стремится попасть «наверх», к «руководству», чем истовее его вера в идеалы учения, тем более сильному давлению (насилию) он будет подвергаться.