Про что «Стыд» Бергмана?

Первоначальным фоном фильма "Стыд" был страх. Я собирался показать, как бы я вел себя в период нацизма, если бы Швеция была оккупирована; я пришел к выводу, что я и физически и психически труслив, за исключением тех моментов, когда впадаю в ярость. Но в ярость я впадаю на момент, а труслив постоянно. Во мне силен инстинкт самосохранения, но моя ярость может сделать меня храбрецом. Это физиологическое явление. Но как бы я смог вынести долгую, изматывающую, холодную угрозу?..

Что от фашиста сидит в нас самих? В какой ситуации мы можем из добропорядочных социал-демократов превратиться в активных фашистов. Я все больше убеждаюсь в том, что, когда на человека оказывают сильное давление, он впадает в панику и исходит лишь из соображений собственной выгоды. Этой теме и посвящен фильм.

- такими словами характеризует свой замысел сам Ингмар Бергман, настоящий душевед нашего времени.

Знаете что меня больше всего поражает в его фильмах? Смотришь на размышления шведа жившего в середине 20-ого века, а как будто видишь самого себя, как у него это получается?!

На дворе был 1968 год. Вьетнам. А чем "тогда" отличается от "сейчас"? Я не про факты я про идею. В том то и дело, что ничем.

Страх это очень уместное слово сегодня. Я иногда ловлю себя на ощущении скованности страхом, как им скованы главные герои фильма. Музыканты, интеллигенты, которые бегут от реальности. Уже 4 года они ведут фермерский образ жизни на острове, изредка ностальгируя по своей прошлой жизни.

Но как известно рано или поздно нас настигает травма реального, если выражаться словами Жака Лакана.

С героями случается война. Она приходит как локальный апокалипсис. Это то, к чему нельзя подготовиться. В фильме мы видим как Бергман через звуки подводит нас к этой бездне. В какой-то момент один из героев кричит, что больше так не может, но худшее на самом деле еще впереди.

Мы видим как Ян Розенберг(актер: Макс фон Сюдов) проходит свою трансформацию. Начинается все со стыда, с чувства когда ты не способен убить даже курицу. Казалось бы никчемный мужчина идет же война. Но заканчивается все поездкой в лодке через выдуманный Бергманом Стикс. Где паромщик в конце концов сам покидает лодку.

Ты боишься? Ты артист или разгильдяй? Разгильдяй, без сомнения. Или артист.... Священная свобода искусства. Священное безволие искусства.-

- говорит местный мэр Якоби(актер: Гуннар Бьёрнстранд)

Ян Розенберг безвольный представитель искусства в начале, в конце же это совсем другой человек. Он выбрал путь выживания, а это уже не про стыд. Это про вину. Про убийства, воровство и выживание. Но вопрос остается тем же - что делать людям искусства в такие моменты судьбы?

Уникальность этой работы бергмана заключена в том, что на экране мы почти не видим типичных зверств войны. Мы прочитываем это через звуки и диалоги героев, как бы между строк. И конечно через резкие повороты сюжета, один из любимых приемов режиссера.

Закончить хотелось бы позитивом. По сути, все что нам остается, это ценить, то что у нас есть сейчас и тех людей которые нас окружают. Те дела которые мы можем совершить, те произведения искусства, которые мы можем создать и те отношения, которые мы способны сохранить.

За все остальное так или иначе, нам придется заплатить свою цену, в свое время. Остается надеяться, что нам не будет при этом стыдно.