Когда человек хороший - он близок к Богу - опыт общения профессора колледжа с Шри Сатья Саи, ч. 3
Аравинд Баласубраманья, 27 декабря 2013 г.
Затишье перед бурей
Жизнь Гангадхара внезапно стала спокойной. Он прекрасно жил в Прашанти Нилаям вместе со своей женой. У него была стабильная работа и, самое главное, он стал дорог тому, кого считал всемогущим Богом, - своему любимому Свами. Как и миллионы людей до и после него, Гангадхар полюбил Бхгавана Бабу и понимал, что стать преподавателем в университете Свами было величайшим благословением, о котором он только мог мечтать.
(Дорогой читатель, это третья часть истории. Две другие части:
Когда человек хороший - он близок к Богу - опыт общения профессора колледжа с Шри Сатья Саи, ч.1
Когда человек хороший - он близок к Богу - опыт общения профессора колледжа с Шри Сатья Саи, ч. 2
Ему не были дарованы величайшие жизненные блага - в жизни по-прежнему были свои взлеты и падения, но осознание того, что его Свами был с ним, всегда направлял его и охранял, гарантировало, что у него все будет гладко. Только из любви и уважения к Бабе Гангадхар отказался от своих длинных волос и усов. С чисто выбритым лицом и аккуратно причесанной головой он стал выглядеть на десять лет моложе.
Однако привычка курить никак не давала ему покоя. Он давно пристрастился к табаку и, как ни старался, был просто не в состоянии избавиться от этой привычки. Многие люди пытались предостеречь его от пагубного влияния курения. Это раздражало Гангадхара. Не то чтобы он не знал о вреде курения. Он просто не мог избавиться от этой привычки. Другие люди, кажется, не понимали этой его проблемы. И поэтому, когда бы они ни советовали ему бросить курить, он немедленно давал им отпор.
Однажды его вызвали в кабинет директора. Свами Карунянанда хотел встретиться с ним.
(Для тех, кто, возможно, не знает, следует сказать, что Свами Карунянанда был рядом с Бабой на протяжении более двух десятилетий. Впервые он увидел Свами в 1936 году в Бхадрачаламе и пришел к Нему в 1976 году. Он часто первым приветствовал Свами по утрам и продолжал делать это вплоть до своей смерти в 1997 году. В Своей божественной речи 8 октября 1997 года Свами изливал любовь и хвалу за ту великолепную жизнь, которую вел Свами Карунянанда, прежде чем слиться с Ним в тот день. Самадхи Свами Карунянанды существует и по сей день на берегах реки Читравати.)
Свами Карунянанда подошел к Гангадхару и спросил его:
“Вы здесь преподаете политологию?”
“Да, сэр, я Гангадхар Шастри”.
“А, Гангадхар Шастри, не могли бы Вы пройти со мной?" Мне нужно кое-что с Вами обсудить”, - сказал Свами Карунянанда.
По дороге Свами Карунянанда сказал:
“Видите ли, Вам следует бросить курить. Это такая ужасная привычка, а Вы, кажется, беспечно забываете об этом. Вам не стыдно делать это, будучи здесь у Свами?”
“Могу я узнать, кто Вы, сэр?” - спросил Гангадхар со всей искренностью.
“Вы меня не знаете?” - улыбнулся Свами Карунянанда. “Я Свами Карунянанда”.
“Ну и что Вы хотите, чтобы я сделал, даже если Вы какой-то Свами? В этом месте есть только одна фигура в оранжевом одеянии, которую я уважаю. Остальные меня не волнуют. И, кстати, я не курю ни в колледже, ни в мандире, а то, чем я занимаюсь когда я один, это мое личное дело и Вас не касается. Деньги, которые я зарабатываю, я трачу так, как мне нравится. Пожалуйста, не вмешивайтесь в мою личную жизнь.”
С этими словами он ушел, оставив Свами Карунянанду пребывать в шоке.
Гангадхар знал, что должен бросить курить, пока Свами не потерял терпение. Но как?
Настоящая буря
Март 1980 года обрушился подобно мощному цунами, поглотив многих на своем пути. Прежде чем перейти к описанию самого шторма, стоит рассказать предысторию.
Когда Университет только зарождался, это было смелым экспериментом Свами в области образования. Ну, это было не совсем экспериментом для проверки Его гипотезы, поскольку Он был вполне уверен в успехе. Это был эксперимент, призванный доказать всему миру, что образование, или "educare", как Свами его называет, заключается в том, чтобы "выявить внутри человека то, что скрыто", а не "пичкать его информацией извне" посредством заучивания наизусть. И для этого Ему нужны были учителя, которые разделяли бы Его видение и страсть. Именно эта "потребность" заставила его "принять" Гангадхара, несмотря на его отрицательные стороны. Гангадхар горел желанием изменить страну с помощью молодежи и был сторонником строгой дисциплины. У него было благородное сердце, и теперь он понял, что метод образования, предложенный Свами, - это путь к глобальным преобразованиям.
