ЧЕРНЫЕ КОРОЛИ КОНГО. НЕОКОНЧЕННОЕ ПОСОЛЬСТВО
Во время пребывания Лопиша в Риме здесь было получено известие о смерти Алвару I (1587 г.) Новое царствование началось, как и все предыдущие, с междоусобий. Едва новый король Алвару II Мпанзу а Ними (до воцарения — правитель Нсунди) взошел на трон, его брат и сестра подняли восстание. В сражении соперник Алвару II был убит, сам Алвару получил тяжелое ранение. С воцарением Алвару II усиливается влияние европейцев и христианской церкви, активизируется политика европейских государств, соперничающих в Конго: Голландии и Португалии. Конго вступает в "мировую войну" католиков против протестантов.
Правление короля Алвару II Мпанзу а Ними начинает новый период в истории Конго, продолжающийся в течение всего XVII в. и завершающийся распадом государства в начале
XVIII в. Конго все более и более втягивается в водоворот мировых событий, становясь объектом соперничества сильнейших морских держав того времени — Португалии и Голландии.
Глубокие изменения происходят и во внутренней жизни государства баконго, растут и крепнут центробежные тенденции, а главное, что особенно важно для нас подчеркнуть, нарастают социальные конфликты, выливающиеся в конце концов в народное движение, известное под названием «антонианская ересь».
Алвару II победил своих соперников лишь благодаря чистой случайности: его брат, одержав победу, был убит в конце сражения, как раз в то время, когда его воины преследовали жалкие остатки войска будущего короля. Эта странная «победа» в церковной историографии не раз толковалась в мистическом плане. Нет сомнения в том, что она способствовала укреплению роли христианства в стране, ярым проводником и защитником которого был новый король (ему в момент воцарения было около 40 лет).
Вскоре после вступления Алвару II на престол все более явно ухудшаются его отношения с губернаторами Анголы. Считая Анголу в числе своих вассалов, король Конго, естественно, не мог относиться безразлично к завоеваниям португальцев в этой стране. И миссионеры и высшее духовенство обвиняли правителей Конго в прямом пособничестве войскам народного сопротивления, которые сражались в Анголе. Укрепление позиций Португалии в Анголе не прошло бесследно и для Конго. Сепаратистские тенденции правителей провинций нашли выражение в новом восстании, несомненно поощряемом захватчиками. Правитель Мбамба стал во главе этого восстания. В одном из писем (1 марта 1591 г.) сообщается, что многие представители знати баконго восстали против коро ля, отказываясь ему подчиняться. При этом особенно независимо ведет себя правитель прибрежной провинции Сойо.
Сведения о дальнейших событиях в стране в документах отсутствуют. Нет сомнения в том, что королю на этот раз удалось подавить восстание и подчинить мятежных вассалов. Об укреплении королевской власти косвенно свидетельствуют документы последнего десятилетия XVI в. В них часто говорится о помощи короля Конго силам народного сопротивления в Анголе. Едва ли он был бы в состоянии осуществлять эту помощь, чувствуя, что престол под ним колеблется.
Португальские губернаторы в Анголе в свою очередь активно вмешиваются в дела Конго.
В «Инструкциях» послу в Риме, Антониу Мануэлу, король Алвару II просит передать папе жалобу на португальского губернатора, который помог некому авантюристу-португальцу, замышлявшему убить короля и посадить на престол Конго другого правителя. Когда португалец был схвачен и передан в руки губернатора Фуртадо ди Мендоса (правил страной с 1594 по 1601 г.), тот не только немедленно освободил преступника, но и потребовал из Португалии вознаграждения для него. Король сетует на то, что португальцы присвоили себе часть территории Анголы, которую отец Алвару II «уступил» королю Себастиану Португальскому для прохода войск (во время войны с яга): «Он, король Конго, не может и протестовать без того, чтобы они не угрожали объявить ему войну».
По мере обострения отношений с португальскими властями в Анголе все более отчетливо проявляется стремление Алвару II заинтересовать папский престол судьбами «христианского королевства» в Тропической Африке и опереться на его помощь и поддержку в борьбе с португальцами. Одна из первых попыток этого рода — посольство Лопиша, о котором мы уже писали. «Сообщение» о Конго Лопиша — Пигафетты привлекло к себе всеобщее внимание и подогрело интерес папства к «далекой христианской стране». В Конго было направлено приглашение прислать официальное посольство. В 1594 г. в ответ на это приглашение король посылает в Лисабон в качестве посла Антониу Виейра. Перед ним была поставлена задача добиться создания особого диоцеза в Конго. В
Лисабоне он изложил просьбу короля Конго министрам Португалии и вскоре получил их согласие. При папском престоле вопрос о новом диоцезе, как и о кандидатуре первого епископа, был решен лишь в 1595 г. Папская булла была издана в мае 1596 г. Создание особого диоцеза Сан-Салвадор король Конго рассматривал как свою большую удачу. В то же время и Филипп II Испанский, претендуя на роль сюзерена по отношению к Конго, надеялся с помощью духовенства укрепить свое влияние в стране. Однако Алвару II очень скоро понял, что епископ-португалец, верой и правдой служащий интересам своей страны, является орудием укрепления португальского влияния в Конго. Виейра, не осуществив до конца своей миссии, умер.