В предчувствии Судного Дня: город Кунгур и его обитатели
Кунгур — исторический город России, расположенный в Пермском крае, в девяти десятках километров от Перми. Первые жители Кунгура обосновались на этой территории, как бы это сказать, не по своей воле. В середине XVII века сюда согнали беглых крестьян, набранных по соликамским монастырям и земельным владениям. Так здесь появились 385 семей, которым выделили землю и на время освободили от денежной повинности.
Правда, толком наладить жизнь они не успели — чуть более чем через десять лет, в 1662 году, случилось одно из крупнейших в отечественной истории башкирских восстаний, и разъяренные башкиры разорили город и убили всех, кто не успел спрятаться. А те, кто успел, подали царю челобитную и уже через год заложили старый город на новом месте, более надежном с точки зрения отражения вражеских атак — на холме между реками Ирень и Сылва.
С тех пор никому больше не удавалось разрушить Кунгур и убить всех его жителей (а вот захватить его пытались — впрочем, отряды Пугачева кунгурякам в 1774 году удалось обратить в бегство), поэтому город стал понемногу отстраиваться и налаживать производства. Это сегодня Кунгур создал себе благостную репутацию «чайной столицы» и прочего пряничного благолепия, а на заре его существования ароматы над городом стояли далеко не пряничные. В первой половине XVIII века в нем развернулось кожевенное производство, а в 1724 году был открыт полноценный кожевенный завод. Почти сто лет до того момента, как производства перенесли ниже по течению Сылвы, они располагались в верхней части города, и разные нечистоты и отходы производства сливались прямо в реку, отчего в городе по большей части стояла нестерпимая вонь.
Прирастать более благородными и приятными на запах производствами город начал лишь в середине XIX века, после того как в 1840 году купец Алексей Губкин стал торговать здесь чаем — довольно скоро к нему присоединились и другие купцы, и город сделался крупным центром оптовой торговли. Этому существенно помогало его расположение — через Кунгур проходил обустроенный в конце XVIII века Сибирский тракт, а в 1909 году здесь открыли и полноценную железнодорожную станцию.
Кстати, железнодорожный вокзал и сегодня можно считать одной из главных достопримечательностей Кунгура — фирменное унифицирующее «благоустройство» от РЖД, к счастью, обошло его стороной, и сегодня модерновый вокзал, созданный архитектором Феофаном Вольсовым, можно наблюдать почти что в первозданном виде. Вокзал, кстати, с сюрпризом, даже с двумя: в него стоит зайти не только ради аутентичных интерьеров, но и ради двух знаменитых пальм — кем-то когда-то внесенные в холлы вокзала пальмы уже невозможно оттуда вытащить, потому что они разрослись и почти уткнулись в потолок. Сейчас их судьба не ясна (даже в оранжерее Пермского университета не торопятся поднимать потолок для старейшей пальмы Пермского края, что уж говорить про вокзал), но смотрятся они весьма впечатляюще.
Так, раз уж заговорили про достопримечательности Кунгура, то давайте в этом ключе и продолжим, не отходя далеко от вокзала. С тыльной его стороны стоит памятник Ленину — сейчас это самый обычный памятник, каких в стране сотни и тысячи, но как минимум до середины нулевых у него была странная особенность: постамент был выкрашен в жёлтый цвет, а сам Ленин — в сиреневый. Или наоборот. Сейчас уже не вспомнить, но сочетание цветов в любом случае было странным. Кунгур недалекого прошлого вообще был городом с изюминкой. В частности, автору этих строк поэт Андрей Пермяков, часто бывавший в Кунгуре, рассказывал, что ещё лет тридцать назад здесь можно было попробовать алкогольный напиток, который он никогда и нигде больше не встречал, хотя объездил автостопом всю страну и вообще не чурался маргинальных практик. Речь про брагу, которую делали на основе комьев слипшихся квадратных леденцов-подушечек, украденных с местного производства. Этот напиток разливался из желтых бочек, как квас или молоко, был сладким под стать подушечкам и имел абсолютно убийственный эффект. Сейчас, понятно, ничего подобного в Кунгуре не встретить. Поэтому простите за это лирическое отступление — вернёмся к более конвенциональным достопримечательностям.
Для кого этот город подойдет идеально, так это для любителей дореволюционной архитектуры — по Кунгуру буквально рассыпаны многочисленные каменные и деревянные особняки, когда-то построенные местными промышленниками, чиновниками и купцами. Перечислять их, наверное, смысла нет (да и вряд ли имена местных купцов, при всем к ним уважении, многое скажут иногородним читателям) — упомянуть отдельно стоит разве что жилой дом нотариуса Глушкова, один из редких образцов деревянного модерна. Не так давно этот дом попал в канал «Архитектурные излишества» по печальному поводу — собственники заменили аутентичные деревянные окна на вездесущие стеклопакеты. В общем, если планируете посетить Кунгур — не особо откладывайте, эта тенденция в обозримом будущем вряд ли куда-нибудь денется.
