Перепрыгнуть через гору ч. 2
Жизненный опыт Беджоя Мишры со Шри Сатья Саи
Аравинд Баласубраманья , 17 февраля 2017 г.
Голова в лесу, а руки в обществе
Бхагаван Баба никогда не выступал за то, чтобы человек отказывался от своих обязанностей ради духовной жизни. Несколько раз Свами строго отчитывал тех, кто разделяет аспекты жизни на "мирские" и "духовные’. Примером может служить жизненный опыт профессора Х.Дж.Бхагьи. "Руки в обществе, голова в лесу" - вот девиз, на котором настаивает Свами. Это одна из причин, по которой Он привлекает всех - каждому предоставляется равная возможность вести духовную жизнь, независимо от призвания, статуса или каких-либо других различий.
Представления Беджоя о "духовной жизни" изменились сами по себе. Теперь он знал, что для достижения Высшего не обязательно жертвовать своей жизнью или убегать от мира. Став мудрее, он отправил открытку своим родителям, в которой вкратце рассказал им о своем приключении и местонахождении. Днем позже к нему обратился профессор Н. Кастури, который, помимо других обязанностей в ашраме, также выполнял обязанности почтмейстера.
“Значит, ты приехал сюда, даже не предупредив своих родителей?”
“Насколько я понимаю, - ответил Кастури, - твой отец прислал тебе денег на дорогу домой”.
Таким образом, после того, как Свами дал ему 33 рупии, о нуждах Беджоя на этот раз позаботился также и его земной отец!
(Это вторая часть истории. Вам будет понятнее, если вы прочтете ее после прочтения первой части
Перепрыгнуть через гору ч. 1 Жизненный опыт Беджоя Мишры со Шри Сатья Саи )
Он впервые посетил Шиваратри в Прашанти Нилаям, и это было незабываемо. Утром он стал свидетелем Вибхути Абхишекам. Он с удивлением наблюдал, как Свами крутил рукой в пустом горшке, перевернутом над серебряным идолом Ширди Бабы, и из него высыпались груды вибхути. Вечером он стал свидетелем того, как Свами извлек два лингама из Своего желудка через рот. Он ясно видел вспышки света перед появлением каждого из лингамов. С трепетом и восхищением он сел на поезд, который отвез его обратно в Одишу. Он поклялся, что скоро вернется в Прашанти Нилаям. Таким образом, Беджой выполнил указание Свами о возвращении в общество, в то время как его разум и сердце продолжали оставаться в Раю, которым является Прашанти Нилаям.
Когда Беджой вернулся домой, его с огромным облегчением встретила мать. Лаская своего старшего сына, она спрашивала о его самочувствии. Она не ругала его и не казалась расстроенной. Она была просто счастлива, что он вернулся. Беджой, с его новообретенным пониманием духовности, также был рад вернуться домой. Теперь он серьезно погрузился в свои студенческие обязанности. Он унес Свами с собой, в своем сердце, в Одишу, и поэтому все, что он думал, говорил или делал теперь, было другим. Он обрел новый интерес к жизни. Он завершил свое образование и стал преподавать в престижном колледже Бхубанешвар. (Через три года он работал в колледже Пури, а еще через три года - в колледже Равеншоу.)
Любить Бога - значит жить для Него
Когда Хануман должен был найти мать Ситу на Ланке, он услышал имя своего Господа Рамы, доносившееся из одного из домов. Это был Вибхишана, брат царя демонов Раваны, но верный приверженец Рамы. Они встретились, и Вибхишана сказал Хануману со слезами на глазах:
“Хануман! Как же ты счастлив, когда ты постоянно думаешь о Раме, и Рама думает о тебе. Я тоже всегда повторяю имя Рамы, но не испытываю такого благословения. Почему это так?”
“О благородный! Вы, несомненно, думаете о Раме. Но выполняете ли вы Его работу? Вы любите Его, но эта любовь находит удовлетворение только тогда, когда вы работаете для Него. Рама ищет Ситу, которая находится на Ланке. Вы могли бы доставить Ему больше удовольствия, помогая в этой миссии, а не просто повторяя Его имя...”
Вибхишана понял свою ошибку. Он немедленно направил Ханумана в Ашока-Ватику, где держали в плену Ситу.
Делать что бы то ни было в качестве подношения Господу - это один из уровней преданности. Но делать только то, что доставляет Ему удовольствие, - это более высокий уровень преданности. Это требует от нас пожертвовать своими симпатиями и антипатиями, чтобы принять миссию Господа как свою собственную. Это именно то, что Беджой решил сделать, потому что он понял, что если он любит своего Свами, то должен заниматься тем, что Ему нравится. Это осознание пришло к нему, когда он жадно читал все книги, написанные Свами и посвященные Свами, которые попадались ему в руки. Он присоединился к организации Шри Сатья Саи Сева в штате Одиша (тогда называвшемся Орисса). И тогда он начал вносить свой вклад.