К сожалению, этого нельзя было сказать о нескольких других учителях, которые были назначены на должности комитетом, уполномоченным Свами. Многие из них, хотя и были "преданными", не приходили в мандир на даршаны, в то время как Гангадхар, который начинал как тот, кто не считал Свами кем-то особенным, был на даршанах регулярно, как восход и закат солнца. Однажды Свами подошел к Гангадхару и спросил:
“Свами, они, должно быть, пошли пить чай...”
“Нет Свами. Как я могу пропустить даршан?”
Глаза Свами расширились от ярости:
“Они не пьют чай! Ты понятия не имеешь о тех дискуссиях, которые они ведут. Содержание этих дискуссий заставит устыдиться любого человека, не говоря уже о ”преданном"."
Гангадхар молчал. Он никогда не видел, чтобы в божественных глазах горел такой праведный гнев.
Прошло несколько дней, и вышло предписание, в котором говорилось, что все учителя должны собраться в здании школы Ишвараммы, поскольку Свами хочет поговорить с ними. Все недоумевали, что все это значит. Даже Шри Кутумба Рао, казалось, не знал, что именно имел в виду Свами. Он просто знал, что Свами чем-то расстроен. Что ж, в этом смысле со Всеведением действительно трудно жить – когда ты знаешь намерения и чувства каждого. Когда мы узнаем о зле или дурных чувствах кого-то, кто связан с нами, мы бываем шокированы и держимся подальше от него. Каково же тогда должно быть состояние Господа, который вот уже более года спокойно терпел столько бессмысленных происшествий, о которых, по мнению их участников, Он не должен был подозревать? Он проявил великую Шраддху и Сабури (веру и настойчивость) по отношению к этим людям и в конце концов решил, что все зашло слишком далеко.
Когда все учителя собрались, Свами начал говорить, и Гангадхар до сих пор с некоторым благоговением и страхом вспоминает слова, которые Он произнес:
“Разве Свами не заботится о вас и ваших семьях наилучшим образом? Разве Я не подарил вам хорошее образование и медицинское обслуживание для всех вас и ваших близких? Разве Я не благословляю вас в изобилии в дни вашего рождения и в другие важные дни вашей жизни? И все же, вы так себя ведете??”
Последнее заявление было произнесено с такой силой и гневом, что все сразу начали думать о своих действиях. Гангадхар чувствовал себя таким виноватым из-за своей привычки курить. Он знал, что это плохо, и также понимал, что у него нет морального права советовать студентам приобретать хорошие привычки, пока он сам не откажется от своей вредной привычки.
“Хватит, значит, хватит! У божественной терпимости тоже есть предел. Вы не понимаете, что на самом деле это Мой дар - то, что вы все можете дышать воздухом. Вы не осознаете щедрот Бога и не способны воспользоваться великим благословением, ниспосланным вам. Винаша Кале Випаритха Буддхи (когда конец близок, разум затуманивается и развиваются деструктивные тенденции). Я не хочу, чтобы в Моем университете работали такие преподаватели. Вы все подаете в отставку. Я не просил вас приходить сюда. Придя сюда по собственной воле, вы должны придерживаться идеального поведения. Иначе вы должны уйти. Я дал вам шанс сыграть свою роль и освятить свою жизнь. Но, похоже, вам это неинтересно, и поэтому вы все можете уходить. Я хочу, чтобы все заявления об увольнении были поданы завтра.”
Было очевидно, что Свами не мог продемонстрировать миру свои "экспериментальные доказательства" с помощью плохих и неисправных "инструментов". Все, включая Гангадхара, подали в отставку. Гангадхар чувствовал себя очень плохо и грустил. Это были самые счастливые годы его жизни, и все это так внезапно оборвалось.
Божественное затишье после бури
Поскольку это должны были быть последние несколько дней, проведенные со Свами, Гангадхар решил максимально использовать имеющиеся возможности. Он очень раскаивался от упущенных шансах отказаться от своей единственной вредной привычки - курения. Он вспомнил все грубые и сердитые слова, которые он говорил стольким людям из-за этой привычки. У него на глазах выступили слезы. Но что он мог поделать? Дело было уже не в том, что он держал сигарету - сигареты держали его, и он был беспомощен.
Когда он сидел в портике мандира, с сердцем, исполненным раскаяния и в великой печали, к нему подошел Свами. Мягко хлопнув его по спине, Свами сказал:
“Гангадхар, курение не пойдет на пользу никому в твоей семье. Твой отец умрет из-за этого. Твой брат умрет из-за этого. И ты умрешь, если не прекратишь это сейчас. Хватит, бросай курить”.
Теперь у него текли слезы. Неужели Свами не понимал, что курить - это не его выбор? Он был настолько поглощен этой привычкой, что уже не понимал, как ему избавиться от нее.
“Ты бросишь курить, хорошо?” - спросил Свами.
“Да, Свами”, - ответил Гангадхар со всей искренностью, но без особой уверенности.
