Перепрыгнуть через гору ч. 1
жизненный опыт Беджоя Мишры со Шри Сатья Саи
Аравинд Баласубраманья, 10 февраля 2017 г.
Путешествие к Богу
Беджой Кумар Мишра спешно прибыл на железнодорожную станцию в городе Каттак. Через плечо у него была перекинута матерчатая сумка, в которой лежала кое-какая одежда, книга и ручка. Он направлялся к поезду, который должен был доставить его в Виджайваду в соседнем штате Андхра-Прадеш. Его переполняло радостное предвкушение, потому что он собирался совершить путешествие, подобное которому он никогда раньше не совершал. Учитывая его обстоятельства, это было замечательным приключением.
Начнем с того, что Беджой был на костылях. Его левая нога безвольно свисала из-за полиомиелита. Беджой родился в 1943 году в Индии, еще до обретения Индией независимости, в экономически отсталом штате Одиша (ранее известном как Орисса), и был тяжело болен полиомиелитом. Он боролся с этой болезнью в детстве с помощью множества лекарств. Он выиграл эту войну, но в бою потерял ногу. Сколько он себя помнил, ему всегда нужна была поддержка, чтобы передвигаться. Однако не это делало предстоящее путешествие сложным. Беджой на своих костылях чувствовал себя настолько нормально, насколько это вообще возможно. Его плечи и руки стали крепкими, и он с легкостью преодолевал препятствия, взбирался по лестницам и пользовался тем общественным транспортом, который был в Индии в 1967 году. По его словам, проблемой было только расстояние, которое нужно было преодолеть.
Он не ездил на поезде, кроме как между Каттаком и Бхубанешваром, расстояние между которыми составляет всего 25 километров. Теперь же ему предстояло преодолеть в 32 раза большее расстояние (805 км) до Виджайвады, и это была бы только половина его запланированного путешествия! Он проделал это путешествие в одиночку, имея в кармане всего 10 рупий. Более того, никто из домашних не знал, что он задумал! Он вышел из дома, сказав, что пойдет навестить друга.
Беджой знал, что у него не хватит денег даже на то, чтобы купить билет до Виджайвады. Но все же он решился на этот смелый шаг! Он буквально запрыгнул на сиденье в поезде и устроился поудобнее, совершенно не представляя, что его ждет впереди. Не имея билета, но уверенный в том, что он совершит свое путешествие, он закрыл глаза, сделал глубокий вдох и представил свой план. Он сойдет в Виджайваде и сядет на поезд до Гунтура. В Гунтуре он пересядет на поезд, чтобы добраться до Гунтакала, откуда сядет на поезд до Дхармаварама. Из Дхармаварама он отправится по дороге в Путтапарти и к цели своего путешествия - Шри Сатья Саи Бабе. Все путешествие должно было растянуться более чем на 1300 километров - расстояние, которое Беджой не преодолевал до этого, даже если бы собрал воедино все свои поездки на поезде за всю свою жизнь.
Что побудило 23-летнего парня с ограниченными физическими возможностями поехать к 40-летнему "Бабе"? Что побудило его отправиться в путешествие без какой-либо подготовки? Откуда у него взялась смелость? Все ответы можно найти в ранней жизни Беджоя.
Бушующий огонь
Еще в детстве Беджой проявлял большой интерес к духовной стороне жизни, что, возможно, было результатом нескольких предыдущих рождений. Будучи старшим из девяти детей в семье - 7 братьев и 2 сестер, он, естественно, должен был быть самым ответственным. Однако мирские дела его почти не интересовали. Его отец был директором школы для сотен детей и воспитывал девятерых детей дома. Он был сторонником строгой дисциплины и выполнял все, что сам проповедовал. Для него долг был Богом, а работа - богослужением. Несмотря на то, что он не проявлял никаких внешних эмоций по отношению к своим детям, Беджой знал, что он является надежной опорой в жизни. Будучи учителем английского языка, он привил любовь к этому языку и Беджою. Видя способности Беджоя к английскому языку, он надеялся, что тот проявит свой характер и достигнет большего, чем когда-либо достигал в своей жизни его отец. Но Беджоя меньше всего интересовала карьера!
