论最后通牒主义的组织原则和理论原则
这份文件中您不会找到明确的政治或经济纲领，不会有任何理论或实践纲领或宣言。这篇短文中，我们将试图以最简洁但最全面的方式描述我们在处理理论问题、与其他组织互动或选择如何实施实际行动时所遵循的原则。
虽然 "通牒主义 "这个词听起来很奇怪，但同时也很有趣，它不是无缘无故出现的，它有一定的含义。为了追溯这一理论、思想和实践方向的主旨，我们不妨转向现代左派运动的背景。
首先，我们的通牒主义与 俄罗斯社会民主工党（简略地RSDLP） 中的通牒者派毫无关系。简而言之，通牒主义者是俄罗斯社会民主工党的一个派别，他们向俄罗斯帝国第三届国家杜马代表发出通牒，要求服从中央委员会。从 "最后通牒 "和名字。激进的布尔什维克，甚至通牒主义者自己，都反对参加各种形式的合法斗争，这代表了当时相当严酷的政治生活观。随后，整个布尔什维克派别都放弃了合法斗争的想法，因为他们意识到参与已知由政府控制的机构毫无意义，但列宁敦促参与合法斗争，只要它能带来一些结果。在一个政党随时可能被宣布为非法的情况下，有必要明智地计算所有可用的资源，而在合法斗争允许取得一些成就的情况下，拒绝这样的机会是亵渎神明的。
其次，"通牒主义 "这个名称只是一种象征主义，代表着我们所坚持的一套原则和观点。Ultima ratio – 最后的论据，是在日常的方法无效时发出的激进的最后通牒。黎塞留红衣主教把这句话刻在了他的大炮上，只有在语言无法解决冲突时，他才会使用这句话。当任何论据对对手都不起作用时，最后的选择就是使用最后的论据。
通牒主义观点的基本思想是，任何理论内部都有一些在特定条件和情况下显现出来的进步思想。让我们设想这样一种情况：有许多理论是在一定条件下产生的，依附于这些条件，也依附于个人的个性。马克思列宁主义, 斯大林主义, 托洛茨基主义, 毛泽东思想, 主体思想, 第三世界主义, 无政府主义（各种各样）。每一方的代表都认为自己的理论和实践是真理，并有许多论据来支持自己的理论和实践。而且，平心而论，每种理论的证据都是没有错误的，但恰恰是在遇到另一种理论之前，它都是这样工作的。换句话说，在每种理论内部，无论是根据其拥护者的观点还是根据事先构建的理论路线，它都是一致的，但它往往会在某些地方或完全崩溃，经不起外界的批评。
这就是摩登的产物。执着于某一特定条件或个人的
，经过严格校准的教义，由此产生保守主义和教条主义。如果把某个人物曾经针对他所生活的旧环境得出的理论强加于人，就不可能准确地描述现代世界，更不可能发展出适合现代条件的实践。
斯大林主义是马克思列宁主义在孤立的无产阶级专政范围内的实践发展，与其理论上的天敌托洛茨基主义截然相反。思想托洛茨基主义- 不断革命。以及社会主义国家不能孤立于旧民族国家的边界内作。两种理论都声称自己是马克思列宁主义的 "继承者"。斯大林和托洛茨基的追随者都不了解一个简单的道理：主要的理论之争是在一个不发达和半毁灭的国家--苏维埃联邦社会主义共和国--上发生的，而革命的传播性质首先是在那里讨论的。以托洛茨基为首的一个阵营支持不允许阻止扩散。以斯大林为首的其他阵营虽然不否认社会主义革命的世界性，但也意识到在这种现实情况下，在破败和不发达的现实情况下，任何快速的进攻行动都是不可能的：革命的发展首先必须向内而不是向外。
如果我们看看当前的现实，大多数国家已经工业化，其中一些国家已经在向后工业社会转型，那么关于必须闭关自守、建立自给自足的经济体系或将所有资源转移到外部影没有任何实践基础。所有这些都只是过去时代的冲突。当今世界有新的任务和新的问题，需要通过现代方法和类别来解决。
毛泽东思想者明智地采纳了毛泽东的理论，在殖民地和半殖民地国家即第三世界国家发展了革命实践。对于这些被外国资本奴役的国家，甚至连民族资产阶级和知识分子都对民主改造感兴趣，毛泽东的方法，如人民战争和文化大革命，带来了有效的成果。然而，在现代现实中，毛泽东思想者也开始出现同样的问题：他们没有考虑到现代资本主义的发展，而是将毛泽东理论延伸到了当前社会发展的条件之上。
无政府工团主义现在代表着无政府主义中唯一有生命力（且实际有效）的分支，它已经完全进入了工会的分散斗争。无政府工团主义的国际了一个真正广泛的国际网络，并经常在发达国家（记忆了法国）举行大规模的罢工游行，但他们局限于否定各种党派或法律的斗争方式，止步于经济诉求。同样的马克思主义者否认无政府主义的斗争方法，事实上否认工会中丰富的行动经验，他们的理由是 "修正主义 "和 "工联主义
"歪曲了无产阶级对阶级斗争本质的看法。
因此，人们可以对每一个理论方向进行争论。布尔什维克在经典马克思主义不适应当时现实的情况下采取了行动，但他们并没有把自己的理论教条化。布尔什维克们目标是掌权通过任何有效的手段, 就他们做到了。“通过任何有效的手段 ” - 只有在有具体目标和明确理论基础的情况下，这种方法才会奏效。
我们不认同任何特定的理论方向。我们同样承认个人和组织的贡献，因为我们了解他们的生活、工作条件。我们承认马克思是一位伟大的理论家，他开创了工人作为生活的主体为自己在历史上的地位而斗争的新时代。
我们承认他在发展社会主义科学理论、阶级斗争理论和劳动价值论、辩证唯物主义和历史唯物主义方面的功绩。我们承认列宁是使马克思主义适应帝国主义现实的人，是发展了党的斗争和党的建设原则的人。我们承认斯大林是向我们展示了社会主义在闭合条件下是如何运作的，计划经济是如何实施的，以及社会主义国家垄断制度的局限性是什么的人。我们承认托洛茨基是一位理论家，他研究了社会主义社会的闭合度和中央集权制度下官僚主义的发展问题。我们承认普鲁东和巴枯宁是理论家和实践家，他们提请人们注意建设国家社会主义的潜在问题，并发展了各种分散斗争的方法。我们承认毛泽东是一位实践者，他发展了无产阶级斗争的军事学派，他在第三世界国家开辟了斗争的新战线。我们承认金日成是朝鲜的元首，他提出了建设国民经济完全封闭经济的任务，并在这方面取得了一定的成果。我们承认弗洛伊德主义的马克思主义者将辩证法应用于各种科学，并将马克思主义观点扩展到不同的科学知识领域。
这个清单可能是无限的，但准确的实质: 每个主义都是一个称为“理论”的构建块。牢记目标 – 实现共产主义制度在全世界的统治。我们的自由 –客观评估现实，结合不同理论家和实践家的斗争方法，发明自己的方法，不局限于人为拉长的思想或理论预置。
我们正在对所有左派意识形态进行修正。但这不是对理论的修正。我们不是在挑战某些论点或理论基础的正确性。我们是在修正实践。我们不把我们的实践调整为理论，我们建立基于实践的理论 。
这就是通牒主义的本质。