Кто такие психонавты?

Они совсем затерялись в общей массе торчков, растаманов, клубников, кислотников и прочих. Точнее говоря, они где-то не с ними, а рядом – как бы параллельно, хотя кажется, что они похожи, поскольку и те и те, что-то порою глотают, курят или колют. Они не ищут кайфа а пытаются в глубинах своего сознания найти понимание мира и сущность вещей. Психонавтика – интересный метод познания вселенной, — в наше время достаточно нетипичный. В ход идут не только психотропные препараты, но и гипноз, деривационные камеры (дорогое удовольствие), ЕМ-стимуляция коры головного мозга, акустические генераторы мозговых волн и прочая психотехника. Весь этот арсенал издевательств над своей бедной психикой они используют, чтобы поймать состояния сознания, которые заставляют смотреть на мир по иному и приобрести опыт, который изменяет их жизнь. Они путешествуют в иные миры внутри себя, пересекая пространство и время, создают в себе новые личности и открывать по новому Вселенную. Для них не сразу нашелся термин, которым их можно было-бы назвать. Но слово напрашивается само-собой – психонавты.

Впрочем, некоторые просто развлекаются таким образом, лишь маскируя это под нечто большее и нечто более достойное. Но, оставив обман и самообман наркологам и психиатрам, очень интересно взглянуть на психонавтов и психонавтику. Кто они? Толи мистики, то ли путешественники, то ли отморозки. Три в одном, — почти как шампунь.

Первыми психонавтами, наверное, следует считать первобытных шаманов. Традиция употребления галлюциногенных растений и разнообразные трансовые техники во многих частях света успешно дожили до наших дней. Шаманы употребляли растения и грибы такие, как пейот, псилосуба, ололюки, дурман или мухоморы, чтобы общаться с миром духов. Употребление галлюциногенов было составной частью религии и магии в цивилизациях майя, тольтеков и ацтеков. Впрочем, не только на Американском континенте люди пытались словить богов в своих видениях.

Индийские йоги некоторое время экспериментировали с гашишем, дурманом и сомой (до сих пор достоверно неизвестно, что собой представлял этот легендарный наркотик), пока не поняли, что без психоактивных растений они достигнут большего. Потом были средневековые колдуны и ведьмы с их шокирующими рецептами колдовских мазей для полётов на шабаши и составов для предсказаний будущего. Ведьмы не искали просветления, — они искали власть и колдовскую силу. Потом – оккультные деятели начала века, такие как «великий зверь», Алистер Кроули. Что они искали, они, пожалуй, не знали и сами, но они первые описали в литературе как такие вещества можно применять для магических действий. В 50-е и 60-е годы ЛСД всколыхнул Америку. Это была революция, о которой не пишут учебники. Это была революция в сознании, которая захлебнулась сама в себе. Два психолога, — Тимоти Лири и Ричард Альперт , открыли в ЛСД смесь из психиатра и мессии. Тими Лири стал кислотным гуру, а Ричард Альперт (теперь уже Рам Дасс) занялся проповедыванием медитации. Оба они открыли в западной психологии новые подходы к личности. Через 40 лет их подходы стали общепризнанными, а в то время их выгнали из Гарвардского университета. Такие люди как Уилсон, Гроф, Лилли, Уотс, Хаксли по сути создавали новую культуру, психологию, философию. Гроф, к примеру, стал признанным авторитетом в области психологии и медицины. Уилсон, Уотс и Хаксли – философами и писателями.

После психоделического бума в 60-е годы погружением в глубины психики стало интересоваться довольно большое количество людей. Между-тем официальная политика в отношении психотропных веществ стала строгой и очень скоро возникло табу на использование психоделических веществ для исследования сознания. Психологи которые осмеливались применять деривационные камеры и психоделики очень быстро заканчивали свою карьеру. Более того, даже близко лежащие способы исследования (тоже психонавтские, но немного с другой стороны) получили признание лишь совсем недавно.

Ничто не манит людей, так как запрет. Поэтому, неудивительно, что некоторые из тех, кто чувствуют себя исследователями, занялись психонавтикой.