February 4, 2012

Митинг за честные выборы в Барнауле

Сегодня я успел во время каникул в Барнауле посетить митинг за честные выборы. Шествие я пропустил, опоздав на 10 минут, но вскоре явился на пл. Сахарова, где наблюдал все действие. Мыслей появилось очень много, и даже тех, которые касаются не столь этого митинга и самой ситуации, которая привела к массовым акциям протеста.

Как я только появился, так активисты стали охотно предлагать листовки и прочий агитматериал. Действие это бесспорно важное и необходимое, но также не стоит забывать и о качестве самих листовок (а некоторые были полны ФГМ). Об этом, наверное, стоит поговорить в отдельной статье, в которой освещу некоторые странные, на мой взгляд, моменты. Недолго думая, сразу с другом направились в самую гущу - к сцене. Я подобрался поближе к 2 имперкам, что были. Странно, меня ребята сразу узнали, я к сожалению, их не узнал, и могу только догадываться кто это был, так как я знаю крайне слабо барнаульскую общественность и людей трудно узнать из-за масок. Про маски думаю также написать отдельно, ибо вопрос очень актуальный. Вот не знаю, толи из-за моего супермодного шарфа-трубы и небритости, меня оскорбили вопросом не антифашист ли я (без сомнений это слово было использовано в самом субкультурном смысле), оповестили, что я какой-то странный, в руках у меня неправильная листовка и вообще за кого я. Особо актуальный вопрос для человека, пришедшего на протестный митинг за честные выборы. Хватило ответа, что голосовал за КПРФ. Один раз я все-таки не то ударил по башке, не то обхватил ее рукой, когда товарищ начал кричать "война". Пожалуй, мы были представителями двух разных типов политической культуры и оба назвали бы себя националистами. Но, все-таки стоит сказать должное, что имперки на этом митинге засветились и даже на фоне сцены, но, с другой стороны, это очень печально, что у местных националистов или нацистов хватает сил только помахать имперками на митинге. Также по листовкам было заметно, что националисты остаются несекуляризованной группой, смешивающие веру, национализм, самодержавие и прочую чепуху в единое, и выглядит все со стороны это как некий религиозные культ, что может только огорчать. 

Были и другие неадекваты на митинге. После общения с националистами, я не то переместился к яблочникам, которых было на моё удивление много (также много было коммунистов - как на первомайской демонстрации), не то они меня сами окружили. Меня поразил один человек, вроде взрослый, но как ребенок радовавшийся всему происходящему, даже унылым речам с ошибками неумелых ораторов, пытающихся заставить толпу скандировать лозунги. Я не смог сдержаться и не сказать ему, что тут никак не 1500 челок (на что он особенно рьяно упирал), но нет, мужчина путался мне настойчиво объяснить, что он посчитал по сторонам 40 и 40 человек, и что непременно тут должно быть не менее 1500, даже не учитывая, что концентрация людей не будет в ячейках строго как он думает. Более того, он привел важные аргумент, мол в отличие от меня он был на Болотной и имеет белую леточку от туда. Меня это нисколько не удивило и я ему объяснил сколько раз я выходил в декабре на митинги в Петербурге. 

Заметил я явную ложь. Как например СР говорили, что они активно поддерживают митинги за честные выборы по всей стране, особенно успешно захватив митинг в Петербурге возле ТЮЗа 24 декабря. Также представитель Яблока заявлял, что его партия сразу поддержала митинги за честные выборы, особенно когда петербургское отделение объявило все протестные действия как новую "гаповщину". И призывала НЕ ПРИХОДИТЬ на массовые мероприятия. 

Все также ораторы говорили то чересчур громко, срываясь с микрофон, то абсолютно тихо, кричали абсурдные фразы "свободу народу", по инерции советовали использовать старую стратегию для голосования, что использовали на думских выборах. Тут такая стратегия не принесет результатов, нужен один кандидат от оппозиции. Я, например, вижу в таком Прохорова. Также, заметно, что знания о политике, которыми владеют активисты и организаторы, имеют только марксистко-коммунистическую основу в ленинской интерпретации. Так, гражданин, выступавший от имени обманутых дольщиков, несколько раз цитировал Ленина, а другой выступающий говорил вообще какую-то неведомую для меня фразу "искусственные формации". В общем, весь митинг я покрывался фейспалмами. Такой был для меня контраст с Петербургом, в котором я отчасти на митингах ругаю выступающего за бред. А самое обидное, что только к концу митинга в речах перестало слышаться нытьё, и прозвучало 2 или 3 раза о том, что надо быть наблюдателями на выборах, а также что местные депутаты передадут резолюцию митинга губернатору (который, я считаю, положит не неё). Я считаю, что политические организации могут и должны предоставить больше возможностей. К примеру, жителей города Барнаул в малой степени беспокоит вопрос о честных выборах, я думаю, что они слабо представляют что им дают выборы даже депутатов местного законодательного собрания (а это говорит что работать депутатам надо эффективнее), а в большей степени беспокоит вопрос о ЖКХ. В этом плане активна позиция СР с его коммунальным дозором. Но самый главное упущение - это отсутствие помощи НПО и НКО со стороны политических структур. Обычно они пытаются просто поставить служить своим целям эти НКО и НПО. Для этого необходимо организация встреч и форумов зарегистрированных политических партий (в нашем случае тех, кто поддержал митинг протеста) с несистемными политическими группами и движениями.