Он читал ежемесячник на английском языке под названием “Саи Сатья Вани”, издаваемый в Пуне. Он намеревался начать выпускать аналогичный ежемесячник на своем родном языке, Одиа. Он написал редактору журнала "Санатана Саратхи" профессору Н. Кастури в Прашанти Нилаям, выразив свое желание. Через пару недель он получил от него ответ! Свами благословил его начинание, и он мог продолжать его. Так начался путь Беджоя по распространению информации жизни и философии Свами во всех уголках Одиши.
Когда в ноябре 1969 года началось издание Ежемесячника Саи, Беджой был преподавателем в колледже Би-Джей-Би в Бхубанешваре, столице штата Одиша. Когда его перевели в Равеншоу, в колледж в Каттаке выпуск периодического издания также был перенесен в Каттак. Независимо от того, был ли он в Бхубханешваре или в Каттаке, график выпуска издания был одинаковым.
Каждый день из колледжа он отправлялся прямо в типографию, чтобы поработать над публикацией, которую он назвал “Сатья Саи Вани”. Он и не подозревал, что этот ежемесячник станет предшественником "Одиа Санатана Саратхи"! ( журнала Санатана Саратхи - на языке одиа - прим. пер.) Он работал над написанием статей, переводом речей Свами, печатанием книг, их упаковкой, наклеиванием адресов и рассылкой по почте. Вскоре объем работы увеличился, поскольку он также начал выпускать журнал "Бал Викас", который учителя могли использовать во время обучения студентов. Беджой женился в 1970 году, во многом вопреки своему желанию, потому что был убежден, что уже связан узами брака с миссией Свами, особенно с образовательным крылом. (Позже он постепенно осознал, насколько важной была роль Арати ( его жены) в его жизни. Она заботилась о семье и высвободила для него время, чтобы он мог сосредоточиться на работе для Свами. До нее Беджой сам заботился о себе, когда его назначали лектором вдали от дома - готовил еду, убирал и т.д.)
Он путешествовал по разным уголкам Одиши и увлеченно рассказывал о любви и мудрости Свами. Дважды в год он восстанавливал силы у лотосных стоп Свами - во время Шиваратри и Дасары, праздников Отца и Матери соответственно! Он участвовал во всех конференциях организаций Шри Сатья Саи Севы на государственном уровне, а также на национальном уровне, не считая посещения нескольких летних курсов в присутствии Бхагавана в Бриндаване. Любое свободное время, которое у него появлялось, он использовал для перевода книг Бхагавана на Одиа. (На сегодняшний день Мишра сэр перевел более 25 книг, написанных Свами.)
В Каттаке было организовано Самитхи, и это означало, что у Беджоя появилось больше работы. Ему нравилось делать все, что доставляло удовольствие Свами. Он не хотел заниматься ничем другим.
Учителя учат силе любви
Любовь и забота его Божественного Отца проявились в работе Беджоя, и он стал популярным преподавателем во всех колледжах, где работал. Он сам был поражен любовью и уважением, которые он получал от студентов. Никто и представить себе не мог, что человек, который не мог нормально ходить, сможет вести занятия с более чем сотней учеников и на этих уроках будет соблюдаться идеальная дисциплина. Беджой смог сделать это! Но, с другой стороны, строгая дисциплина унаследованная от его отца также проявлялась на его занятиях. Это привело к тому, что его невзлюбили те ученики, которые не любили дисциплину.
Однажды студент, для которого он был любимым преподавателем во время его работы в колледже Равеншоу (1975), подошел к нему в сильном волнении.
“Сэр, вы должны быть очень осторожны...”
“Сэр, многие студенты не смогли сдать Вам промежуточные экзамены. У некоторых из них антиобщественные наклонности, и мне кажется, что они планируют причинить вам какой-то вред...”
После этого парень также назвал имена студентов, планировавших нападение. Биджой поблагодарил его, заверил, что с ним все будет в порядке, а затем отослал прочь.
Вернувшись домой, Биджой погрузился в раздумья.
“Свами, Ты сказал, что, когда кто-то ненавидит тебя, посылай ему любовь и еще раз любовь. Это излечит его. Хорошо, Свами, сейчас я проверю эффективность Твоего совета”.
