В. Хайкевич. Основной крымский вопрос.
Красный Крым, №89 (123), 26 апреля 1921 г.
(К областному партийному с’езду)
Необходимость радикальной очистки Крыма от остатков активной контр революции, борьба с голодом, сложная работа по налаживанию партийного и советского аппаратов и длинный ряд других обстоятельств помешали во всей широте поставить в Крыму вопрос о работе среди и для татар (и др. нац. меньшинств).
Прошло уже полгода и до сих пор мы ограничиваемся большей частью только декларированием основ нашей национальной политики. Татары, а они составляют до 40% сельского населения, до сих пор совершенно не вовлечены в строительство нового строя, родного строя для трудящихся всех народов.
Программа наша и повседневная действительность требуют развития и укрепления Советской государственности, согласно национально-бытовым условиям, и формирования действующих на родном для населения языке и составленных из людей местных суда, администрации, органов хозяйства, органов власти, развития на родном языке прессы, школ, театров, клубов, курсов (особенно курсов по подготовке совработников) и, вообще, культурно-просветительских учреждений.
Что в этом отношении сделано в Крыму? Очень мало.
Не втягивая трудящихся татар и татарскую, ориентирующуюся на Советы и Москву интеллигенцию, мы тем самым оставляем в полной силе влияние эксплоататароских элементов татарского народа – дело классового расслоения среди крымских татар почти не начато. Этому должен быть положен конец. Мы не можем допускать эксплоатации бедняков-татар.
Крымские татары – народ отсталый, народ кустарей, мелких производителей, ремесленников, живущих ещё в условиях полуфеодальных, полу-патриархальных.
Интересы пролетарской революции, могущей победить только, как движение трудящихся всех стран и народов, требуют подлинного революционизирования всех форм общественной жизни, требуют радикальных мер для под’ема трудящихся отсталых народов до уровня их передовых братьев.
Необходимо выработать формы экономической организации туземной бедноты, смешанного профессионально кооперативного типа, которая поднимала бы бедноту от отсталых экономических форм к более высоким, которая организовала бы кустарей и мелких с. х. производителей в профсоюзы.
Царизму необходимо было иметь своих верных людей на окраинах, капиталу нужно было создать опору для его великодержавных тенденций и в результате земли коренного населения служили об’ектом колонизации русских крестьян-переселенцев и казаков. Татары крымские когда то занимали весь Крым и даже часть Таврии. Затем в течение десятков лет они подвергались экспроприации. Несмотря на жестокость такого ограбления, можно считать, что острота национальной обиды в значительной степени прошла, но все же поскольку в обезземельной татарской массе, скученной в горах, живет мечта о земле, поскольку общегосударственные интересы требуют наделения землей бедноты, мы должны поставить перед собой вопрос о предоставлении части по крайне мере свободного земельного фонда северных наших уездов для переселенцев-татар. Вопрос этот, конечно, сложный и долгий и потребует много сил для своего разрешения, но в принципе он должен быть уже решен.
Наша крымская партийная организация слабо представляет коренное татарское население. Это факт, с которым нельзя не считаться. Выросшие в условиях существования «державной» нации в Крыму либо приезжие из Великороссии коммунисты нередко преуменьшают значение национальных особенностей в парт. и советской работе, либо вовсе не считаются с ними, не учитывая в своей работе особенностей классового строения, культуры, быта, исторического прошлого данной народности, искажая, таким образом, политику нашей партии.
Это ведет от коммунизма в сторону шовинизма. С другой стороны, коммунисты-татары, не забывшие еще времен национального гнета, нередко преувеличивают значение национальных особенностей в партийной советской работе, смешивая интересы трудящихся данной нации с «обще-национальными» интересами. А это ведет от коммунизма в сторону буржуазно демократического национализма.
Наша задача ликвидировать и тот и другой уклон, но, борясь с националистическим извращением, мы должны всемерно стремиться к умелому и организованному использованию в сов. работе всех честных и доказавших свою преданность Советскому строю татарских интеллигентов, а это ставит перед нами вопрос о примыкающей к „Милли Фирка" (лево-народническая татарская групировка) татарской интеллигенции.
Определяя пути проведения в жизнь решения X го с’езда по национальному вопросу, применяя их к Крыму, мы должны иметь в виду необходимость в особенно-ускоренном проведении их в жизнь, ибо Крым не только родина татар – Крым в значительной степени и опытное поле, к которому присматривается наша соседка революционная Турция. Каждая наша ошибка в Крыму и на Кавказе усиливает уже народившиеся антисоветские тенденции в Анатолии.
Предстоящий Областной парт с’езд должен вдумчиво и детально рассмотреть вопрос о нац. политику в Крыму.
А парт’организации и товарищи на местах должны собрать материалы и представить с’езду свои соображения.
