Об обновлении 3.3 и лоре Скарамуша

Перевод подготовлен телеграм-каналом dolls dont cry

Оригинальный тред написан strungwells

Я видел много заявлений о том, что обновление 3.3 является ретконом уже устоявшегося лор Скарамуша, сделанным ради того, чтобы оставить его "безнаказанным", так что вот моя попытка решить эту проблему и предоставить доказательства обратного.

Если вы когда-либо хотя бы немного интересовались лором Скарамуша, то вы вероятно видели что-то вроде "довольно старых заметок" (прим. на русской вики эти заметки никак не типировали, поэтому оставляю дословный перевод с английского), в которых он упоминается.

Эти заметки представляли собой серию интерактивных записей, в которых описывались события, произошедшие в Татарасуне около 400 лет назад. Тогда Скарамуш присутствовал в Татарасуне как "кабукимоно" (или как "эксцентричный странник", как назвала его английская локализация). Эти заметки также включало в себя эссе Акабы.

Эти записи дают нам некоторое общее представление о том, что произошло со Скарамушем после того, как он проснулся от сна и покинул павильон Сяккеи. И, как и во многих других произведениях, связанных с лором, описание событий было расплывчатым, а его отрывки обходили важные события и идеи.

Однако, все эти записи начинаются с говорящего описания ("эти записи, кажется, были украдены во время недавнего нападения Фатуи"), что намекает на то, что Фатуи по какой-то причине владели этими записями, описывающими времена жизни Скарамуша в Татарасуне.

Перевод текста на картинках: (Эти записи, кажется, были украдены во время нападения Фатуи. Из-за возраста этих записок слова трудно разобрать.) "...Возможно я ошибаюсь, но я думаю, что настроение господина Нагамасы улучшается, когда он куёт лезвия." "...Навязчивая идея очистить имя 'Микоси' истощает его душу..." "...Также, господин Кацураги нашёл эксцентричного странника во время патрулирования пляжа Назучи..."

Возможно, теоретики того времени предполагали, что Скарамуш сам отдал Фатуи приказ собрать эти бумаги, однако это не имеет смысла по сравнению с альтернативными вариантами. В этих записях нет ничего особенно компрометирующего или предоставляющего для Скарамуша угрозу. Подразумевается, что кто-то другой из Фатуи стоял за решением сбора этих записок.

На фестивале Иродори (ивент "Краски фиалкового сада" в версии 2.6) Аято говорит кое-что интересное.

Очень маловероятно, что Скарамуш пошёл бы на всё, чтобы скрыть факт того, что он стоял за падением Райдэн Гокадэн. Особенно в момент, когда он был в бегах с Электро гнозисом и лично Чайльд был отправлен на его поиски. Само событие предполагает то, что Скарамуш не был тем, кто устроил это. Когда игрок впервые приближается к картине Альбедо, чтобы рассмотреть "портрет" Куронуси, появляется этот текст:

Разумеется, Скарамуш не шпион Фатуи. Более того, все предположения путешественника о мотивации, стоящей за поиском шпиона не имеют смысла с тем, что мы знаем о Скарамуше.

Скарамуш уже отказался от идеи уничтожения всех школ Райдэн Гокадэн. Для него не имело бы большого значения, если бы Ёсинори раскрыл бы этот акт как саботаж. Скарамуш даже требовал, чтобы Эи сказали о его новом имени (и, косвенно, обо всех его поступках).

Это даже не было похоже на то, что Скарамуш прикрывался своей личностью "Куникудзуси", которую все видели в то время. В списке остаётся лишь последнее предположение, имющее некоторую правдоподобность, но оно всё ещё слабое. Скарамуш мог бы позволить Ёсинори жить как возможность заявить своей создательнице о себе.

Почему Скарамуш отдаёт приоритет устранению любой потенциальной прошлой слабости, когда он, наконец, получил "сердце", которого хотел всё это время?

Появилось много предположений насчёт всего этого во время ивента. Очень популярной была теория о том, что Нива - это просто ещё одно имя для Кацураги.

Однако, геншин придерживается японских обычаев насчёт имён для Инадзумы (таким образом, для представления персонажей в первую очередь используется фамилия). И "Нива", и "Кацураги" являются фамилиями, и они явно разные.

В сете артефактов "кокон сладких грёз" есть артефакт под названием "песнь жизни". Судя по описанию, скорее всего, это вещь, с которой Эшер (именно из-за этого говорится, что она из-за границы) отправил Кабукимоно в печь.

Это должно было быть тем самым устройством, которое работало от находящегося внутри сердца Нивы (именно поэтому говорится о том, что сердце механизма было удалено). Даже если это не та же самая вещь, с которой Эшер отправил Кабукимоно в печь, то, скорее всего, это прямой намёк на неё. Весь этот сет описывает лор Скарамуша. Интересным фактом является то, что он повышает защиту (прямо как сердце Нивы, защищающее Кабукимоно).

Кокон сладких грёз вышел в версии 2.3, "довольно старые заметки" были в Инадзуме с версии 2.0, а ивент Иродори был в 2.6. У нас было много патчей с намёками на причастность Фатуи к судьбе Скарамуша ещё до версии 3.3.

Использовали ли авторы трюки, чтобы ввести аудиторию в заблуждение? Да. Но они также оставили намёки на правду о лоре Скарамуша. Сообщество выдвинуло популярную теорию, которая оказалась ошибочной, но это не значит, что события 3.3 были ретконом. Нет ничего удивительного в том, что персонаж, окружённый обманом и уловками, имеет запутанную и вводящую в заблуждение информацию о его лоре.

Первое появление Скарамуша было актом, в котором Пьеро отправил его на миссию с подразумеваемым намерением обмануть его; Скарамуш намеренно ввёл путешественника в заблуждение во время разговора на фабрике Глаз Порчи, чтобы подвергнуть влиянию татаригами; его роль как Куронуси заключалась в том чтобы сбить с пути и ввести в заблуждение.

Даже выбор его имени был обусловлен связью с театром , а его жизнь сравнивается с пьесой! Тема лжи и актёрской постановки преобладает в его персонаже.

Кстати говоря, здесь, кажется, указаны названия трёх его собственных актов (пожалуйста, обратите внимание на китайское значение).

Что касается утверждения о том, что 3.3 является попыткой изобразить Скарамуша непорочным... Сам канон выдвигает идею о том, что его действия были поняты, но не оправданы что самим путешественником, что самой богиней мудрости, Нахидой.

(Быть преданным и брошенным близким другом несомненно вызовет большую обиду... Теперь мы знаем, что стоит за решением взять реванш с Райдэн Гокадэн несколько столетий назад.) (Но это не значит, что месть была правильным решением...) (Да. Только если он это поймёт, он сможет найти новый путь вперёд.)

Есть также лорный тред о том, как Hoyoverse активно решил поддерживать собственную волю и желания Скарамуша посредством неудавшейся попытки привить ему остатки Оробаси.

Единственный человек, насчёт предательства которого Скарамуш заблуждался - это Нива, но ведь его жертвы являются далеко не только представителями клана Нивы. Они даже не обязательно являются последователями искусства Иссин, а скорее кланы, практикующие разные искусства меча и не имели практически никакого отношения к предательствам Скарамуша.

Скарамуш убивал и влялся организатором убийств многих невинных людей, и само повествование возлагает на Скарамуша ответственность за эти действия через образы путешественника и Нахиды. Скарамуш сам признаёт то, что является нехорошим человеком и не демонстрирует никакого намерения это изменить.