Иосиф Адамович. Евреи и поляки в БССР
Фрагмент отчёта главы правительства Белорусской ССР Иосифа Александровича Адамовича на III сессии ЦИК СССР 3-го созыва 14 февраля 1927 года. Источник: Известия. 1927. 16 февраля. №38 (2972). С.1. Выделение по тексту жирным шрифтом и примечания принадлежат публикатору (каналу "Рыжий Мотэле").
...В отношении других национальностей [помимо белорусской – РМ] мы можем сказать, что ни одна из них не может заявить, что советская власть её угнетает или обижает. В противовес тому тяжёлому положению, которое переживает еврейская национальность в капиталистических странах, в особенности в граничащей с нами на западе республике [1], в противовес антисемитизму мы обеспечили еврейской национальности возможность окрепнуть и вместе с другими национальностями двигаться по пути хозяйственного и культурного развития. Мы в Советской Белоруссии, как и во всём Советском Союзе, обеспечиваем трудящимся-евреям право на труд, даём возможность заниматься и земледельческим трудом. За эти годы мы устроили в БССР на земле большое число семейств трудящихся-евреев. Понятно, что в условиях аграрной перенаселённости, в условиях тяжёлого экономического положения нашей деревни мы не можем полностью землеустроить еврейское население, которое составляет у нас до 10 проц[ентов] всего населения республики.
Там, где живёт еврейское население, мы открываем еврейские школы, организуем техникумы, чтобы готовить еврейскую интеллигенцию. Мы создали еврейский театр, которого в царское время не было. Он имеет большой успех не только среди еврейского населения, но и среди всего трудящегося населения Белоруссии.
В сельскохозяйственной академии имеется еврейская кафедра для подго¬товки агрономов, землеустроителей, мелиораторов из среды еврейского населе¬ния, именно таких, которые, владея еврейским языком, могли бы проводить работу среди еврейского крестьянства. В Белорусском государственном университе¬те имеется еврейское отделение для подготовки кадров интеллигенции, культурных работников из рабочих и крестьян еврейской национальности. У нас имеются специальные еврейские народные суды для обслуживания еврейских трудящихся масс. Мы организовали специальные сельские и местечковые советы, которые ведут работу на еврейском языке.
Однако мы не можем заявить, что в этой области больше уже нет трудностей. Вопрос о местечках является у нас чрезвычайно трудным. Проблема местечек требует своего разрешения не только в БССР: она в равной мере стоит и перед Украиной и РСФСР. Несмотря на целый ряд мероприятий, предпринятых белорусским правительством, проблема еврейского населения в местечках не разрешена.
С развитием профтехнического образования для молодежи и взрослого еврейского населения, с расширением земледельческой деятельности, с развёртыванием промышленности и мелких кустарных промыслов удастся окончательно разрешить проблему местечек.
Соседняя с нами западная республика начала для заигрывания с еврейской буржуазией копировать наши приёмы. В последнее время в польских газетах пишут, что в Польше для евреев они болот не жалеют. Мы, конечно, уверены, что они не жалеют болот для евреев, чтобы утопить их в этих болотах. Но вряд ли мы паны дадут возможность, проведя мелиорацию, как делаем это мы, расселить трудящееся еврейское население на этих землях.
В Польше делают всё для того, чтобы под болота, которые нужно осушить, занимать капитал у богатого американского дядюшки.
Осушив болота на американские деньги, паны отнимут земли и будут насаждать осадничество [2]. Мы же развиваем и укрепляем культуру и экономическую работу среди еврейской национальности так же, как и среди других.
В БССР имеется и польская национальность. Белорусские шовинисты, мелкобуржуазные политики за границей вроде Еремича [3] говорили мне: «Зачем вы даёте возможность развиваться польской культуре? Вы должны угнетать польскую национальность так же, как это делает соседняя с вами Польская республика в отношении белорусского населения».
Мы не мелкобуржуазные политики и не заражены элементами мести. Мы взяли власть не для того, чтобы мстить. Наоборот, мы делаем всё необходимое, чтобы польская национальность обслуживалась на её языке.
Мы делаем всё необходимое, чтобы книгой, школой была обеспечена также и польская национальность. У нас есть польские школы, педагогический польский техникум для подготовки из рабочих и крестьян польской интеллигенции. Нами организованы сельские советы, обслуживающие польское население на польском языке. В Белорусском государственном университете имеется польский сектор для подготовки новых кадров культурных работников среди польского населения.
Ясно, что всё это укрепляет положение советской власти среди этой национальности, и поэтому для Польской республики нет сейчас злейшего врага на нашей территории, чем польское население, которое видит нашу большую культурно-политическую работу во всех областях, в том числе и в национальной политике.
В таком же направлении обслуживаются нами и другие национальные меньшинства: латыши, литовцы и т. д.
Вот примерно те черты практической работы в области национальной политики, проводимой нами. Эта работа породила и укрепляет национальный мир.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Имеется в виду Польская республика (Вторая Речь Посполитая), существовавшая в 1918-1939 годах и включавшая в себя, в том числе, земли Западной Белоруссии.
2. Проект польского правительства по осушению болот на территории Полесского воеводства предусматривал расселение на этих землях польских землевладельцев-колонистов (осадников) для усиления польского влияния в Западной Белоруссии.
3. Еремич (Яремич) Фабиан Матвеевич (1891-1958) – белорусский националист, в 1920-е годы жил и вёл политическую деятельность на территории Польши. В 1926 году в составе польской делегации посещал БССР, в 1928 году арестовывался польскими властями. Впоследствии, в годы Великой Отечественной войны сотрудничал с немецкими оккупантами, работал в созданных ими местных органах власти в Минске и в Борисове.