От 7 ноября к 7 апреля

Кыргызстан это единственная страна в постсоветском регионе Центральной Азии, пытающаяся строить свою легитимность/идентичность через ~~революционный разрыв~~ (буржуазный государственный переворот) который случился в 2010 году.

Почему Апрель не революция?

Апрельская "революция" была направлена против клана Бакиевых установивших авторитарный режим.

Апрельские события не должны считаться революцией по нескольким причинам:

Экономический уклад не изменился. Основой осталась частная собственность на средства производства
Радикального обновления элиты не было. Одна фракция старого правящего класса сменила предыдущую.
Массы (народ) не до, не после; Апреля не были широко вовлечены в политику, допущены к участию управления государством, пребывают в отчужденном, пассивном состоянии.

Есть ли какие-нибудь достижения у Апреля?

Наказать Бакиевых и людей к ним приближенных не вышло:

Данияр Усенов (сегодня он сменил имя на Даниил Урицкий) беглый премьер-министр Кыргызстана. В настоящий момент живет в Республике Беларусь. Добиться его экстрадиции "~~Большевики~~ Апрелевцы" не смогли
Дотянуться до Курманбека Бакиева - экс-президента, живущего в той же стране где Д. Усенов, не удалось. В экстрадиции отказано.
Максим Бакиев (сын К. Бакиева) живет в Лондоне. Апрелевцы даже не попробовали сделать его кыргызстанской версией Скрипаля !
Вернуть в страну 300 миллионов долларов, которые украл Максим Бакиев не получилось

Смычка между Политикой Памяти и Десоветизацией

Алма-Атинскую улицу переименовали в "7 Апреля", в Мемориальный комплекс «Ата-Бейит» где покоятся репрессированные в 30-х годах добавили мемориал в память о погибших в ходе Апрельской ~~"революции"~~, а в Музее Истории из-за реконструкции уничтожена вся экспозиция посвященная Октябрьской революции, экспонаты сгорели при пожаре (оставшиеся возможно были украдены). Вдобавок возник новый телеканал под названием "Апрель", который принадлежит экс-президенту Атамбаеву (был одним из ключевых участников событий 2010 года в Апреле).

7 ноября превращен в "Дни истории и памяти предков".

На наш взгляд, такая политика памяти представляет собой неуклюжую попытку правящего класса заменить Октябрь "Апрельской народной революцией".

По сути эти меры являются мягкой формой десоветизации. Власть не отрекается от всего советского наследия, она пытается раздать всем сестрам по серьгам. Чем-то такой подход напоминает российскую нынешнюю практику о "вечной исторической России, где каждый был по своему патриотом, не важно, красноармеец или белогвардеец". Короче говоря, тактика Деполитизации Истории, позаимствованная политической элитой Кыргызстана у Кремля.

Наше предположение касательно того, почему в Кыргызстане началась мягкая форма десоветизации заключается в том, что из-за конфликта в Украине и аннексии Крыма, элита начала опасаться потери суверенитета республики. Ведь, если национального государства не станет, то воровать будет нечего и негде. Хозяева жизни хотят сохранить за собой страну в собственности и продолжать свой бизнес !

Мы, коллектив Репоста Революции, против десоветизации не потому что, считаем советскую модель социализма идеальной как догматики, а по следующим ниже причинам:

Это играет на руку кыргызскому национализму
Косвенно усилит антисоциальную политику государства
Увеличит идеологическую гегемонию правящих классов
Приведет к полной дискредитации любых левых идей в обществе
Если не сопротивляться этому, тогда КырЛибы в будущем добьются твердой формы десоветизации, то есть законодательного запрета Коммунизма как "тоталитарной" идеологии.

Пример КырЛиба агитирующего за твердую форму десоветизации

Уверяем вас, КырЛибы церемониться не будут, потому что мы для них все на одно "тоталитарное" лицо, от умеренного социал-демократа до радикальных коммунистов.

Западную исследовательницу Марлен Ларуэль за слова в этом интервью кырлибы уже успели обвинить в "просоветскости" и "пророссийскости":

"Я не уверена в том, что центральноазиатские общества должны быть классифицированы как постколониальные, потому что это бы толковало Советский Союз как империю, с колониальным центром в России, и колониальными перифериями – республиками. Советский Союз был более неоднозначной системой, которая давала намного больше прав и равенства для своих граждан, нежели чем «традиционные колонии» в отношении колонизируемых. С учетом некоторых исключений, в частности стран Балтики, большинство советского населения видели страну как свою собственную, не как продукт колониального доминирования".

Появилась организация "Эсимде" (с кыргызского "Помню", данную организацию можно назвать кыргызстанским аналогом российского Мемориала), претендующая на изменение государственной политики памяти. Приравнять коммунизм к нацизму пока не требуют...

Насколько долго продержится консенсус Деполитизации спорных страниц истории?

Кыргызстан отказался от Октября, перейдя к весне периферийного капитализма Апреля. "Апрельские тезисы" по версии кыргызстанской буржуазии !