ONEKIRASU WATANABE.

Имя Онекирасу — иностранное, а фамилия досталась от матери-японки. Ватанабэ (яп. 渡辺): «у переправы», «человек, живущий у реки».

Смуглая кожа и длинные пышные волосы — отличительные черты Онекирасу, здорово выделяющие его на фоне обычного жителя Японии, львиные уши и длинный хвост же — мутация причуды. Иногда он вплетает в копну волос бусины или надевает иные яркие украшения.

Онеки не фанат подбирать одежду и, честно, мало что в этом смыслит, поэтому просто носит заранее подобранные для него образы. Преобладающей цветовой гаммой для него будут тёплые жёлтые, оранжевые и фиолетовые оттенки.

Онекирасу — серьёзный, строгий человек, с чем-то настороженным поглядывающий на незнакомцев. Он считает проверку новых людей и проявление недоверия необходимостью, основой безопасности как личной, так и окружающей. Годы работы героя ужесточили его стандарты проявления доверия и открытости, заставив быть бдительным.

Однако стоит только ему прижиться, привыкнуть к обстановке, к людям, и Протей расслабляется, становясь той версией себя, которую могут ежедневно наблюдать его коллеги и ученики академии UA. Он кажется улыбчивым, довольным жизнью человеком, вероятно, всё от неё получившим, любящим шутки и слабые подколы, аккуратно увиливающим от провокационных вопросов о личной жизни и причинах прекращения геройской деятельности.

Вся серьёзность и статность его вида рушится, стоит только рядом с Онеки появиться Сомбре. Тогда бывший герой будто превращается в дерзкого подростка: смеётся громко, язвительно оскорбляет напарника и, кажется, готов на шею ему залезть или локтём в бок стукнуть с обидой, делать откровенные глупости. Не остаётся в нём ни грамма той строгости, что он проявляет порой к ученикам, ни настороженности. В такие моменты Протей будто светится.

Вот только самого себя Онекирасу никогда не считал хорошим человеком — его собственная оценка своей личности довольно критичная и ёмкая, умещающаяся в одно единственное слово — эгоизм. Эгоизм, заставляющий его себя всего положить на алтарь ради спасения чужой, очень определённой жизни. В чём же в жертвенности и желании защищать проявляется эгоизм? Онекирасу готов против чужой воли не дать близкому человеку умереть, руки ему связать, лишь бы тот жив был, потому что без него не будет и Онеки. Его забота оборачивается одержимостью, зависимостью, и он, прекрасно это осознавая, не пытается с проблемой бороться — лишь маскирует проявления, смягчает углы и непонимающе улыбается на любые подозрения.

Мать Онекирасу была японкой, по уши влюблённой в мужчину-иностранца, слывшим героем в своей стране и в Японию приехавшим туристом. Онекирасу не помнил, какими были родители, лишь знал, что с пелёнок они водили его в роскошный дом друзей, где был мальчонка-одногодка, в будущем ставший самым близким для него человеком.

Смутное тёплое детское воспоминание о родителях в голове Онеки всегда обрывается о мрачную точку в их жизни: они погибли, став жертвой несчастного случая. Тогда временным опекуном осиротевшего ребёнка стал отец Сомбры, в доме которого он жил до совершеннолетия, хотя полноценным членом семьи или сыном никогда не считался.

Мальчонка Сомбра, в которого Онекирасу при первой встречи чуть не плюнул, вечно таскал его за собой в стремлении обучаться новому, быть лучше, стать героем. Он был трудолюбивым, хоть и зазнавшимся снобом и всем видом заставлял Онеки так же впахивать, лишь бы равным быть, не отставать от этого светлого образа. Так они вместе поступили и окончили геройский курс, стажируясь в одном агентстве, а позже основав геройский дуэт.

Онекирасу был счастлив. Кажется, он многого добился — жил в достатке, был героем, улыбался белоснежной улыбкой и от смеха лицо закрывал, стоило только на важных встречах лицо Сомбры увидеть.

О многих вещах люди думают, стоит лишь слово «герой» услышать: о подвигах, сражениях, битвах и, несомненно, о жертвах.

Онекирасу всегда писал в тех глупых опросах то же самое, как только в анкетах вопросы про героев проскакивали. Он думал, что быть героем вместе с Сомброй — то, чего он так отчаянно желал.

Однако героизм всегда шёл рука об руку с жертвами. И в первую очередь в жертву приносились близкие.

Только ответственность на себя взяв, Онеки понял, что никогда не был героем на самом деле. Он спасал людей, сражался в поте лица, тратил сон на усиленные тренировки.
Однако герои не должны быть эгоистами, в основу их деятельности входила забота о чужой жизни. А Онекирасу был как раз таким.

Они сражались бок о бок пять лет, ранения и тяжёлые битвы стали обыденностью, когда Онекирасу начал замечать в себе изменения.

Сначала что-то заставляло его с тревогой просыпаться, идти в комнату Сомбры посреди ночи и проверять, жив ли он. Тревога сменилась кошмарами, кошмары — паранойей.

Он всегда был быстр, грациозен на поле боя, но к концу геройской карьеры не было той силы и животной страсти, уверенности в движениях — взгляд его всегда соскальзывал, желая убедиться в том, что напарник цел, жив, не получил ранения. В конце концов Протей двинуться не мог, пока не убедится в чужой безопасности.
Он шкурой чувствовал, как медленно сводит его с ума эта одержимость, как превращает она его в слабака, под сомнения ставит все геройские догмы. И не был больше Протей ценным активом, героем.

