Лучшее Шиваратри моей жизни...
Аравинд Баласубраманья ,23 мая 2016 г.
Особенность Шиваратри для студента Шри Сатья Саи
Для студентов учебных заведений Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы фестивали и торжественные мероприятия разных культур, религий и национальностей приобретают особое значение, потому что Свами, как Его ласково называют, делает акцент на религии любви, человеческой касте, языке сердца и вездесущем Боге, как бы вы Его ни называли. И, исходя из их собственных склонностей и интересов, различные фестивали привлекают разных студентов, которые вышли за дверей Его Университета. Когда я был студентом, самым запоминающимся фестивалем и торжеством для меня был Махашиваратри.
Господь Шива является одним из самых важных Богов в культуре Бхараты и является неотъемлемой частью святой Троицы в качестве разрушителя, а двумя другими являются Брахма (творец) и Господь Вишну (поддерживающий). Согласно лунному календарю, 13-я ночь убывающих двух недель считается особой ночью для Господа Шивы - Шиваратри (Ратри означает ночь). 13-я ночь месяца Маагха, или Пхалгуна, наступает раз в год и считается особым Шиваратри - Махашиваратри.
Массовые и великолепные торжества проходят по всей Индии, особенно в северной части страны, которая граничит с могучими Гималаями. Помимо тысяч храмов, в этих Гималаях расположено знаменитое святилище Кедарнатх и вдохновляющая на благочестие гора Кайлас с озером Манасаровар. Однако празднования в Прашанти Нилаям, Путтапарти, обители Шри Сатья Саи, приобретают несколько иной характер. Празднования там проводятся в точности по указанию Свами, которого многие считают Аватаром Шивы-Шакти.
Вместо того, чтобы углубляться в то, чем отличаются эти праздники, я считаю, что было бы гораздо лучше рассказать об одном из таких особенных Шиваратри.
Итак, вот рассказ о Шиваратри, который я никогда не смогу забыть за всю свою жизнь. Это был Шиваратри 4 марта 2000 года. Как всегда, Свами одарил меня таким щедрым подарком, что у меня аж мурашки побежали по коже от благодарности и изумления.
Немного предыстории перед началом рассказа. Я знаю, что всякий раз, когда я так начинаю, есть опасность, что повествование может затянуться, но, что ж, это моя слабость. Однако, позвольте мне заверить вас, что предыстория безусловно добавит рассказу красочности. Справочная информация будет представлена в двух частях.
Справочная информация - Часть 1
Я поступил в среднюю школу Шри Сатья Саи в 1998 году. Первый Шиваратри, свидетелем которого я стал в божественном присутствии, состоялся в феврале 1999 года. В том году Шиваратри пришелся на день, который во всем мире выбран для празднования Любви - 14 февраля. Утром все мы, студенты, пели бхаджаны и ведические гимны в Его присутствии, а вечером Свами произнес Свою божественную речь. Свами говорил на самые разные темы: о том, как привязанность приводит к страданию, как следует культивировать любовь в своем сердце, как человек должен видеть в других только хорошее и никогда не находить недостатков, а также о том, как сделать Свами идеалом для всей нашей деятельности в жизни. Однако Он закончил на ноте, которую до этого никто не слышал долгое время. Он сказал:
Как отметил вице-канцлер в своей речи, в прежние годы Я обычно являл атмалингамамы из этого тела по случаю праздника Шиваратри. Раньше Лингодбхавам (появление Лингама из желудка через рот) происходила на каждом Шиваратри. Чтобы стать свидетелями этого священного события, тысячи людей собирались в небольшом зале. В результате возникала давка, приводившая к травмам верующих. В связи с этим Я прекратил публичные явления Лингодбхавы. Сейчас особенное время для нее ( для Лингобхавам). Это может произойти в любой момент между 8 и 10 часами вечера. Это происходит в то время, когда должно произойти, независимо от того, где Я нахожусь. Это обязательно произойдет. В ночь на Шиваратри это естественный процесс. Те, кому посчастливилось стать свидетелями этой священной Лингодбхавам, освобождаются от всех грехов. Нужно увидеть, как это происходит. Но некоторые люди могут быть не в состоянии увидеть это, даже если они сидят рядом. Наблюдать за появлением Лингама крайне важно. Как только он появится, каждый сможет увидеть его, и в этом есть свои преимущества. Есть много очень важных аспектов, связанных с этим благоприятным событием. Вы получите огромную пользу, если будете бодрствовать и воспевать славу Божью хотя бы в эту ночь».
