ОПЫТ УКРАИНЫ БЛИЖЕ, ЧЕМ НАМ КАЖЕТСЯ
Рэпост маёй публікацыі ад 22.10.2021.
Недавно разговаривали на познаньской комунне про радикализм и мирный протест, что мы закономерно идём в радикальное русло. В такие моменты у людей сразу начинаются ассоциации с цветочками и наивными женщинами в белом без чёткой политической позиции.
Почему-то в среде беларусов слово "мирный" стало ругательным из-за таких ассоциаций и когда ты начинаешь говорить про мирные методы борьбы тебе яростно пытаются доказать, что "цветочки не работают".
В такие моменты я начинаю толкать речь про Майдан...
Отмечу, что сейчас мы находимся в ситуации, когда всё гражданское общество и почти вся гражданская активность выталкивается за рамки радикализма. Власти умышленно размывают грань между "цветочками" и "ружьями", так как издержки от первого и второго уже почти на равных. Таким образом понимание ценностной системы размывается и появляется неразбериха, заставляющая людей ощущать мнимую маргинализацию. В такие моменты у человека под давлением собственных сомнений в своих же ценностях может случиться перелом, который полностью размывает грани между добром и злом.
Я бы хотел помочь таким людям, показать, что они не являются маргиналами и моральными инвалидами, что мысли большинства радикально-настроенных беларусов всё ещё находятся в поле мирного противостояния режиму.
📌 О терминологии
Называйте вещи, как вам удобно, но для меня:
- Радикализм — решительные действия, направленные на коренные и существенные преобразования, используя которые человек осознаёт, что может понести санкции со стороны государства или других противостоящих групп;
- Беззубый протест — "цветочки" и прочий протест, который не подразумевает борьбу и отстаивание прав и не имеет общего понимания целей и ценностей;
- Мирный протест/борьба — протесты или затяжная борьба с общим пониманием целей и ценностей, признанные защищать права граждан от тирании государства, при этом обязательной ценностью является уважение жизни и прав человека. То бишь, мы можем оказывать вооружённое сопротивление ментам, захватывать здания, строить баррикады и добиваться своих целей, но при всём этом мы будем оставаться людьми: не будем пропагандировать кровавый террор, резать безоружных ментов и ябатек в подворотнях, поддерживать пытки и прочее мракобесие (в то же время, мы не обязательно должны это осуждать, если люди которые это делают не мешают достижению наших целей, но это уже моё личное дополнение к видению);
- Немирный протест/борьба — насилие, как единственный метод захвата власти. Подразумевает уничтожение оппонента как класса, что часто ведёт к физическому террору. Не до конца уверен, но может быть я бы это приравнял к моему пониманию терроризма.
Немирная борьба — не обязательно что-то плохое, когда на твою землю приходят чужаки и начинают уничтожать твой народ ответное насилие полностью оправдано.
Мне кажется очень важным проговаривание и конкретизация ценностей и методов, чтобы в активной фазе не было дрязг, ссор и возмущения, когда одни обзываются "бесхребетными", а другие — "провокаторами".
❓ Так а при чём тут Украина?
Украина показывает нам пример как мирного, так и немирного противостояния. Они уже занимались построением ценностного фундамента, который нам стоит принимать во внимание, рефлексировать над ним и делать свои выводы на основе опыта наших соседей.
Как ни удивительно, но по моему опыту не все до конца осознают, насколько события на Майдане похожи на то, что было у нас. Не все осознают, что Майдан с начала и до конца (даже после разгона студентов) позиционировался как мирный протест. На баррикадах были стычки между более и менее радикальными протестующими, которые делали общее дело. На Майдане тоже была охота на провокаторов и хорошо известно, что там была довольно организованная самооборона Майдана, состоящая из "сотен".
Кто-то патрулировал, кто-то стоял на баррикадах, кто-то оказывал помощь пострадавшим, кто-то шёл в наступление и т.д. И большая часть сотников училась держать щиты, сопротивляться, держаться в строю и прочим навыкам прямо на Майдане. Конечно, были обученные структуры, но их было меньшинство, которые и были лидерами сопротивления. К сожалению, в дальнейшем часть этих формирований, в частности, «Правий сектор» маргинализировались (как изнутри, так и снаружи), не были интегрированы в общество и стали проводить независимую радикальную политику и после Майдана, являясь, на мой взгляд, основой для дестабилизации и углубления раскола в украинском обществе...
📼 Тем, кто хочет освежить в памяти основные события и атмосферу на Майдане рекомендую к ознакомлению серию документальных съёмок от ТСН, которые вышли ещё в 14-м году (серии идут не совсем в хронологической последовательности событий).
🔺 Особенно рекомендую часть про автомайдан, она меня в своё время довольно впечатлила и вдохновила.
То был пример мирной борьбы...
А параллельно этому, на фоне оккупации Крыма, элиты на востоке Украины, ангажированные российскими структурами, начали радикально высказываться против территориальной целостности Украины, чем начали легитимизировать пророссийские силы в стране и всячески способствовать появлению вооружённых сепаратистских группировок.
Так начиналось то, что у нас стало ассоциироваться со словом "Донбасс"...
📼 Как иллюстрацию, можно в ускоренном режиме посмотреть эту документалку про основание ЛНР (её нельзя назвать беспристрастной, но даёт понять, что за мракобесие происходило в Луганске).
Про войну я может быть напишу отдельно, тема невероятно большая и я сам не до конца её успел изучить (ещё я только начинаю «Белорусский Донбасс» читать). Я слышал разные взгляды и мнения про войну, и для меня это есть пример полностью оправданного насильственного сопротивления внешнему агрессору. В такой ситуации, когда все мирные методы урегулирования исчерпаны, когда на кону потеря суверенитета страны, остаётся только применение вооружённых сил для защиты отечества.
❗️ Нам всем уже набили оскомину обсуждения событий в Украине, не последнюю роль тут сыграла российская пропаганда с её тошнотворными шоу. Но всё же, такие вещи нельзя недооценивать, и я считаю, что мы все должны по мере возможности их внимательно изучать, посмотреть на ситуацию как "сверху", так и "изнутри", и сделать свои выводы.