Каждый вечер, начиная с того дня, Беджой проводил полчаса в упражнении по визуализации. Он представлял себе треугольник со Свами на одной вершине треугольника, себя на второй и "хулиганистых студентов" на третьей. Затем он представлял, как свет любви, исходящий от Свами, переходит к нему. Затем свет переходил к мальчикам, а от них обратно к Свами. Этот процесс распространения любви набирал скорость и превращался в быстро вращающийся круг. Этот круг любви охватывал всех: Свами, Беджоя и «заблудших» молодых людей. Тогда где же вражда, где ненависть, где гнев и где страх?
Беджой практиковал эту медитацию в течение нескольких дней. У него не было проблем ни с кем из студентов, но он продолжал эту практику, потому что она ему нравилась. Примерно через неделю один из студентов подошел к нему и сказал:
”Сэр, пожалуйста, простите нас..."
“В чем дело? Почему ты просишь прощения?”
“Пожалуйста, скажите, что прощаете меня, и тогда я Вам расскажу наедине...”
“Хорошо, если ты так хочешь. А теперь расскажи мне, что произошло?”
“Сэр, некоторые из нас были расстроены из-за того, что Вы провалили нас на экзаменах. Мы хотели отомстить за себя, избив Вас...”
“А! Почему же вы тогда не сделали это?” - спросил Беджой с обезоруживающей улыбкой.
“Нет, сэр! Мы понимаем, что с нашей стороны неправильно так думать. Что бы Вы ни делали, Вы делаете это для нашего блага”.
Беджой вернулся домой и, посмотрев на фотографию Свами, сказал:
“Спасибо Тебе, Свами. Твои слова сработали!”
За всю свою преподавательскую карьеру Беджой больше никогда не сталкивался с подобными нападками. Что еще более важно, он получил возможность на собственном опыте ощутить силу слов Свами и силу Любви.
Учитель Свами становится Саи-учителем
В 1979 году Бхагаван Шри Сатья Саи Баба открыл колледж для младших школьников в Путтапарти. В это время в Санатана Саратхи был объявлен конкурс на замещение различных преподавательских должностей. В 1980 году Беджой подал заявление, и его пригласили на собеседование. Интервью проводили два выдающихся преданных Свами того времени - Шри Кутумба Рао и доктор Сури Бхагавантам. Беджой говорил с убежденностью человека, в сердце которого поселился Бог.
На следующий день он сидел в третьем ряду на песке в ожидании даршана. Свами подошел к нему, поманил его к себе и сказал:
Эти слова были лучшей мелодией для ушей Беджоя. Он был вне себя от радости и немедленно начал готовиться к переезду из Одиши в Андхру, из страны Джаганнатха в страну Вездесущего Джаганнатха!
Зарплата, которую он получал, составляла 800 рупий. Это было примерно на тысячу рупий меньше, чем зарплата, которую он получал в колледже Равеншоу. Но радость от Божественного назначения была такой для Беджоя, что он даже не думал о мирском разочаровании. В глубине души он был готов сделать для Свами все, что угодно, даже бесплатно. Все было ради любви его Божественного Отца. Он чувствовал себя в безопасности, как никогда раньше. А почему бы и нет? Свами развеивал все страхи, которые могли возникнуть в его сердце, еще до того, как они возникали. Одним из примеров является образование его детей.
Будучи учителем "Балвикас " в течение многих лет, Беджой знал о том, что детям в школах дают крайне недостаточное образование. Он и его жена Арати искренне беспокоились об образовании своих двух девочек. Но Свами позаботился об этом особым образом. Однажды вечером, перед тем как Беджой подал заявление на работу в колледж для младших школьников в Путтапарти, его жене приснился сон.
Свами попросил ее передать Ему заботу об обеих их дочерях. Затем Он крепко взял их за руки и увел. Именно это и произошло, потому что, ни Беджой, ни его жена не знали, что, Свами пожелал, чтобы в следующем году открылась начальная школа Шри Сатья Саи. Школа открылась в ноябре 1980 года, и старшая дочь Ниведита поступила в нее в том же году. Вторая, Субхашита, приехала к своей сестре в июне следующего года.
Пангум Лангхаяте Гирим - Перепрыгнуть через гору
Когда говорится "Пангум Лангхаяте Гирим", это означает, что Бог может сделать так, что даже человек с ограниченными физическими возможностями заберется на гору. Но в этом утверждении не уточняется, как именно Он это сделает. Беджой неустанно трудился для своего дорогого Господа. Разве Свами не мог просто исцелить его, чтобы он мог лучше служить Ему?
Дело в том, что Свами никогда ничего не делает для Себя. Он - воплощение бескорыстия. Вот почему вместо того, чтобы призывать только квалифицированных, Он дарует квалификацию тем, кого призвает! Именно так Он поступил и с Беджоем. Нам может казаться, что слабый ребенок заслуживает чуть большего внимания со стороны Родителя. Но слабость сама по себе не может оправдать повышенного внимания Родителя. Настоящий родитель всегда хочет, чтобы ребенок забыл о своей слабости и постарался полностью раскрыть весь свой потенциал. Это заставляет родителя гордиться своим ребенком.
