Регион 95. В поисках чеченского рэпа

«Чеченский клауд-рэп — ничего себе за словосочетание из войса нашего редактора Евгения Ченатского в телеграме, — вот его было бы здорово найти и про него написать! Ну или хотя бы хоть какой-то андеграунд!»

А вполне романтическая и безумная история, которая под стать изданию о локальной музыке. Но только пока искали чеченских мастеров умеющих не путать Bones с Yung Lean и Ghostemane, с трудом нашлись хоть какие-то попытки и в мейнстрим.

Эта история о самом непростом регионе для хип-хопа — регионе 95.

Wir sind Chechenen

В этом году в Германии стало звучать новое имя в рэпе — Sekko Blockbrotherz. Фрешмен не стесняется агрессивно диссить турка Меро — сенсацию новой школы немецкого хип-хопа, чей трек “Baller Los” собрал уже 144 миллионов просмотров на ютьюбе. Скрывающийся за маской Sekko почти о себе ничего не рассказывает, а вот его трек 2013 под названием “Wir sind Chechenen” (Мы - чеченцы) о многом.

Немецкий рэп —- музыканта эмигрантов разных национальностей и чеченцы удачно вписались в жанр.

Уже в начале 2000-х, в клипах колоритного гангста-рэпера Pablo Aschkobar мелькали грозные здоровяки в футболках “ЧЕЧНЯ”. Asche не раз высказывал респект южному народу и отдельными треками о чеченцах, и записанными совмесками с Champp Brabus, который сейчас пытается писать хиты на русском, работая с ЦАО Рекордс

От чеченцев явно не стоит ждать злых грязных текстов про анальное изнасилование своих оппонентов в духе цыгана Sido, или дружбы с криминалом, как на это решился Bushido. Их темы — достойное поведение для мужчины, мачизм и дорогая жизнь. Всё это в обёртке романтизации бандитской жизни, хоть в реальной жизни они этого сторонятся.

Мейнстрим из Грозного

Почему начали разговор с чечено-немецкого рэпа? Он ещё более-менее жив и есть новички вроде Blockbrotherz, а паблики и плейлисты с чеченским хип-хопом тоже переполнены тараторка на немецком языке. Сам регион 95 почти опустел.

Из большого материала lenta.ru (https://lenta.ru/articles/2017/10/18/ognennyi_salam/) мы узнали про Idris & Leos — двух чеченских исполнителей, стремящихся «надрать задницу» новой школе, делая свою музыку под популярные в 2017 трэп-биты. Парни демонстрируют неплохие знания в рэпе, понимание ситуации в индустрии и своей аудитории. Да и дерзости в словах хватало: и Тимати налажал, подписав Скруджи, хотя мог бы взять их, да и в целом русский рэп такое себе. Но то был 2017, а сейчас, в 2020, они работают с Zhara Music и их рэп сместился из трэпа в rnb. Хотя, хватило было людей, которые могут сказать уничижительно “кальян-рэп”.

Idris & Leos - самая успешная история родом из Чечни. Остальные просто

прекратили свою деятельность.

Юрт-Да — первый в истории чеченский рэпер. Начал свою карьеру ещё в 2000-х — в разгар Второй чеченской кампании. Казалось бы, суровое время, а Юрт-Да клепает задорный бум-бэп, помахивая ручкой Bad Balance в их лучшие годы, с тролльскими текстами с говорящим названием “Иван Наркоман”.

Юсуп Махмудов получил признание на родине, но его альтер-эго Юрт-Да так и не дождался денег. Сейчас Махмудов предприниматель и изредка возвращается к рэпу буквально по фану, не испытывая оптимизма расти в карьере

На рэпе не смог себя прокормить и второй культовый персонаж — Хамас, делавший ставку на патриотические тексты, читая на чеченском. Карьеру рэпера Муса Пайзулаев оставил ещё в начале 2010-х, уйдя с головой в спорт. (https://chechnyatoday.com/content/view/20504).

А вот уже в середине 10-х, когда какой-никакой рынок рэпа сформировался и за хип-хоп начали платить, появился смысл делать коммерческие проекты.

Docker & Soriwan постарались создать первый коммерческий рэп из Чечни, подойдя достаточно попсово, под автотюн, воспевать гимны любви к столице и футбольному клубу “Терек”. Реакция получилась неоднозначная: кому нравилось, а кто открыто говорил “мужчина не должен петь”. Поп-рэперы не выдержали, хотя собрали неплохие цифры просмотров на ютьюбе: Docker ушёл пробовать свои силы в кино и КВН, а Soriwan, со слов продюсера коллектива, “давно изучает Коран, скоро станет хафизом. Женился на религиозной девушке”.

“Люди либо выросли, либо переобулись”

О своих соотечественниках, и ситуацией с андеграундом и рэпом в Чечне, нам рассказ один из музыкантов родом из Грозного. Он попросил оставить своё имя анонимным. Скорее не то что бы опасаясь за свою жизнь, а просто не устраивать лишний срач.

Аноним: Салют! В Чечне нет хип-хопа, это де-факто! Был в хорошие времена, но их поглотила неутолимая жажда к славе и колготкам! Теперь это пустыня.

Регион 00: А когда был, как всё выглядело? Выступления и тому подобные вещи?

А: Внутри было подполье, закрытые ячейки, квартиры, подвалы. Он больше развился вне Чечни, но чеченцами проживающими в Питере, Калининграде, Москве и прочих городах России.

Самый яркий из них по мне был ZigiZag: агрессия, прямая подача, грязные биты. Все как любил народ с улицы!

Р00: А почему в подполье? То есть, почему в квартирах и полуподвалах

А: Менталитет. Вначале, во вторую часть 90-х, были концерты и более живые артисты. Позже его негласно поставили на цензуру СМИ, Радио и ТВ.

По сути это и должно было стать предлогом для андеграунда, но они выбрали путь приспособления — это пение или просто образ для малолеток. Так он прекратил своё существование.

Я как человек, что с давних времён распространял андер тут, знаю как он и умер)) Люди либо выросли, либо переобулись.

Р00: А сейчас как это существует? Пусть даже в образе для малолеток? Имеют ли они право выступать и популярны на родине?

А: Они не для наших малолеток)) Сопли не актуальны во все времена как по мне, а для Андера достаточно и подвалов.

Сейчас все проще и люди продают себя, и свою музыку в сети, так что концерты изжили себя

Р00: Кто были хорошими и малоизвестными рэперами в Чечне? Хотя бы три имени.

А: Lammborz. Этого одного имени вам хватит. Он был поэтом. Ещё ZigiZag.

Покидая Регион 95

Трудно делать выводы. Скорее всё время мы говорили о чеченцах, которым интересен такой жанр как рэп, и они пытались что-то делать, чем о каком-то особом направлении в хип-хопе.

Почти за десятки лет попыток, пару песен и правда достойны остаться в плейлисте. Не потому, что странная диковинка, чья история подходит к концу, а потому что и правда неплохо получилось.

Беседу с анонимным музыкантом вёл Евгений Ченатский