18 НОЯБРЯ, ИЛИ О "СОВЕТСКИХ КОНТРАБАСАХ"

«Лучший аргумент против демократии — пятиминутная беседа со средним избирателем», — как-то изрёк один из самых умных врагов коммунизма — Уинстон Черчилль. Накал идиотизма, который творится в интернете накануне «нашего общего латвийского праздника», перехлёстывает через край и не вписывается ни в какие рамки.

В своей полной исторической и политической тупости расписываются не только простые обыватели, но и лица знакомые многим по ТВ экранам и соцсетям — общественники и политики, целью своего существования поставившие борьбу за права русских латвийцев и регулярно возмущающиеся как тяжелым экономическим положением жителей страны, так и политическими репрессиями, которые развязали латвийские власти за последние годы по отношению к инакомыслящим.

Решить проблему невозможно, не вникнув в её суть. Но борцуны не только не хотят в неё вникать, но отмахиваются всеми руками и ногами от ее изучения должным образом. Если мы говорим о гос. патриотизме, то вбейте в свои пустые головы наконец простые истины: государственный патриотизм не ёлка, на которую необходимо навешать как можно больше ленточек «правильной» расцветки, а приверженность базовым основам государства в котором живете.

Как только вы поймёте эту простую истину, у вас никогда не будут возникать дурацких вопросов:

— почему режим снес памятник Победы?

— почему большинство жителей все тяжелее с каждым годом буквально выживать, получая грошовую заработную плату, а чиновники купаются в роскоши?

— почему не дали гражданство такому-то и такому-то, ведь они столько сделал для этого государства?

— почему завели уголовное дело на такого-то?

или

— почему не заводят уголовное дело на людей рассуждающих про русских оккупантах или о русских вшах?

Краткая история латвийской (и не только) государственности для утюгов

В феврале 1917 году распадается Российская Империя.Буржуазная революция имела очевидно прогрессивный характер — потому что отправляла в мусорный бак истории — самодержавие (вместе с ее мракобесием, сословиями, нерешенным земельным вопросом, нищетой и бесправием).Дрожжи кинутые российской буржуазией в феврале 1917, дали юридический повод для парада буржуазных независимостей на всей территории бывшей российской империи, которые дефакто уже созрели из-за роста капиталистических отношений в стране. Национальным буржуазиям было крайне важно воспользоваться открывшимся возможностям, чтобы создать свои национальные вотчины, где они могли бы безраздельно править, навязывая населению этих территорий свою экономическую и политическую волю.Чтобы опереться в этом вопросе на население, ими были подняты национальные знамена и национальные лозунги, что всегда возбуждающе действуют на неокрепшие умы людей любой нации.Единственный способ собрать страну, раздираемую протоКравчуками, протоЕльцинами, протоШушкевичами, протоПутиными (то есть представителями капитала, которые стремились создать свои национальные капиталистические государства на остатках смердящего царского трупа), было объединить все эти народы на другой основе — на основе социальной экономической справедливости — на основе идеологии коммунизма — каждому по его трудовому вкладу в общее дело. Именно благодаря такой постановке вопроса, большевики смогли вырвать из рук национальных буржуазий их национальные знамена и повести за собой все эти народы, победив в большинстве сепаратистских новых буржуазных государственных образований.И Латвия в этом отношении не было исключением. В Латвии, в период 1917–1920 годах, борются за жизнь три концепции государственного устройства, три правительства: — буржуазное правительство под руководством Ульманиса (опирающееся на английский капитал), буржуазное правительство под руководством Ниедра (сторонников немецкого капитала) и советское правительство под руководство Петра Стучки. У каждой концепции свои герои, своя символика, свои ценности.Если бы не активная поддержка Антанты и Кайзеровской Германии, то вероятность удержания власти буржуазией Латвии власти — была бы равна нулю. Как и не было бы кровопролитной гражданской войны в России в последующие 3 года. А то что Антанта не была заинтересована в сохранении целостности России в границах РИ — это надо объяснять российским русско-мирцам, твердо убежденным что развал РИ — это заслуга именно большевиков и… латышей.

Русско-мирцы — это вообще отдельная тема, заслужившая отдельного исследования.По своей тупости и прямолинейности мышления, они ничем не отличаются от тупости и прямолинейности латышских национал-патриотов.Латышские националисты напрочь игнорируют гражданскую войну развернувшуюся между латышами в этот период, вульгарно уравнивая всех латышских стрелков и выставляя их как борцов за независимое БУРЖУАЗНОЕ государство. Независимое-то — независимое, только об устройстве этого государства — латыши имели совершенно разное представление.