Свами не хотел, чтобы Беджой просил об одолжении из-за своих ограниченных физических возможностей. Поэтому Он всегда побуждал его заботиться о себе. Вместо того, чтобы беспокоиться о том, чего он не мог сделать, Беджой научился концентрироваться на том, что он мог! ( Он даже увлекся плотницким делом и смастерил несколько предметов для школы!) В этом и заключается чудо Свами - Он не всегда меняет наш внешний мир. Он меняет наш внутренний мир так, что наше отношение к внешнему миру полностью меняется.
Влияние Свами на Беджоя было настолько велико, что он никогда не просил о лечении, хотя у него была тысяча возможностей написать письма Свами или поговорить с Ним напрямую. Он никогда не чувствовал себя ущербным из-за своей инвалидности. Он всегда высоко держал голову и с любовью выполнял свой долг. Вот почему, когда кто-нибудь спрашивает его:
“Как так случилось, что ты влюбился в Свами?”, он мгновенно отвечает:
Беджой воспринимал все происходящее с ним, как благословение Свами, в том числе и полиомиелит. Он воспринял полиомиелит как отработку своей невидимой кармы. Для человека с такой верой в Бога все недостатки и препятствия исчезают. Возможно, в этом и заключается внутренний смысл Пангум Лангхаяте Гирим.
Благословение отречения
Однажды днем Свами вышел из комнаты для собеседований и сказал студентам, что он посетит общежитие. Они устроили какую-то выставку и молились, чтобы Свами благословил ее. Все ученики немедленно бросились из мандира в общежитие, чтобы занять выгодные позиции для Божественного визита. Свами попросил учителей тоже пойти в общежитие, поэтому Беджой поднялся из портика мандира и отправился в путь. Конечно, он не мог двигаться так быстро, как другие. Но его энергия и энтузиазм были такими же. Он передвигался так быстро, как только позволяли ему костыли. Когда он переступил порог больницы общего профиля, его ждал самый большой сюрприз в его жизни.
Рядом с ним остановился белый "Мерседес-бенц", и проректор университета Шри В.К.Гокак вышел из передней пассажирской двери. Беджой обернулся и увидел Свами и профессора Кастури на заднем сиденье. Проректор попросил Беджоя сесть на переднее сиденье автомобиля! Свами кивнул в знак согласия. После того, как Беджой сел, профессор Гокак уселся у двери. Итак, на переднем сиденье были водитель, Беджой и проректор. Свами смотрел на Беджоя и, как очень снисходительный родитель, беспокоился о том, как ему удастся уложить свои костыли. Когда Он увидел, что Его ребенок может достойно держаться даже в такой необычной ситуации, довольная улыбка озарила Его лицо.
Свами попросил, чтобы учителя подвезли. Это было незабываемое путешествие для Беджоя, когда он почувствовал, что Божественная Любовь переполняет его и окутывает целиком. Он был ошеломлен и не осмеливался оглянуться на Свами. Чтобы успокоить его, Свами шутливо заметил на телугу:
“Послушайте, разве такое бывает в каком-нибудь другом университете – чтобы преподаватель сидел в одном кресле с проректором? Такое может случиться только в нашем университете!”
“А как насчет того, чтобы учитель и ректор ехали в одной машине?” Подумал Беджой. Однако для него Он был только Свами, его Божественным и заботливым Родителем.
Все в общежитии шло по плану, и все были рады! В конце программы, когда Свами уходил, все бросились к Его машине. Беджой держался в стороне от толпы и ждал, пока она рассеется.
Но Божественный Отец не забыл о нем! Когда Свами спускался по ступенькам, Он громко позвал того учителя, которого Он привез с Собой. Беджой снова с благодарностью разделил переднее сиденье с проректором, когда они возвращались в Прашанти Нилаям, где он жил с семьей.
С глазами, полными радости и довольства, Беджой говорит:
“Он наполнил меня многим. Когда вы осознаете, что принадлежите Богу, чего еще вам нужно?”
Беджой продолжает преподавать в средней школе Шри Сатья Саи. Его уроки английского приносят большую пользу студентам. Но более того, они извлекают пользу из тех жизненных уроков, которыми он с ними делится.
Телеграмм канал Шри Сатья Саи. Истории студентов Свами https://t.me/saistudentsstories
Источник https://aravindb1982.blogspot.com/2017/02/the-lame-cross-the-mountain-with-Gods-grace-sathya-sai-bejoy-misra.html