Он получил степень бакалавра с отличием по одиа (родному языку его матери) и в совершенстве владел английским (языком его отца). Но затем, чтобы утолить духовную жажду своего сердца, он принялся жадно читать книги о Рамакришне Парамахамсе, Шивананде и Вивекананде. Гита была в его ежедневном списке для чтения. Он жаждал новых книг, которые удовлетворили бы его самое сокровенное желание. Даже среди книг по английской литературе его любимыми были те, которые были написаны авторами и поэтами с глубокой духовной составляющей. Но, сколько бы он ни читал, он не был удовлетворен. Хотя дома его всегда окружали братья и сестры, а в колледже - друзья, он чувствовал себя одиноким и ни к чему не проявлял особого интереса.
Именно тогда он прочитал статью, которая навсегда изменила его жизнь! Это была статья доктора Сундара Рао в "Иллюстрированном еженедельнике Индии" за 1966 год. (Известный своим читателям просто как "Еженедельник", этот журнал, начавший выходить в 1880 году, более ста лет считался важным англоязычным изданием в Индии. Многие молодые люди, изучающие английский язык, использовали его как учебное пособие для оттачивания навыков владения английским языком в родной Индии. В настоящее время он не существует, так как был закрыт 13 ноября 1993 года.)
Статья в журнале
Перелистывая страницы журнала, Беджой наткнулся на большую фотографию фигуры в оранжевом одеянии с копной черных как смоль волос. Он был очарован с первого взгляда. Когда он прочитал статью, написанную будущим директором общежития для мальчиков в Бриндаване, доктором Сундаром Рао, он почувствовал, что его восхищение растет. В статье рассказывалось о том, как чудо - мальчик из места, которое находилось чуть ли не в каменном веке, превратился в Мирового Учителя. Он утверждал, что является реинкарнацией Саи Бабы из Ширди, о котором никто не слышал. Он сотворил множество невероятных чудес, которые привлекали к нему людей. Однако чудеса, по-видимому, были лишь Его визитной карточкой, поскольку он делал упор на нечто более глубокое. В статье говорилось:
“Он многих наставил на путь самореализации, и несколько таких ведущих санньясинов страны, как Свами Абхедананда, признали уникальность духовного руководства Бабы. "Самореализация может прийти только через отсутствие эгоизма, глубокую преданность Всевышнему и бескорыстные действия. Простое теоретическое знание Истины бесполезно, если оно не проявляется в действии" - говорит Баба."
Читая статью, Беджой почувствовал родство с Бабой. Его глубокое стремление к духовным истинам так сильно влекло его к этому красивейшему человеку, что оно стало непреодолимым. Следующее прочитанное предложение пробудило в нем желание отправиться в путешествие и встретиться с этим Бабой.
“ В отдельной комнате в Прашанти Нилаям, на первом этаже, Баба ежедневно беседует с сотнями людей".
“Как было бы замечательно получить аудиенцию у Бабы, - подумал Беджой - может быть ему суждено стать моим Гуру?”
Прыжок веры
Беджой больше не мог медлить. Он чувствовал, что должен найти Бабу и встретиться с Ним, как со своим Гуру. Когда человек чувствует свое призвание, он должен быть готов совершить прыжок веры. Именно это Беджой и сделал. Он знал, что родители не позволят ему проделать такое расстояние в одиночку и не станут сопровождать его. Полностью доверившись неизвестному и своему пока еще не встреченному Гуру, который мог бы позаботиться о нем, он решил сбежать из дома (и от всего мира) в обитель высшего покоя, в Прашанти Нилаям в Путтапарти. Была середина февраля 1967 года, когда Беджой приступил к осуществлению своего плана.
