Про рождество и новый год

Новый год Реформаторский.

Знакомый нам, современный, новогодний праздник пришел из жреческого периода, уже наполненный эзотерическими атрибутами, и усредненный по христианскому обычаю. Этот новый год стоило назвать "Григорианским". Реформу провёл католический жрец Григорий XIII в 1582 году, опираясь на проект математика и врача Алоизия Лилия. И помогло ему в этом изобретение квадранта и секстанта, как более точных астрономических инструментов. С их помощью удалось установить расхождение в календарных и фактических датах.

Со времен Юлианских реформ, за счёт разницы между календарным годом (365,25 суток) и тропическим годом (365,2421897 суток), произошёл сдвиг фактического астрономического солнцестояния примерно на три дня за каждые четыре столетия, достигнув в XVI веке даты 12 декабря. А по мере накопления календарной ошибки (1 день в 128 лет), расхождение между астрономическим весенним равноденствием и календарным повлияло на расчет празднования Пасхи, а так же восстановить точное соответствие между сезонами и гражданским годом. Но Григорий ошибочно сослался не на эпоху римского императора, а на Никейский собор 325 года, период становления основных христианских праздников. Таким образом, жрец Григорий аннулировал 10-дневную ошибку, накопленную за период с IV по XVI века, но не учёл 3 дня, набежавшие между I и IV веками нашей эры. Эта корректировка календаря сдвинула зимнее солнцестояние в северном полушарии примерно до 22 декабря. В результате был создан григорианский календарь, смещенный, но астрономически более точный, чем юлианский.

В итоге мы получили:
Новый год "Испокон веков" праздновался в День летнего солнцестояния.
Новый год в "Троянский период", или Земледельческий новый год праздновался в дни как весеннего, так и в осеннего равноденствия. Точнее сказать появился прообраз светского нового года в день осеннего равноденствия. Этому способствовали изобретения солнечных часов и календаря.
Новому году в "Жреческий период", способствовало изобретение астролябии, а праздновать двойной праздник стали в день зимнего солнцестояния.
Но в "Реформаторский период" появилось - два календаря, два светских новых года, два рождества, при чем ни один из праздников не совпадает ни с какими астрономическими явлениями.

Комментировать: https://t.me/PhilHistory