Стоило панике захлестнуть его однажды в разград битвы, и Онекирасу ушёл в отставку. Это не было неожиданностью — в агентстве и так давно шептались, что с геройским дуэтом что-то не так, они думали, что между Сомброй и Онеки возникла какая-то ссора, а отставка одного лишь стала завершающим актом конфликта. Печально было, конечно, наблюдать за затуханием молодых звёзд, но это не было чем-то необычным в геройской практике.

Вот только Сомбра устроил скандал, с драмой перетянув на себя одеяло внимания и тоже уйдя за напарником. Онеки думал, что он — идиот, которому не следовало на себя гнев толпы нагонять, Сомбра лишь хмурился недовольно.

Они никогда не говорили о причинах. Никогда не обсуждали то, почему вдруг решили уйти. Да и возраст для таких разговоров уже не тот — мужчина размяк, с переживаниями совершенно не справляясь. Отмалчивался, когда о героизме спрашивали, в образование с головой ушёл, в саморазвитие. Учителем даже стал, думал, что, может, в учениках себя молодого увидит, вдохновится, а с каждым годом лишь мягче становился.

Онекирасу улыбается, детям волосы тормошит, Сомбре колкости их, привычные, от любви великой говорит. А потом самого себя ненавидит за эгоистичное желание, за то, что за жизнь кого-то одного так боялся, что сотнями пренебрёг, просиживая мягкое учительское кресло.

Но о решении своём не сожалеет, лишь кривится собственному «я» периодически.

Таласса — причуда, позволяющая владельцу контролировать воду (в том числе и с небольшим количеством примесей) и изменять её агрегатное состояние (твёрдое, жидкое, газообразное).

Жидкость. Владелец имеет гирокинез, т. е. он может по собственному желанию управлять водой без прямого с ней контакта (однако требуется, чтобы владелец видел воду или знал, что она есть в определённом месте). Носитель причуды свободно изменяет форму воды, может заставить её парить в воздухе, превратить в кнут, изменить напор, создать поток.

Лёд. В зависимости от состава и примесей жидкость замерзает по-разному, на скорость этого процесса также влияет множество мелких факторов. Поэтому Онекирасу не может выбрать степень заморозки и плотность льда.
Конкретно Онеки плохо контролирует лёд, он может заставить замёрзнуть участок воды в пределах действия причуды, но полноценно управлять застывшим льдом — нет, лишь разморозить его.

Пар. Несмотря на то, что Онекирасу может создавать туманы, заставляя воду испариться, обычно он действует наоборот — превращает водяные пары в жидкое состояние. Это полезно, когда под рукой нет жидкости и необходимо экстренно задействовать причуду, однако использование подобного в закрытом помещении чревато повышенной сухостью воздуха и всеми исходящими из этого неудобствами. Конечно, много жидкости с помощью конденсации пара не получится.

Львые уши, хвост и незначительные особенности — мутация, доставшиеся Онекирасу от отца. Все в их роду имели такие отличительные черты. На самом деле они не дают особых преимуществ, лишь остроту злуха и зрения, незначительно отличную от человеческой. Уши и хвост неконтролируемы Онеки, их движение зависит от настроения и внешних раздражителей.

Хорошая физическая подготовка. Несмотря на то, что причуда Онекирасу достаточно мощная и не требует особой физической силы, бывший герой тратит достаточно много времени на усиленные тренировки. Мужчине нравится держать себя в форме.

Знание всеобщей истории и истории Японии, педагогики. Необходимые навыки для учителя. Умеет разрешать конфликты между учениками, преподавать, доносить информацию.

Неплохой навык кулинарии. Почти всю свою жизнь именно Онекирасу был ответственным за приготовление пищи, и, чтобы удовлетворить высокие пищевые амбиции своего напарника, ему пришлось приложить много усилий для совершенствования. А ещё он замечательно печёт.

Из-за некоторой паранойи Онекирасу умеет собирать информацию и изучать людей. Это не совсем развитый навык, и Онекирасу не профессиональный шпион, но при небольшом усилии бывший герой способен выведать о людях многое. Обычно он занимается этим неосознанно, скорее по привычке, в моменте ловит себя изучающим, и каждый раз обещает больше этим не заниматься.

Ораторское мастерство. Онекирасу был героем довольно публичным, часто ему приходилось выступать с речью или давать интервью, так что он прошёл курс подготовки к работе с прессой и умеет фильтровать то, что говорит людям, а ещё завлекать людей словами.

Стратегическое мышление. Опять же, последствия обучения на геройском курсе и геройской деятельности, также Онеки просто любит играть в стратегии.

Плохой, но всё-таки навык резки по дереву.

Онекирасу — ярый фанат мифов древней Греции.

Он обожает прикосновения, не быть инициатором, а именно получать порции тактильности: чтобы за руку его держали, по голове гладили и всё остальное.

До бесконечности любит свою причуду — она довольно полезна в повседневной жизни, и кидаться в людей водой весело.

Онекирасу часто забывает о том, что у него есть уши и хвост — он не может осознанно ими управлять и зачастую очень удивляется, когда хвост обматывается вокруг чего-то.

Частью его мутации являются так же неконтролируемые мурлыкающие звуки разного толка. Он может испуганно мякнуть, если слишком шокирован, мурчать от счастья и зашипеть.

Довольно привязан к ученикам и про себя называет их котятками, хотя и не перестаёт упорно спрашивать материал и отказывать в особых поблажках.

Онекирасу искренне восхищается бывшими коллегами-героями. Он считает невероятным факт того, что они готовы пожертвовать всем м испытывает к ним здравую долю уважения.

На переменах, очевидно, сплетничает с Сомброй.

На самом деле он, вероятно, собрал досье на каждого учителя, прежде чем смог открыто улыбаться в стенах академии. Иногда Онекирасу слишком параноидален.