Разбор статьи белых интернационалистов «Расовая ценность»
Сегодня мы, будучи в поисках нового экземпляра для политической хирургии, наткнулись на удивительно амбициозный ресурс. «Мировоззрение национал-социалиста» — как звучит-то! Но, как вы уже могли понять по наличию этого ресурса здесь, уровень их материалов оказался чудовищно низким. Вульгарный интернационализм, полное непонимание сущности расового вопроса и откровенная ложь — всего этого у них навалом. Значит, нам опять придётся вскрывать и взвешивать. Возьмём самые яркие тезисы, остальное — не заслуживает внимания. Приступим!
В 21 столетии расовый вопрос поднимается только в дискуссиях о том, что раса — это нечто несущественное и неважное, абстрактное понятие, придуманное в 19 и 20 веке учёными, которые недостаточно разобрались в теме. А уж потом, с появлением высокотехнологичного оборудования и новых умов человечества, наконец-то люди докопались до истины, поняли, что раса — это одна большая выдумка и ошибка, и на самом деле люди разного цвета кожи ничем друг друга не отличаются. И со спокойной душой вступать в межрасовые браки и рожать сильное и здоровое потомство, которое будет гораздо более приспособленным к окружающей среде, чем чистокровные люди.
Это всё, разумеется, безусловно ужасно. Этнический номинализм и отрицание вопроса крови, безудержное смешение рас и вызванная им деградация, безудержный завоз инородцев расовое замещение в Европе — всё это составные части страшного плана Губительных Сил. Но что-же нам предлагают белые интернационалисты для борьбы с этим планом? Такое-же безудержное смешение, но в чуть менее широких рамках.
Всех европейцев, белых людей, связывает одно нечто большое, незримое, что нельзя потрогать или воспринять как нечто индивидуальное, — это раса, наше общее биологическое происхождение, которое объединило помимо общности крови и культуры, определило общий европейский вектор развития и прогресса.
А точно ли раса определила ОБЩИЙ для всех европейских стран вектор развития и прогресса? Наши сегодняшние пациенты этого, разумеется, не знают, но европейцы в своём расовом содержимом далеко не монолитны, а, напротив, состоят из множества разных расовых подтипов, с различными способностями и наклонностями. Главный расолог Германии 1933-1945 годов Ганс Ф.К. Гюнтер, к примеру, выделял шесть таких подтипов: нордический, динарский, фальский, восточно-балтийский, альпийский и средиземноморский. Английский расолог Карл Кун в своей «мультирегиональной концепции» («multiregional model»), в свою очередь, выводил уже 10 европеоидных типов (рас) и, в тоже время, ещё и делил ладожский, средиземноморский и нордический типы на дополнительные подтипы (подрасы). У других расовых теоретиков количество таких подтипов могло различаться, но все они были солидарны в том, что, к примеру, южный итальянец сильно отличается от условного шведа или норвежца. Собственно, различные европейские страны по итогам своего исторического пути добивались порой очень различных результатов. Одни создавали империи, а другие всю историю были чьей-то переферией. Дак о какой монолитной, единой для всех расе, обусловившей единый для всех прогресс тут вообще говорится?
Если принимать наш мир таким, каким он является, то раса — это не следствие культуры и смешения разных по своей природе народов, а органично сформировавшаяся общность в результате смешения именно близкородственных этносов, образовавшихся на одном и том же территориальном пространстве и имеющих примерно одни и те же антропологические данные, вследствие развития в одной природной среде.
Большинство европейских этносов, конечно, родственны, но, как мы уже указывали, далеко не монолитны по своей природе. Различия есть и их достаточно. Культура, традиции, вера, история — всё это может сильно отличаться от одной европейской страны к другой. А попытки низвести всё до насильственной гомогенизации всех подрас, культур и традиций приведут к деградации, против которой эти персонажи якобы «борются».
К примеру, если ребёнок будет расти в семье, где отец — португалец, а мать — латвийка, то этот ребёнок вырастет с ярко выраженным кризисом идентичности, т.к. воспитываясь одновременно в двух культурах двух различных расовых подтипов, он не сможет себя считать не полноценным поргугальцем, не полноценным латышом. От хаотичных смешений подрас внутри Европы будет ничуть не лучше, чем от хаотичных смешений европейских народов с другими расами.
То есть природа заложила в нас определённый набор генов, который сделал нас такими, какие мы есть сейчас, но и другие близкородственные этносы и народы она наделила схожим набором. Эти гены несомненно влияют не только на физиологические характеристики, но также проявляют себя и в психологическом, и в интеллектуальном плане.
Набор генов, которые природа заложила в разные европейские народы, даже несмотря на некоторую близость, всё ещё отличается. Представьте себе, различные европейские народы никогда не были равны друг другу по своим способностям и достижениям. Внутри европейского пространства тоже существует иерархия этносов по способностям и достижениям. Албанцы стоят выше бошняков, итальянцы стоят выше албанцев, немцы выше итальянцев и тд. Русская нация же стоит наверху и превосходит даже немецкую как психологически (из-за упорства и силы наших солдат), так и интеллектуально (из-за стратегических талантов Русских полководцев). Это было полностью доказано ещё в 45-ом году. А высказанные нашими белыми интернационалистами тезисы, напротив, устанавливающие полное, тотальное РАВЕНСТВО народов (пусть даже и внутри одной расы) уж очень сильно напоминают нам тезисы большевистские. Впрочем, это совсем неудивительно. Что те были за интернационал, что эти. И тоже ведь на костях русского человека.