В представлении современных латышей: продолжателями дела латышских стрелков являюся латышские легионы SS боровшиеся с большевизмом в годы ВОВ вместе со своими немецкими товарищами, но при этом сторонниками фашизма — себя эта публика не признает.Русско-мирцы что в Латвии, что в России, ненавидя вполне заслуженно современную буржуазную Латвию, совершенно вопиюще выставляют красных латышских стрелков как основоположников буржуазной Латвии и одновременно — опорой большевиков по установлению советской власти в России, которые цитата: «обильно проливали моря русской православной крови на территории России и занимаются геноцидом современных русских на территории современной Латвии».Наглой ложью и явной шизофренией являются обе позиции, у которых, несмотря на все существующие противоречия между собой, есть один общий базис — антисоветизм.

В сущности, на территории Латвии в этот период, как впрочем и везде по территории бывшей РИ, и скорее всего как будет и завтра, одновременно схлестнулись несколько сил, имеющих совершенно разные цели, вступающих во временные блоки, союзы, чтобы завтра их разорвать. Это и интересы латышской буржуазии и латышских коммунистов; это интересы русских белогвардейцев и русских большевиков; это интересы английского и немецкого капитала.

Но весь этот интереснейший замес, сегодня обе стороны примитивно сводят к 18 ноября. На которое пускают слюни латышские националисты и правящая клика с одной стороны и русско-мирцы с другой — с современными формулировками: «все латыши — фашисты» или все русские — путинисты».

Коротко о становлении латвийской государственности:

В августе 1917 года, Исполнительный комитет Совета рабочих, солдатских и безземельных депутатов Латвии (Исколат) установил советскую власть на занятой красными латышскими стрелками территории. Была образована т. н. Республика Исколата, власть которой распространялась на неоккупированную германскими войсками часть Лифляндской губернии и латгальские уезды Витебской губернии.Председателем Исколата был избран Фрицис Розинь.В сентябре 1917 года, в оккупированной германскими войсками Риге, латышские политические партии сформировали буржуазную коалицию — Демократический блок. 24 декабря 1917 года в Валке ЦК СДЛ и Исколат принял декларацию о самоопределении Латвии как автономной части Советской России, в которой говорилось, что: Латышский пролетариат… никогда и нигде не высказывал желания и не проявлял тенденции к отделению от России.После срыва мирных переговоров с Советской Россией в Брест-Литовске, 18 февраля 1918 года германские войска начали стремительное наступление по всему фронту и к 22 февраля заняли всю территорию Латвии.И только после того, как кайзеровская Германия признала свое поражение в первой мировой войне, подписав 11 ноября 1918 года договор о перемирии со странами Антанты, спустя неделю — 18 ноября 1918 года — была принята Декларация независимости буржуазной Латвии. Карлис Улманис стал первым премьер-министром Временного правительства Латвийской Республики.Причем, по условиям Компьенского договора, Германия была обязана не выводить свои войска из стран Прибалтики, с целью недопустить их советизации.Одновременно — 18 и 19 ноября — в Риге состоялась подпольная XVII конференция социал-демократов Латвии (большевиков), участники которой в числе первых задач выдвинули организацию вооружённого восстания, изгнание оккупационных армейских подразделений из республики, свержение Временного правительства Карлиса Улманиса и установление советской власти в Латвии.Для практического оуществления подготовки к восстанию на конференции был сформирован Военно-революционный комитет Латвии, в подчинении у которого находились мобильные боевые организованные дружины. Руководство Латвийским Военревкомом взяли на себя член ЦК СДЛ Янис Шилф и Янис Зуковский.За короткий промежуток времени во многих городах и населённых пунктах страны были созданы местные ячейки Латвийского ВРК. 27 ноября 1918 года был сформирован Рижский Военревком. Наиболее активными его участниками были борцы за Советскую власть в республике Фриц Шнейдер, Янис Мирам и Вилюм Зиле.29 ноября 1918 года, Владимир Ильич Ленин отправил телеграмму главнокомандующему всеми вооружёнными силами РСФСР Иоакиму Иоакимовичу Вациетису, в которой дал указание Красной армии всеми мерами поддерживать процесс становления советских правительств в Латвии, Эстонии, Литве и Белоруссии. Ещё до отправки этой телеграммы, 13 ноября состоялось внеочередное заседание Военно-революционного совета РСФСР, на котором было принято решение незамедлительно начать оказывать поддержку прибалтийским большевистским вооружённым формированиям, сражавшимся за устанволение советской власти в бывших прибалтийских губерниях, оккупированных кайзеровской армией. Согласно этому решению, в середине ноября войсковые подразделения Западного оборонительного округа были сведены в Западную армию. Далее, осознавая численное и техническое превосходство германских вооружённых формирований, оставленных в Латвии, Военревсовет РСФСР направил в республику в распоряжение Седьмой и Западной армий — отдельные литовские, латышские и эстонские советские армейские подразделения, которые до этого сражались на других участках фронта.4 декабря 1918 года ЦК СДЛ совместно с представителями Совета рабочих депутатов Риги, Валки и Лиепаи сформировал временное правительство Советской Латвии. Его председателем был избран Пётр Стучка.17 декабря 1918, вышел Манифест Временного рабоче-крестьянского правительства Латвии, возглавлявшегося Петром Стучкой, об установлении Советской власти. 22 декабря 1918 года российское правительство издало декларацию о признании независимости Советской Латвии. С помощью латышских красных стрелков и других частей Красной Армии, правительство Стучки сумело установить контроль над основной частью Латвии, включая Ригу, захваченную 3 января 1919 года. 13 января 1919 года в Риге была провозглашена Латвийская Социалистическая Советская Республика.

