МОЛОДЕЖЬ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ

Особенности социального положения молодёжи:

1. Переходность положения (маргинальность);
2. Высокий уровень социальной мобильности;
3. Необходимость усвоения выработанных обществом социальных норм, ценностей, установок, представлений и стереотипов (освоение новых социальных ролей);
4. Активный поиск своего места в жизни;
5. Наличие перспектив профессионального роста.

Агрессивный тип.

• Базируется на наиболее примитивных представлениях об иерархии ценностей, основанных на культе лиц;
• характерен примитивизм, наглядность самоутверждения; популярен в среде подростков и молодёжи с минимальным уровнем интеллектуального и культурного развития.

Эпатажный тип.

• Базируется на вызове нормам, канонам, правилам, мнениям как в обыденных формах жизни, так и в духовных – искусстве, науке.
• Например, панки.

Альтернативный тип.

• Базируется на выработке альтернативных системно противоречащих общепринятым моделей поведения, которое становится самоцелью.
• Например, кришнаиты или хиппи.

Социальный тип.

• Направлен на решение конкретных социальных проблем.
• Например, различные экологические движения.

Политический тип.

• Направлен на изменение политического строя и политической ситуации в соответствии с идеями конкретной группы.

Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Молодёжь как социальная группа». Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему, план должен содержать не менее трёх пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

Среди социальных общностей особо выделяются религиозные объединения.

В них входят люди, занимающие разное положение в обществе.

• Они могут быть миллионерами и нищими.
• Иметь хорошее образование и высокую квалификацию или даже не уметь читать.
• Находиться на вершине власти или быть почти бесправными.

И тем не менее, они ощущают себя единым целым.

Религиозная вера – не просто некая идея, это особое мировоззрение. Оно определяет смысл жизни человека. И формулирует нормы, которыми нужно руководствоваться в повседневной жизни.

• Во-первых, они создаются на добровольной основе гражданами государства. Или теми, кто постоянно проживает в России.
• Во-вторых, основная их цель – исповедание и распространение религиозного учения, веры.

Религиозные группы верующие организуют только на основании собственного желания и инициативы. Государственной регистрации при этом не требуется.

А вот религиозная организация:

• Должна быть зарегистрирована как юридическое лицо.
• В местной организации должно быть не менее 10 человек, достигших совершеннолетия. При этом они должны проживать на одной территории.
• Централизованная религиозная организация должна включать в себя не менее 3 местных.

Религиозные организации могут:

• Выпускать религиозную литературу,
• Заниматься производством,
• Открывать учебные заведения как для изучения основ веры, так и для подготовки священнослужителей;
• Строить храмы и иные культовые сооружения.

В ней нет обязательной для всех религии.

1. Церковь отделена от государства.

• Государственные чиновники, работники силовых структур могут быть верующими или атеистами.
• Но в органах власти, государственных учреждениях, воинских частях религиозные объединения создаваться не могут.

2. Школа отделена от церкви. Обучение малолетних граждан религии возможно только с согласия их родителей или иных законных представителей.

• Государству, в общем-то, безразлично, к какой конфессии относит себя тот или иной гражданин, является ли он верующим или атеистом.
• Но ему не безразличны вопросы межрелигиозного мира. Для России это особенно актуально.

Большинство верующих в нашей стране являются православными христианами. Официальный учёт религиозной принадлежности граждан в России не ведётся. Такие данные можно получить только от социологов.

Данные соцопросов могут значительно отличаться друг от друга.

• Многое зависит от того, какие именно вопросы задавались, как отбирались респонденты – участники опроса.

В 2013 году специалисты Фонда «Общественное мнение» получили иные данные. 64 % опрошенных отнесли себя к православному вероисповеданию.

Но в любом случае, это – самый распространённый ответ. Это во-первых. А во-вторых, в России есть религиозные объединения всех мировых религий. Причём почти всех их направлений. Что может привести к конфликтам между ними?

• Разумеется, в первую очередь государство учитывает интересы членов наиболее массовых религиозных объединений.
• Но права меньшинств ни в коем случае не должны ущемляться. Вспомним: «Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от…». В том числе, и от отношения к религии.

Фактором риска может стать и расширение деятельности нетрадиционных конфессий.

• Новые религиозные движения очень разные.
• Одни занимаются милосердием и благотворительностью, другие разрабатывают особое философское учение.
• Некоторые больше похожи на системы оздоровления.

• Потому что они стремятся держать своих членов под плотным контролем, в том числе используя методы психологического воздействия.
• Верующие фактически разрывают всякие связи со своим прежним окружением: прекращают учёбу, увольняются с работы, жертвуют имущество секте.

Часть таких объединений исповедует экстремистские взгляды. Призывает к физическому уничтожению тех, кто не разделяет их учение.

К примеру, в 1995 году приверженцы религиозной корпорации Аум Сенрикё совершили несколько терактов в токийском метро, распылив газ зарин.

Погибли, по разным данным, от 10 до 27 человек. Несколько тысяч получили отравления разной степени тяжести. Отделения Аум Сенрикё были и в России. Но их деятельность сейчас запрещена.

• Сотрудничество с различными конфессиями, религиозными объединениями для разрешения важных социальных проблем.
• Содействие формированию веротерпимости.
• И поддержание межрелигиозного мира.