Интересный факт: В Японии детский праздник теперь отмечают собаки

На протяжении веков фестиваль, известный как Сити-го-сан (7–5–3), был обрядом посвящения для японских детей, достигших 7, 5 и 3 лет. Сегодня его адаптируют для собак — это отражает стремительно растущую популярность домашних животных в стране.

К примеру, храм Итигая Камэгаока Хатимангу в Токио каждую осень принимает более 350 питомцев на праздник 7–5–3, в то время как детей приходит около 50.

Это демонстрирует изменения в японском обществе: индустрия домашних животных процветает, а рождаемость остаётся одной из самых низких в мире.

«Люди перестали заводить детей и стали заводить питомцев», — говорит 51-летняя Мики Тогути, которая пришла в храм со своим 5-летним миниатюрным шнауцером по кличке Котора. — «У меня нет детей, зато есть собака».

Что такое Сити-го-сан (七五三)?

Сити-го-сан, или «7–5–3», — традиционный японский праздник, который на протяжении веков отмечают осенью. Он посвящён важным этапам в жизни детей трёх, пяти и семи лет. Фестиваль возник ещё в период Хэйан (794–1185 гг.). Изначально это был ритуал для знатных семей: родители благодарили богов за здоровье ребёнка и молились о его долгой и счастливой жизни.

Для каждого возраста существовали свои традиции: трёхлетние дети впервые отращивали волосы, пятилетние мальчики надевали хаори и хакама, а семилетние девочки — кимоно с поясом оби. В этот день детям дарили «тысячелетние конфеты» — длинные розово-белые сладости, символизирующие долголетие.

Но времена и традиции меняются…

Праздник для собак

Сегодня Сити-го-сан переживает необычную трансформацию: десятки храмов по всей Японии теперь приглашают на церемонию не только детей, но и собак.

«У меня остались замечательные воспоминания о 7–5–3, и я хотела устроить то же самое для своей собаки», — говорит Кумико Касаи. — «Жизни собак коротки. А она — часть нашей семьи».

Пудели, таксы, сиба-ину, померанские шпицы, чихуахуа и бишоны фризе приходят с хозяевами, получают благословения от священника и участвуют в ритуалах. Владельцы наряжают питомцев в кимоно, надевают парики и даже амулеты.

«Для нас это способ поблагодарить богов и отметить важный день для нашей собаки», — говорит Касаи, которая недавно привела на церемонию свою трёхлетнюю собаку по кличке Лиз.

Снижение числа детей, участвующих в церемонии, ударило по синтоистским храмам. Проведение обрядов для питомцев стало новым источником дохода и способом оставаться актуальными для молодого поколения.

Синтоизм — вера, почитающая духов, присутствующих во всех объектах, живых и неживых.

Как проходит церемония

Священник очищает питомцев с помощью белых бумажных «сыпучек» (огохарэ) и благословляет их.

Священник Кэнджи Кадзи адаптировал молитвы для питомцев, прося богов защитить их от автомобилей и других опасностей.

Хозяева пишут молитвы на деревянных амулетах эмма, которые затем развешиваются у входа в святилище. Многие привозят собак в колясках, а после церемонии устраивают фотосессии на красном коврике.

Церемония длится недолго, но для владельцев она становится знаковым семейным событием.

«Важно праздновать это так же, как для ребёнка. Он — часть нашей семьи», — говорит Маки Нарита, которая привела своего пятилетнего шпица по кличке Солт.

Какие породы приходят

Чаще всего на таких церемониях можно увидеть такс, пуделей, шпицов, чихуахуа и бишонов фризе. Эти породы популярны в Японии благодаря компактному размеру, дружелюбному характеру и возможности легко наряжать собак в праздничные костюмы.

Праздник вчера и сегодня

Сити-го-сан изначально был детским обрядом, знаком взросления и благодарности богам за здоровье ребёнка. Сегодня его «собачья» версия сохраняет уважение к традициям: ритуалы, благословения, праздничные наряды и даже сладости. Владельцы платят за церемонию примерно столько же, сколько и за детей, а храмы предлагают защиту питомцам от болезней и несчастных случаев.

Священник Кэнджи Кадзи признаётся, что иногда пушистые посетители его кусают, но считает, что всё это того стоит.
«Главное, чтобы и питомцы, и их хозяева были счастливы», — говорит он. — «Хуже всего было бы, если бы синтоизм и святилища стали забытыми».

Таким образом, японский «7–5–3» — это не только древний ритуал, но и современный праздник, в котором радость и традиции соединяются с любовью к домашним животным.

А как вы относитесь к тому, что в Японии старинный детский праздник адаптировали для собак? Это трогательная забота или переосмысление традиций слишком далеко зашло?