Таким образом, большевики в 1918 году поддержали СОВЕТСКУЮ Латвию Стучки, но большевики никогда не поддерживали БУРЖУАЗНУЮ Латвию Ульманиса точно так же, как выступили ПРОТИВ Буржуазной Украины Петлюры и ЗА Советскую Украину.Поэтому все обвинения со стороны русскомирцев, в поощрении большевиками сепаратистских настроений в стране и что инициаторами создания современной нацистской Украины являются коммунисты, — являются антинаучными и лживыми.Большевики никогда не перли против исторических общественных закономерностей объективного характера точно так же, как человек не прет против природных явлений, таких как, к примеру, течения реки, но… человек может использовать это явление в своих целях, построив дамбу и вынудив реку вырабатывать электроэнергию в интересах человека. Именно потому что большевики были материалистами, они лишь направили эти процессы в нужное им русло созидания: «национальная по форме, но пролетарская по содержанию» — вот та формула, с помощью которой они вырвали из лап национальной местечковой буржуазии часть населения всех этих стран, и возглавив эти массы, советизировали эти страны и советизировав сделали главное для искоренения причин ЛЮБОГО национализма — ОБОБЩЕСТВИЛИ средства производства, сделав доступными всем трудовым массам результаты своего же труда, без этого ежедневного идиотизма выживания в капиталистической системе перераспределения стоимостей в обществе.

Возвращаясь к событиям столетней давности в Латвии:

В результате кровопролитных боев, и активной помощи Антанты, Польши и Германии, латышская Красная армия к августу 1920 году потерпела поражение и была вынуждена покинуть страну.и 11 августа 1920 года правительство уже буржуазной Латвии подписало договор о перемирии с РСФСР, по которому Советское правительство признало независимость, самостоятельность и суверенность Латвийского буржуазного государства.26 января 1921 года страны-победители в Первой мировой войне официально признали независимость Латвийской Республики.22 сентября 1921 года Латвия и две другие прибалтийские страны были признаны Лигой Наций.

Вполне закономерно, что в буржуазной Латвии образца 1920х годов — выстраивается своя система ценностей, во главу угла которой стоит: интеграция в Европу, антисоветизм, антикоммунизм, противопоставление советской России.1940 год, опускаем подробности, но этот тип государства прекращает своё существование и на смену приходит другой — советский, ведущий правопреемство от Латвии правительства Стучки.Потом великая Отечественная война, на фоне которой разыгралась очередная гражданская война уже внутри Латвии между старыми противниками — сторонниками буржуазной и советской государственности. Красный флаг над Рейхстагом возвращают в Латвию советскую модель.Уничтожение Союза в 1991 году, восстанавливает здесь снова тот тип который был с 1920 до 1940 года, а следовательно с ним восстановлены те же базовые ценности.По-моему не сложно понять, почему 9 мая в современной Латвии не является праздником, почему в городах больше нет памятников латышам Судмалису, Вилису Лацису, Ошкалнсу — они герои ТОЙ, другой Латвии, и следовательно для этой нынешней, являются врагами номер один.Когда восстановится Советская власть в Латвии, точно так же все герои буржуазной Латвии — будут вне закона, а все современные буржуазные памятники будут безусловно уничтожены, чтобы не являлись точкой сборки для националистических настроений в обществе. Где весь современный политический и карательный аппарат буржуазной Латвии будут подвергнут самым безжалостным репрессиям, но только со стороны Советского государства и советских карательных органов. Ибо только та власть имеет право на существование, которая умеет защищать свои классовые интересы.В этом и заключается функция любого государства — что буржуазного, что советского. Так было, есть и будет, чтобы себе не фантазировали мелкобуржазные хомячки-обыватели и либеральствующие интеллигентики вроде журналистов Алексеевых или Мамыкиных — плохо учившихся в школе и сегодня глупо хлопающих глазами под маховиком государственной репрессивной машины Латвийского буржуазного государства.