Есть в Кунгуре, конечно, и монастыри с храмами, и здесь особого упоминания опять-таки достоин один из них — Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Примечателен он тем, что после революции на территории монастыря организовали детскую (а затем и взрослую) исправительную колонию. После развала СССР колонию постепенно расформировали, в 2015 году ГУФСИН вернул территорию монастыря РПЦ, но изменилась она к тому времени до неузнаваемости: вместе с обветшалыми монастырскими зданиями церковники получили и ряд построек колонии, а заодно и мрачнейший бетонный забор с колючкой.
Этот странный ансамбль на несколько лет стал своеобразной кунгурской «визиткой», которую в 2017 году отлично запечатлел фотограф Дмитрий Марков в материале «Голуби летят над нашей зоной». В наши дни монастырь постепенно отвоевывает назад собственно монастырское, но процесс это очень долгий — во всяком случае, мрачный зоновский забор вокруг церковных построек точно исчезнет еще не скоро.
Как бы то ни было, архитектурные достопримечательности сегодня — не единственный повод приехать в Кунгур, и даже, пожалуй, не главный. Во-первых, с 2002 года здесь ежегодно проводится «Небесная ярмарка» — фестиваль воздухоплавания, который за годы существования обрел международный статус и получил несколько престижных наград. Это тем более значимо, если учитывать, что большинство летних фестивалей, проводящихся в небольших городках и селах Пермского края, если и обретают славу за пределами региона, то, как правило, славу сомнительную — как это случилось, например, с регулярным слетом любителей уфологии в Молебской аномальной зоне, или с «Веселым коровяком», в рамках которого участникам предлагается метать коровьи лепёшки на дальность. Кстати, последний фестиваль — очень даже хорошая инициатива, к которой сами организаторы подходят со здоровым чувством юмора, но соревнование, спортивным снарядом в котором выступает сушеный кал, все равно ежегодно подвергается незаслуженно злобному осмеянию в соцсетях.
Так вот, с «Небесной ярмаркой» все иначе: она действительно очень красивая. В ходе фестиваля в небо взмывают десятки разноцветных воздушных шаров — это зрелище и правда достойно внимания.
Во-вторых, конечно, нельзя не упомянуть про главный бренд не только Кунгура, но и Урала вообще — ледяную пещеру. Это ключевая часть большого историко-природного комплекса — одна из крупнейших карстовых пещер европейской части России длиной более восьми километров, два из которых пригодны и оборудованы для туристических посещений. Попасть туда можно только в составе организованной группы, и стоит это недешево — больше тысячи рублей за билет, но цена эта более чем оправдана. Гроты, озера, сталактиты и сталагмиты, которые можно увидеть в пещере, прекрасны и уникальны. Смотреть на них лучше всего в зимний период, потому что летом пещера естественным образом немного подтаивает.
С другой стороны, если ваш уровень экологического сознания существенно выше среднего, то вам, может, стоило бы и воздержаться от посещения пещеры: человеческая активность медленно, но неизбежно меняет ее микроклимат. По поводу степени этого влияния, правда, ведутся дискуссии — ученые и местные чиновники, бывает, спорят об этом с надзорными органами. Но бывают и совсем очевидные вопиющие случаи — например, несколько лет назад обслуживающая пещеру фирма стала проводить в ее водоемах крещенские купания. В 2021 году прокуратура потребовала привлечь к ответственности организаторов этих купаний, поскольку они нарушали порядок охраны редких организмов: из-за них уменьшилась популяция рачка-бокоплава, и без того редкого и занесенного в Красную книгу Пермского края существа.
В целом из этого рассказа, наверное, может показаться, что Кунгур примечателен в основном своей природой и историей, а рачок-бокоплав — единственный ныне живущий в городе организм, о котором имеет смысл упомянуть в рамках столь короткого текста, но это, конечно, не так. Помимо рачка, в Кунгуре живет еще Александр Осипович — наверное, единственный кунгуряк, который в XXI веке регулярно прославляет город, выступая на столичных мероприятиях и на федеральных каналах вроде выставки на ВДНХ и ток-шоу Андрея Малахова. Дело в том, что Осипович создал Терминатора. Его Терминатор представляет собой точную копию легендарного робота из известного фильма — в смысле, не в обличии Шварценеггера, а в виде машины.
В своих соцсетях изобретатель периодически выкладывает посты о процессе работы — уже несколько лет он совершенствует Терминатора, учит его говорить (в том числе, голосом своего покойного дедушки), распознавать лица и предметы и совершать движения руками и ногами. Так что советуем подписаться — тогда при наступлении судного дня вы узнаете об этом событии в числе первых. А в том, что спасение придет именно из Кунгура, никто, надо полагать, и так никогда не сомневался.