День всех духовных

Сегодня в России отмечается День семьи, любви и верности — праздник, который, как нередко утверждается, соответствует традиционным ценностям русского народа. В Православной церкви в этот день почитаются святые Пётр и Феврония, чья история изложена в «Повести о Петре и Февронии Муромских». Начинаясь как история о победе над змеем, легенда заканчивается неравным браком княжеского брата и крестьянки, позднее принявших монашеский постриг. Интересующиеся подробнее могут ознакомиться с текстом повести.

Праздник на государственном уровне стал отмечаться с 2008 года в эпоху разворота к духовности и традиционным ценностям. Его преподносили как альтернативу «развратному» дню Святого Валентина. Масштаб российского праздника, однако, несравним с масштабом празднования того же, нетрадиционного, 14 февраля в России. Почему у российских властей не получилось создать праздник, отмечаемый хотя бы как тоже недавно введённый День народного единства?

Духовность нельзя привить сверху, не устанавливая тотальный государственный контроль за жизнью общества. Даже в католической Польше, где запрещены аборты, коэффициент рождаемости до сих пор ниже простого коэффициента воспроизводства населения. Институт семьи в Российской Федерации разрушался благодаря государственным стимулам для развода, пропаганда скорого вступления в брак и скорейшего рождения детей, сливаясь с возможностью этот брак разорвать, ведёт не к созданию крепких семей, в которых партнёры поняли, что могут не разойтись и воспитывать детей вместе. Она ведёт к рождению ребенка, скорому разводу и взысканию алиментов.

Институт семьи в России был настолько дискредитирован, что и праздновать остаётся нечего.

Вторая проблема праздника, отличающая его от Дня святого Валентина — общая непривлекательность его для рынка. Западный праздник всех влюблённых популярен из-за своей коммерциализированности и не привязан к определенной социальной страте — и школьники дарят валентинки друг другу, и семьянины поздравляют жён с праздником. День Петра и Февронии не только позиционируется как праздник для семейных людей (а школьники, хоть убейте, о семье в раннем возрасте не думают), но обладает православно-религиозным содержанием, призывая празднующего к аскезе и молитве. Для русского человека сегодня праздник — это, напротив, веселье и беззаботность, как фейерверки на Новый год и авиашоу в День Победы. Поэтому день Петра и Февронии им воспринимается в лучшем случае как памятная дата, но не как праздник в обычном смысле.

Что делать, если уж мы хотим создать из русской традиции праздник влюблённых? А решение может быть простым — перенести праздник на день раньше и отмечать традиционный восточнославянский Иванов день, сочетающий в себе дохристианскую традицию и православный праздник Иоанна Крестителя.

Этот праздник является традиционным для русского народа — и русский народ, в то же время, не надевал в этот день фофудью и платок, а веселился от души. Сегодня этот праздник для многих ассоциируется с неоязычниками и ролевиками, но со временем, когда русским наконец-то снова станет быть модно, я уверен, что культурное переосмысление этого праздника придёт.

Статью написал Михаил Двинской, член нашей фракции.