Он сидел и смотрел в окно, пока поезд набирал скорость. Путешествие началось, и пути назад не было. Как ни странно, Беджой не испытывал страха. У него не было ни малейшего сомнения в том, что он сможет осуществить все, на что надеялся, имея при себе всего 10 рупий. Он был готов довериться Божественному Провидению, которое позаботится о его дальнейшей жизни. Что же тогда это трехдневное путешествие по сравнению с жизнью? Он не позаботился о том, чтобы обеспечить себя материально. И теперь у него не было возможности сообщить об этом своим родителям. (Помните, это был 1967 год. Еще в 1960 году в Индии была проложена первая в истории линия междугородной телефонной связи (STD) между Лакхнау и Канпуром. Телефон был роскошью и только для очень богатых людей в некоторых частях страны. Трудно представить себе такой сценарий в наше время, когда подключение к Интернету практически превратило термины "STD" и "ISD" в динозавров прошлого!)
Перед тем как поезд пересек границу штата Одиша и въехал в соседний штат Андхра-Прадеш, у Беджоя произошла встреча с грозным контролером , проверяющим железнодорожные билеты. Он встал перед парнем и попросил у него билет. “Ваш билет” - приказал он. Такой «большой» человек, как контролер, никогда ничего не просит. И услышал ответ:
“Он у моего Отца, в соседнем купе”.
Этот ответ устроил инспектора, и он двинулся дальше. Позже Беджой понял, что это были поистине пророческие слова, поскольку они почти определили его отношения с будущим Гуру.
В соответствии с планом, Беджой несколько раз менял поезда, чтобы добраться до Гунтакаля. Меняющиеся пейзажи за его окном, казалось, указывали на то, что меняется и ландшафт его жизни. В Гунтакале он решил купить билет до Дхармаварама, потому что ему нужно было предъявить его, чтобы выйти на вокзале. Он также решил купить булочку. Его духовный голод был таким сильным, что он забыл о мирском голоде почти на целых два дня!
Его ждало разочарование, когда он приехал в Дхармаварам. Он не знал ни языка штата - телугу, ни национального языка - хинди. Когда ему удалось обьяснить свое желание поехать в Путтапарти, ему сказали, что единственный способ добраться туда - через Буккапатнам. Итак, он сел на последний автобус до города, который находился в 5 км от Путтапарти. Было почти семь часов вечера 17 февраля 1967 года, когда он прибыл в свой предпоследний пункт назначения. Он был чужаком в незнакомом месте, не имевшим ни малейшего представления о том, что ему делать дальше.
Первый проблеск и первое волшебство
Для любого, кто достаточно смел, чтобы решиться на такой шаг, Провидение всегда обеспечивает надежную защиту! Когда Беджой шел по узкой улочке в Буккапатнаме, к нему подошел незнакомец.
“Вы приехали повидаться с Саи Бабой?” - спросил он.
"Да... Как я могу добраться до Него?”
“Уже слишком поздно. Мы отправимся туда завтра, перейдем реку. А сейчас мы можем переночевать в этом храме”.
Все это общение происходило между ними на языке жестов, поскольку ни один из них не знал языка, на котором говорил другой человек.
Беджой был голоден, но его усталость была сильнее. Он был рад переночевать в храме, и с нетерпением ждал рассвета. Никто точно не знал, когда придет автобус до Путтапарти. Поэтому незнакомец (который так и не представился) остановил повозку, запряженную волами. Возница телеги потребовал три рупии в качестве платы, и незнакомец тут же заплатил их. Полтора часа спустя Беджой и его благодетель были на другом берегу реки Читравати в Прашанти Нилаям. Баба уже закончил утренний даршан. Итак, Беджой пошел к реке и совершил омовение. Затем он появился в мандире, где сидели все остальные люди.
Беджой испытывал нечто неописуемое каждый раз, когда видел Свами. Это чувство оставалось таким же в течение десятилетий после первого даршана.