Белому человеку свойственно по своей природе быть более предрасположенным к другому белому, нежели чем к азиату или негру. Итогом стало формирование цивилизаций, которые объединяли в себе людей из одного расового пространства.
О какой, простите, цивилизации идёт речь? Даже в период своего безоговорочного мирового господства европейские страны (составные части европейской цивилизации) друг с другом конкурировали и даже воевали. Кроме, наверное, США, на ум больше и не приходит такой страны, в которой бы объединились люди именно «из одного РАСОВОГО пространства». Сходства сходствами, но все остальные европейские страны были предельно этноцентричны строили жизненное пространство исключительно для себя и себе подобных и, при этом, спокойно могли ради этого воевать с другими европейскими странами. Мы действительно лучше поймём другого белого, нежели азиата, но, если стремления этого белого угрожают интересам нашей Родины — их надо пресечь. На то мы и русские национал-социалисты.
Когда народы завоевывают друг друга и устанавливают власть над чужими, и вследствие этого происходит расовое смешение, то доминирующая расовая группа, как правило, ассимилирует другую в свою культуру, и происходит процесс замещения одних ценностей народа, то есть созданных им самим, на другие, чуждые ему формы.
Что? Каким образом захват одного народа другим ОБЯЗАТЕЛЬНО приводит к расовому смешению между ними? Сегрегация? Расовые законы? Колониальная модель управления в конце концов? Не, не слышали? Если бы у Фюрера был гроб, то от таких тезисов «национал-социалистов» он бы в нем перевернулся.
Поэтому сохранение собственной культуры — это первый шаг к сохранению целостности государства, страны и народа.
Как призыв сохранить собственную культуру сочетается с идеями белого интернационала и равенства народов? Это полностью взаимоисключающие тезисы. Вы либо за равенство, "дружбанародность" и интернационал, либо за сохранение своего народа и его культуры любой ценой, даже от посягательств со стороны родственных народов. Как говорится — вы либо крестик снимите, либо штаны оденьте.
Немаловажным будет также добавить, что под культурными особенностями мы имеем в виду не только какие-то национальные изобретения в технологической, литературной, поэтической и изобразительной сфере, но также и быт народа, обычных людей — крестьян. Он особенно различается у разных рас, и тому есть своё объяснение. Дело в том, что каждой расе присущ определённый стиль жизни, к которому она более всего имеет предрасположенность за счёт определённых психологических и даже гормональных параметров, но и за счёт специфики окружающей среды для каждой расовой группы.
Быт разных европейских народов тоже весьма отличается. У итальянцев есть множество традиций и обычаев, которых нет у нас, русских. А у нас есть такие традиции и обычаи, которых нет у них. Это естественно. А НЕестественно подчёркивать отличия культуры и быта разных рас, но при этом забывать про подобные отличия уже внутри этих рас. Впрочем это, опять-же, неудивительно — всем интернационалистам, хоть классовым, хоть расовым, очень нужно оправдать свою механическое, лишённое всякой конкретики и всяких корней мировоззрение и выдумать под него некую основу. Марксисты, например, для этого везде находят «борьбу пролетариата с буржуазией», а эти — «общерасовый стиль жизни».
Поэтому каждая раса глубоко индивидуальна по своей сути, каждый человек имеет принадлежность к определённой нации, народу, этносу и расе, он обязан чтить своих предков, свою кровь, своё историческое великое прошлое. У белых оно особенно выражено, поэтому отвержение ценности расы — это отвержение своего собственного величия, того, чем можно по-настоящему гордиться и считать себя частью этого целого древнего, сложного, но такого прекрасного народного механизма, который и породил тебя.
Обратите внимание, как они пишут вроде бы и верные тезисы про почитание предков, сохранение крови и уважение к прошлому, но всюду умудряются пропихнуть это словечко — «раса». Понимание тут точно не как у Фюрера: он, говоря про «расу», имел ввиду лишь немцев и родственные им народы. Речь тут также точно не про биологию — в ней они попросту ничего не понимают. Дак зачем они это пишут? Всё просто — через этот термин создаётся искусственная наднациональная общность, с помощью которой подменяют общность национальную. Такая вот подлая стратегия. Ну и в довершение...
Представьте себя на секунду человеком, который не знает своего народа, не знает своих предков, не знает своей истории, не знает своей культуры. Что же от него останется? Во что же он превратится? Что для него будет служить жизненной опорой, если то великое, ценное, что создало его и одарило его всем необходимым, исчезнет? Это уже не человек, это недочеловек, без рода и без племени.
Господа белые интернационалисты, вы ведь самих себя описали! Историю своего народа не знаете — вам важнее чаяния абстрактных «белых». Культуру свою не чтите — у вас вместо неё en masse лишь пародия на культуру германскую. А предки, воевавшие в ВОВ против немцев для вас «враги расы». Так кто-же тут всё таки «недочеловек без рода и племени»? Для нас — ответ очевиден.