Этого было достаточно, чтобы зарядить меня энергией. Насколько я помню, это был единственный Шиваратри, когда я не спал всю ночь, распевая бхаджаны. Есть особое правило, которое существует у студентов в Парти. Они оставляют за собой места на ковриках для сидения. Однако, если место пустует более часа, коврик можно передвинуть и другой студент может занять это место. Так что некоторые ученики не спят всю ночь только для того, чтобы передвинуть коврики и продвинуться в первые ряды! Я тоже был в числе таких студентов. С каждым часом я продвигался вперед, сдвигая коврики, которые были разложены там для "бронирования". Это было похоже на выживание сильнейшего. Когда студенты отправлялись спать, мы, победители, продолжали бодрствовать и рвались вперед. К 4 часам утра я достиг первой линии! Победа!
Затем произошло нечто совершенно неожиданное. Было около 5:45 утра, когда появились признаки того, что Свами придет на даршан. Излишне говорить, что атмосфера накалилась до предела. Свами поднялся прямо на сцену и, даже сидя там, казалось, испытывал какой-то дискомфорт. Через несколько минут Он схватился двумя пальцами за горло, и у меня на глаза навернулись слезы, когда я увидел, как Ему больно. Как и другие люди вокруг меня, я начал петь бхаджаны еще громче. Я чувствовал, что это был единственный способ хоть как-то утешить Свами. Может быть, я мог бы закричать так, чтобы у меня заболело горло, а не у Него. Ситуация, казалось, становилась только хуже, и тело Свами начало дрожать от боли и усилий. И все же на Его лице была улыбка.
Затем я вспомнил все, что я слышал о рождении Лингама, как это обычно делал Свами , - сначала рассказы моего отца, а затем беседу, состоявшуюся накануне вечером. Я почувствовал, что Свами вот-вот сотворит Лингодбхавам! Я огляделся и увидел, что ни у кого нет фотоаппарата. Мой был у меня на коленях! Но, как я ни старался, слезы в моих глазах не позволили мне снимать! Я просто с благоговением и удивлением наблюдал, как Свами творил Лингодбхавам. В одном внезапном спазме Свами подался вперед, и из Его рта вылетел золотой шарик - лингам Хираньягарбхи. И когда Он подхватил Лингам и показал его всем, я, наверное, был единственным фотографом, который делал снимки. (Однако видеокамера была включена, и позже рынок заполонили стоп кадры из фильма.) В ходе последовавшей беседы Свами сказал нечто очень трогательное.
«Принцип Хираньягарбхи распространяется на все тело. Оно принимает форму, когда Я того пожелаю. Тот, кто видел этот Лингам в момент его появления, до тех пор, пока он полностью не выйдет наружу - больше не переродится. Нужно видеть его форму, когда он появляется. Чтобы освятить вашу жизнь, вам нужно время от времени показывать такие священные проявления. Только тогда вы сможете понять божественность в человеке. Этот Лингам не разобьется, даже если его с силой уронить с высоты. Это и есть Амрутатвам (бессмертие). Оно неизменно. Такого проявления вы не увидите больше нигде в мире. Это возможно только благодаря Божественности».
Нет нужды говорить, что мы все были в восторге. Благословение и щедрость были такими огромными. Я был потрясен тем, что в свой первый год в качестве Его ученика я смог стать свидетелем рождения Лингама.
Этой частью предыстории я определенно не горжусь. Но необходимость упомянуть ее жизненно важна для рассказа, и я продолжаю. В 1999-2000 учебном году, в моем 12 классе, я имел проблемы с дисциплиной. Результатом этого стало то, что мне запретили участвовать в спортивных и культурных мероприятиях и конкурсах на весь учебный год. Это не причинило мне такой боли, как другое наказание, назначенное мне комендантом, - запрет брать с собой фотоаппарат в мандир!