Когда он впервые увидел Бабу, у него были смешанные чувства. С одной стороны, он сразу же почувствовал особенную притягательность этого Мастера. С другой стороны, он видел, что "Свами" не соответствует представлениям о "Гуру", по крайней мере, внешне. Прочитав так много книг, Беджой составил свое собственное представление о том, как должен выглядеть Гуру. И это было совсем не похоже на то, как выглядел Свами. Но, тем не менее, он хотел поговорить с Ним и узнать больше.
После своего первого даршана Беджой встретил дружелюбного владельца маслобойни средних лет из города Лакхнау, который проделал весь путь на автомобиле Амбассадор со своей женой, слугой и водителем. Этот джентльмен, Шрирам Джайсвал, был впечатлен тем, как этот юноша из Одиши «запрыгнул в Божью корзину». Поэтому он пригласил Беджоя разделить с ними трапезу. "Отец", у которого был билет на поезд в неизвестность, также имел билет, чтобы поддерживать это хрупкое тело в путешествии к неизвестности!
Беджой ждал возможности пообщаться с Бабой несколько дней. По ночам он спал в нескольких метрах от желанной комнаты для собеседований. Его маленький сверток с пожитками служил ему подушкой, а пол - кроватью. (Именно здесь останавливались многие преданные - на территории где проходил даршан. Веранда и портик мандира использовались преданными для ночлега. Днем они аккуратно сворачивали и убирали свои вещи, когда Свами приходил на даршан!)
Излишне говорить, что Беджой потратил все деньги, которые у него были, несмотря на то, что в столовой можно было поесть всего за одну рупию. После пары обедов с добрым джентльменом из Лакхнау он решил больше не злоупотреблять его щедростью.
“Оставив все, чтобы зависеть только от Гуру, я не имею права возвращаться к зависимости от мира”, - подумал он.
Этот волшебный момент наступил 22 февраля 1967 года. Свами вышел из комнаты для интервью. Беджой быстро выпрямился на веранде. Он сидел на расстоянии 2-3 человек от двери. Свами подошел прямо к нему и заговорил с ним на телугу. Беджой не понял ни слова из того, что Он сказал. Беджой покачал головой, говоря "Нет". И Свами ушел.
Беджой мгновенно встревожился. Что сказал ему Свами? И почему он сам отрицательно качал в ответ головой? Он увидел двух мужчин, стоявших в дверях комнаты для интервью. Он подошел к ним и спросил:
“Что мне сказал Баба? Я вообще ничего не понял...”
“Тогда тебе лучше написать Ему письмо...”- посоветовали они.
Вняв их совету, Беджой взял бумагу и написал письмо Свами, в котором он объяснил, что ничего не понял, что сказал ему тогда Свами. Вскоре он получил ответ - Свами сказал ему, что поговорит с ним во время бхаджанов. Беджой почувствовал, как кровь прилила к его сердцу!
Первое интервью и первый опыт
Спустя 50 лет после того прекрасного февральского дня 1967 года Беджой не помнит всего, что говорил Свами. Он был просто потрясен и тронут одновременно тем, каким был Свами в тот день в комнате для интервью. Он чувствовал, что Свами знал его целую вечность и направлял его путь. Он не мог объяснить это самому себе, почему он так себя чувствовал. Но он, несомненно, чувствовал себя полностью успокоенным и защищенным. Он чувствовал, что его поиски Гуру достигли кульминации в том, что он нашел существо, которое было больше, чем Гуру.
“Кто-то другой тоже может погладить тебя и обнять. Но когда Он это сделал, это было совершенно по другому. Единственное, что я могу описать, это то, что это было ошеломляюще. В тот день Он стал для меня всем. Когда я вышел, я думал, что вот-вот лопну!”
Единственное, что Беджой помнит, это то, как Свами сказал ему:
Он был убежден, что если он запомнит только это, то этого будет достаточно и для этой жизни, и для всех последующих воплощений!