Либо диктатура буржуазии, либо диктатура рабочего класса — железной рукой держащей за горло всех любителей рынка.

Почему? Да потому что рынок ничего кроме национализма и нацизма родить не в состоянии.

Итак: 16 марта чествуют латышских легионеров сражавшихся под нацистскими знаменами за буржуазную модель государства, рука об руку со своими немецкими братьями-нацистами.Вы можете сколько угодно делать слёзные фильмы про неграждан работавших на «нашу страну», и лишённых гражданства, или плакаться по поводу сноса памятников латышским советским писателям, ученым — но они работали на советскую модель государства, и потому В ЭТОЙ буржуазной, — их заслуги не в счёт.Самое смешное, то что выше озвучено — постоянно вдалбливается вам в головы, но не «злым правящим режимом», а всем укладом современной жизни — начиная от названий улиц и государственых праздников и заканчивая десоветизацией, национализмом и безгражданством. Но только слепые и глухие «русскоязычные латвийцы», продолжают таращить глаза и кричать о недопустимости переписки истории. Да вы сами её давно переписали… у себя в головах, с момента когда приняли рыночную буржуазную модель общественно-экономических отношений.Когда сами отказались от борьбы за Советскую власть в 1989–1991 годах, когда Народный фронт Латвии можно было бы удавить еще относительно малой кровью.Вы сами с упоением бросились в бурлящее капиталистическое море, судорожно приватизируя свои квартиры, которые вам как голодным собакам кинула буржуазная власть в обмен на ваше молчание, когда шел грандиозные дерибан общенародной советской собственности — земли, лесов, предприятий.А теперь скулите под непомерными счетами за коммунальные платежи, от налогов за недвижимость, недоступности медицины и качественного образования. Вам власти прямым текстом просто кричат в лицо: Цитата: «Просто Ленин умер более 100 лет назад, и земля не принадлежит народу — это частная земля, частная собственность», — вынуждая платить земельным баронам, вынуждая брать банковские кредиты на реновацию домов, которая якобы вас спасет от диких счетов за отопление.Не надейтесь — не спасет. И помимо регулярных раздутых счетов за воду, электричество и газ, вы будете еще платить жадным банкирам.

Ежели вас устраивает капитализм, так может и не стоит пытать националистов латышей советскими памятниками и русским языком? А латышам и тем русским, кто подмахивает действующему нацистскому режиму, которых власти ведут как баранов на заклание под грохот барабанов — под жернова 3 мировой войны, — может не стоит тогда пытать свою власть в причинах их наплевательского отношения к собственному населению и введению новомодных гендерных тем в школах? В конце концов, капитализм — это борьба за личную прибыль и выживание, где в живых останется лишь один из сотни ловцов удачи, не так ли? Одним словом — добро пожаловать в ад, который удачно подсветится праздничным салютом.Обе стороны заслужили это.А если вас — русским и сочувствующим им латышам — потомкам героических красных латышей, — не устраивает нынешнее положение вещей, то возможно имеет смысл посидеть и подумать — кто вы, кто были ваши прадеды и прабабки, положившие свои жизни за лучшую долю для своих детей, переосмыслить свое отношение к товарищам Ленину и Сталину, и вспомнить чьи вы потомки не на словах, а на деле? В конце-концов мы все рано или поздно умрем, но важнее то, ЗА ЧТО мы умрем и КАК.А так же то, как будут жить наши дети после нас.Одно точно известно — Рейхстаги из отелей «все включено» или из магазинов с полными тележками барахла — никто не штурмует и красные знамена не развешивает.