Я чувствовал себя так, словно у меня отняли все жизненные силы. Фотографирование Свами стало настолько неотъемлемой частью моей жизни, что я не мог представить себя без него. И когда наступил Шиваратри, я почувствовал, что то, что мне не разрешают снимать, стало совершенно невыносимым. Я с нетерпением ждал Шиваратри с намерением сфотографировать Лингодбхавам. И все эти надежды были жестоко разбиты. Я чувствовал себя обманутым! Я думал о том, что никто не имеет права отнимать кого-либо у Свами, каким бы ни было его "преступление". Я злился. Я был расстроен. Но я также был беспомощен.
На этом фоне мы переходим к основной истории.
Полная уверенность в том, что делает Свами...
Февраль 2000 года подходил к концу, и приближался праздник Шиваратри. Я задавался вопросом, как я смогу сфотографировать Лингодбхавам. Я продолжал мысленно жаловаться Свами, что хочу сделать фотографии на Шиваратри. Наконец, за день до дня Х, я написал письмо Свами. Я не помню подробностей, но вот суть, которую я помню очень хорошо. Я написал так : « Свами! Ты знаешь, как сильно я хочу сфотографировать Лингодбхавам. Так вот, мне не дают разрешение взять фотоаппарат. Пожалуйста, пообещай мне, что если в этом году Ты сделаешь Лингодбхавам, я получу фотографию Лингама у тебя во рту».
Вооружившись этим письмом, я пошел и сел в мандире. Свами подошел и взял у меня письмо. Я был так взволнован и счастлив. Я почувствовал, что Свами дал мне личное обещание. За одну ночь мое отношение изменилось с “я самый невезучий парень в общежитии” на “Свами сделает Лингодбхавам, только если я возьму с собой в Мандир фотоаппарат”. Вот какую уверенность вселило в меня заверение Свами!
Наступил решающий день, и я отправился в кабинет коменданта общежития, чтобы попросить разрешение на съемку. Мне не дали разрешения, и я отправился на утренний даршан в мандир без фотоаппарата. Мы пели мантры и бхаджаны в присутствии Свами, и это было очень вдохновляюще. Я надеялся, что получу разрешение на съемку во время вечернего даршана, хотя понятия не имел, как это могло произойти.
“Аравинд, если ты не возьмешь свой фотоаппарат, помни, что это означает, что Лингодбхавам не будет”, - сказал я себе и почувствовал умиротворение.
Таким образом, вечером я снова отправился в кабинет Коменданта с твердым намерением стоять там столько, сколько это будет необходимо. Комендант проигнорировал меня, но я продолжал стоять. Все студенты из общежития ушли в мандир, и я, возможно, был последним, кто еще оставался. Я знал, что сейчас комендант сделает обход, чтобы убедиться, что все ушли, и отправит меня в мандир.
“Он понятия не имеет о последствиях своих действий. Отказывая мне в выдаче разрешения, он лишает мир увидеть существование феномена ”Лингодбхавам" - высота, на которую может подняться эго!
Когда Комендант вернулся в общежитие, один из учителей подошел к нему и сказал:
“Сэр! Сегодня наши ученики поют Веды. Пожалуйста, позвольте Аравинду взять фотоаппарат, чтобы он сделал хорошие фотографии, когда Свами благословит их”.
Я не мог поверить в свою удачу, а комендант не мог поверить в то, в какое затруднительное положение он попал. Он был не в настроении освобождать меня от назначенного им "наказания". Он нашел промежуточное решение. Он подписал для меня разрешение, но сказал:
“Это действительно только на сегодняшний вечер. Даже если ты планируешь просидеть всю ночь в мандире и петь бхаджаны, твой фотоаппарт должен быть возвращен в общежитие”.
Я почувствовал разочарование. В прошлом году Свами совершил Лингодбхавам рано утром следующего дня. Если бы это случилось в этом году, я бы не смог фотографировать! Но я снова сказал себе, что это невозможно, потому что если у меня не будет фотоаппарата, то мероприятие может просто не состояться!
Невероятный поворот событий...
