Христианский коммунизм

"Христиане объединялись в товарищества, общины, где вели совместную жизнь по обычаям, прямо противоположным римским. Римляне, как и греки считали физический труд позорным, уделом рабов, а в христианских общинах все обязаны были трудиться собственными руками для пропитания, как подчеркивается в посланиях апостола Павла фессалоникийцам и ефесянам. Свобода от производительного труда считалась в Риме достоинством гражданина, а в христианских общинах Павел рекомендовал следовать правилу: "если кто не хочет трудиться, тот и не ешь". В посланиях коринфянам говорилось: "Каждый получает награду по своему труду". Римское право довело до совершенства институт частной собственности, а в общинах первых христиан все было общее. "Разделяй всем, смотря по нужде каждого" и "не было между ними никого нуждающегося". (Деян. 2, 44-45; 4, 32-35). Эти принципы (общность имуществ, всеобщая обязанность трудиться, распределение по труду или по потребностям) позволяют говорить о христианском коммунизме. Особености его в том, что он замкнут в религиозных общинах, а не является всеобщим правилом, и носит в основном потребителький и распределительный, а не производительный характер."

Учебник по истории политических учений 1994 года...