Затем Свами взмахнул рукой и материализовал овальный медальон. На нем было изображение Свами в образе Господа Маха Вишну, восседающего на Ади Шеше (Божественном змее).
“Соверши Абхишекам (поклонение водой) перед ним и выпей Тиртам (эту освященную воду)”, - сказал ему Свами.
“Сколько раз, Баба?” Спросил Беджой.
“Делай это в течение 15 дней, - последовал ответ, - но всегда следи за тем, чтобы он был при тебе”.
Беджой кивнул головой. (Этот медальон оставался у него около 2 лет, после чего сломался и потерялся). Незадолго до завершения интервью он спросил Свами:
“Баба, у меня нет денег. Как я вернусь?” Теперь, как ни странно, он думал о доме, куда он должен вернуться. Его духовное видение, о котором он сам не подозревал, изменилось. Когда неделю назад он покидал дом, у него и в мыслях не было возвращаться. Было ли это тонким намеком на то, как в присутствие Свами меняется мир?
“Я дам тебе денег”, - сказал Свами. Когда он вышел, звучали бхаджаны (в те дни утренние бхаджаны исполнялись с 11 до 12 часов дня). Интервью закончилось. Беджой вышел, пытаясь переварить этот великолепный опыт. Через несколько минут после того, как закончились бхаджаны и люди направились в столовую, один из высоких привратников Свами подошел к Беджою и вручил ему закрытый конверт, сказав, что Свами прислал это для него.
Он открыл конверт и обнаружил, что в нем 33 рупии - три банкноты по десять рупий, банкноту в две рупии и одну купюру в одну рупию. “Тридцать три! Но мне нужно тридцать пять, чтобы добраться домой! Беджой пытался угадать в чем состоит тайна недостающих двух рупий.
“Разве Свами не знает, сколько денег мне нужно для того, чтобы доехать домой? Вместо 2+1 достаточно было бы одной купюры в пять рупий. Наверное, Он не хочет, чтобы я уезжал сейчас...”
Ход мыслей Беджоя был прерван тем же джентльменом из Лакхнау, который подошел к нему, вне себя от радости, что Свами позвал его. Когда Беджой упомянул о загадочном недостатке двух рупий, он расхохотался и сказал:
“А! Не уезжай сейчас домой... Разве ты не знаешь, что праздник Шиваратри не за горами?”
“Это день, когда Свами совершает Лингодбхаву и Вибхути Абхишеку перед идолом Ширди Бабы...”
У Беджоя был озадаченный вид. Джентльмен объяснил, все, что должно было произойти во время праздника, и у Беджоя отвисла челюсть от благоговения и изумления. Теперь ему стало ясно, что Свами хочет, чтобы он остался и стал свидетелем Шиваратри. Эти 33 рупии предназначались для того, чтобы он мог прожить в Прашанти Нилаям еще пару недель.
Ах! Какой это был гениальный план! Конечно, Отец не все объясняет! Он обратился с благодарственными молитвами к своему Божественному Отцу, своему дорогому Свами, за то, что Он так много сделал для него. Он чувствовал легкость в теле, в уме и в духе. Он почти плыл по Прашанти Нилаям от благодарности и радости.
Говорят, что Божья милость способна заставить хромого перепрыгнуть через гору (Пангум Лангхаяте Гирим). С любовью Свами не нужно даже "перепрыгивать". Он понесет нас, и будет ветром под нашими крыльями.
Беджой понятия не имел о планах Свами относительно него. Будущее покажет ему, как он преодолеет все трудности и преодолеет несколько горных препятствий.
Перепрыгнуть через гору ч. 2 Жизненный опыт Беджоя Мишры со Шри Сатья Саи
Телеграмм канал Шри Сатья Саи. Истории студентов Свами https://t.me/saistudentsstories
Источник https://aravindb1982.blogspot.com/2017/02/pangum-langhayate-girim-bejoy-misras-experience-Sathya-Sai.html