Я пришел в мандир с фотоаппаратом. Когда некоторые из моих друзей увидели меня, у них, казалось, отвисла челюсть от изумления, как мне удалось принести фотоаппарат. Я просто улыбнулся, прошел во вторую линию и сел. Тем временем подошел комендант и сказал мне: “Тебе не обязательно садиться впереди. У тебя есть зум-объектив. Сядь сзади и делай снимки оттуда ”. Таким образом, я оказался на 8-й или 9-й линии с грустным лицом.
Вечернее мероприятие прошло прекрасно. Было пение Вед (как я могу забыть то, что помогло мне получить разрешение на фотоаппарат!), за которым последовала пара речей, после которых Свами произнес Свою божественную речь. Затем начались бхаджаны, которые продолжались всю ночь до Арати на следующее утро. Свами вошел в комнату для интервью. Мои мысли были совсем не о бхаджанах. Я продолжал размышлять о том, как мне удастся сохранить свой фотоаппарат до следующего утра, когда Свами будет делать Лингодбхавам. Пока я лихорадочно размышлял об этом, из комнаты для интервью вышел Свами. Вместо того, чтобы направиться к Своей резиденции, Он подошел к подиуму и сел на стул. Это было что-то новое. Это была часть Его «неопределенности», которая всем нам нравилась.
Когда Свами сел на стул, все мы заметили, что у него, казалось, начались спазмы в животе, груди и горле. Я был взволнован - Свами собирался сейчас произвести Лингам! И у меня был с собой фотоаппарат. Я был уверен, что у меня получится сфотографировать Свами с Лингамом во рту. По мере того, как симптомы у Свами прогрессировали, он попросил всех фотографов в первых двух рядах опустить свои камеры, так как вспышки были очень неприятными. В этот момент я понял, почему то, что меня выгнали в 9-ю линию, было еще и Его благословением. Пока всех заставляли опустить камеры, мне ничего не говорили, так как я был "далеко"!
Я опустился на колени и, затаив дыхание, ждал этого момента. Спазмы стали более частыми и сильными, а мое сердце колотилось громко и сильно. Я знал, что этот момент настанет в ближайшее время. Среди всего этого волнения и предвкушения у меня в голове возникла мысль:
“Аравинд, помнишь, что сказал Свами? «Тот, кто увидит этот Лингам в момент его появления, до тех пор, пока он полностью не появится - не переродится вновь. Нужно видеть его форму, когда он появляется». Если ты попытаешься сделать снимок, настанет момент, когда затвор закроется, и ты не увидишь Лингама. Стоит ли жертвовать своим освобождением ради фотографии?”
Эта мысль меня очень встревожила. И тогда я совершил нечто по-настоящему безумное. Я просто сосредоточился на Свами и поднес фотоаппарат к виску. Моя идея заключалась в том, чтобы просто снимать вслепую, когда наступит нужный момент. Через несколько минут это произошло. Свами произвел Лингодбхавам, а затем даже прошел среди тысяч собравшихся, демонстрируя Лингам всем. Я снимал вслепую, и, поскольку это был век пленочных фотоаппаратов, я понятия не имел, был ли запечатлен "момент".
Только неделю спустя, когда мой отец в Мумбаи проявлял пленки, я получил подтверждение того, что мне удалось запечатлеть волшебный момент. Сегодня, когда я думаю о вероятности получения такого изображения в тех обстоятельствах, в которых я находился, я понимаю, что это просто невозможно. Какой подарок преподнес Свами!
Я был свидетелем по меньшей мере полудюжины Лингодбхавам. Я фотографировал их фотоаппаратами, которые снимают со скоростью 5,7 и 9 кадров в секунду. Но мне никогда не удавалось сделать такую фотографию. Я также нигде больше не видел другой такой фотографии, сделанной кем-либо другим. Конечно, присутствовали снимки с видеозаписей из фильмов, сделанных в такие моменты, но не было изображений с высоким разрешением. И это понятно, потому что такие снимки нельзя сделать, они могут быть только дарованы.
Это до сих пор остается моим лучшим Шиваратри.
Я также понимаю то, что когда речь заходит о Свами, фотографии никогда не "делаются" фотографом, они всегда "даруются" Господом.
Телеграмм канал Шри Сатья Саи. Истории студентов Свами https://t.me/saistudentsstories
Источник https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/The-Shivarathri-of-my-life