(Слова Свами оказались пророческими через несколько лет после этого. Отец Гангадхара, который бросил эту привычку, умер естественной смертью, но позже его брат скончался от рака. Гангадхар очень переживал за Р.Ситарамию, своего родного брата, который мог бы преуспеть на поприще математики, если бы его карьера не оборвалась из-за страшной болезни, вызванной ужасным пристрастием к табаку. Свами материализовал вибхути для больного Ситарамии и отправил его через Гангадхара в больницу в Хайдарабаде. Брат Гангадхара очень печалился перед смертью из-за того, что не смог последовать совету Свами.)
Чего мы часто не осознаем, так это того, что, когда Бог дает нам задание, Он также дает силу для его исполнения. Охваченный раскаянием и отчаянием Гангадхар вернулся домой только для того, чтобы осознать, что волшебным образом его тяга к табаку исчезла! ПОЛНОСТЬЮ! Только что он не мог провести ни одного дня, по крайней мере, без двух пачек сигарет, но его слезы раскаяния и благословения Свами, кажется полностью избавили его от этой привычки. С тех пор как Свами похлопал его по спине, Гангадхар больше ни разу в жизни не курил!
Через день после того, как Гангадхар бросил курить, его осенила идея. Несмотря на то, что он подал заявление об уходе, он решил повторно подать заявление на должность в университет! И действительно, в течение недели были объявлены вакансии на все преподавательские должности. Свами сказал Шри Кутумба Рао и доктору Бхагавантаму, что на этот раз Он лично будет наблюдать за процессом отбора!
Когда человек хороший - он близок к Богу
Когда Гангадхар Шастри, сэр, рассказывал эту часть, у меня по коже побежали мурашки. Я понял, что когда говорится: “Каждый преподаватель в этом институте избран Всевышним”, это буквально так и есть. Каждый учитель был отобран Господом лично.
Следуя зову сердца, Гангадхар повторно подал заявку на должность преподавателя политологии в Институте высшего образования Шри Сатья Саи. И, к его величайшей радости, как-то Шри Кутумба Рао пришел к нему и сказал:
“Я надеюсь, Вы подали заявку на должность преподавателя в нашем университете. Свами попросил меня посоветовать Вам это”.
Его счастью не было предела. Он понял, что вдохновение, идущее из глубины души, - это не что иное, как голос Свами!
Были объявлены даты собеседований, и Гангадхар приготовился к гораздо более жесткому испытанию на этот раз. Свами дал ему второй шанс, и он не хотел превращать все это в мешанину. Он подготовился со всей серьезностью, на этот раз без курения и усов. Дым и усы, оставленные им, казались символом того, что эгоизм полностью покинул его. Неделю спустя, как раз перед собеседованием, около 5:30 утра в его дверь постучали. Это был Шри Нитьянанда Менон - близкий друг Свами.
Гангадхар был приятно удивлен, увидев его. Нитьянанда Менон не начинал разговаривать ни с кем без разрешения Свами.
“Сэр, я пришел сюда, чтобы сказать Вам, что Свами доволен Вами. Свами хочет, чтобы я заверил Вас, что Вы будете с Ним”.
Сделав это заявление, Нитьянанда Менон ушел.
В день интервью Гангадхар отправился просить благословения Свами во время даршана. Свами подошел прямо к нему и спросил:
“Нитьянанд приходил к тебе в комнату?”
"Хорошо. Сегодня у тебя собеседование. Не волнуйся”.
Вскоре Гангадхар предстал перед элитной комиссией для проведения собеседований. Как только доктор Джаярам Редди задал первый вопрос, доктор Бхагавантхам вмешался:
“Мистер Гангадхар Шастри, пожалуйста, не отвечайте на этот вопрос. У меня есть особые указания от Свами задать Вам только один вопрос. Могу я задать этот вопрос ?”
“Да, сэр. Пожалуйста”, - сказал Гангадхар, готовясь к ответу, что он готов к любой строгой дисциплине и режиму, если это позволит ему продолжать преподавать в университете Свами. Но вопрос просто ошеломил его, и его глаза наполнились слезами.
“Свами спрашивает, довольны ли Вы нами и хотели бы Вы продолжать работать с нами?”
Гангадхар не мог говорить. С полными слез глазами он просто кивнул в ответ.
“Свами очень доволен Вами. Вы можете идти. Вы назначены”.
И это был тот эпизод, после которого Гангадхар осознал, что он находится рядом с самой могущественной и в то же время самой любящей силой во Вселенной. Он понял, что Бог никогда не покидает хорошее, и поэтому он решил всегда крепко держаться за хорошее в течение всей своей жизни.
Сегодня, с глубочайшей любовью и искренней благодарностью к Свами, он является со-руководителем кампуса Прашанти Нилаям Университета Свами.
Телеграмм канал Шри Сатья Саи. Истории студентов Свами https://t.me/saistudentsstories
Источник https://aravindb1982.blogspot.com/2013/12/Goodness-and-Godliness-Sri-Sathya-Sai-Gangadhar-Shastry-3.html