March 25

серия статей о том, почему сайлус, несомненно, основан на образе дьявола / сатаны / люцифера / архидемона.

I. название цветка.

основной цветок сайлуса — дурман, также известный как «дьявольская труба» [из-за формы цветков и высокой токсичности]

думаешь, этот цветок мне подходит?

II. в материалах о нём прямо упоминается сатана и книга откровения:

в своем видео «heroes and dragon» разработчики напрямую упоминают сатану и книгу откровения. позже эта книга снова упоминается в мифе «crimson spirit».

в откровении иоанна богослова драконы изображены как воплощения дьявола.
они описываются как «древний змей, называемый дьяволом или сатаной».

III. прямые отсылки к сатане в его мифе.

в книге откровения сатана запечатан в бездне на тысячу лет.

в мифе «beyond cloudfall» дракон сайлус также находится в заточении больше тысячи лет.

откровение 20:1-3
тысяча лет.
20. и увидел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 он взял дракона, того древнего змея, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет. 3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал он народы, доколе не окончится тысяча лет. после этого его нужно ненадолго освободить.
> был заточен в бездне
> так продолжалось до тех пор, пока более 1600 лет назад последний дракон на планете не был заточен на дне бездны.
> цепи так туго стягивают его крылья, что, если бы не огромный меч, вонзенный в его грудь, его массивное тело почти слилось бы с каменной стеной.

кроме того, в мифе присутствует очевидная отсылка к картине «архангел михаил побеждает сатану» / «архангел михаил свергает люцифера».

в этой сцене сайлус представляет дьявола, а священный судья — архангела михаила в ярко-красном плаще.

«архангел михаил побеждает сатану».

IV. прямое представление.

сайлуса называют архидемоном, что является синонимом понятий «дьявол», «сатана» и «люцифер».

как и сайлус, люцифер из «потерянного рая» мильтона — архидьявол. он получил этот титул после восстания против бога и стал сатаной.

в эпической поэме джона мильтона «потерянный рай» люцифер — это первоначальное имя сатаны, архангела и главного антагониста поэмы, который после восстания против бога стал главным исчадием ада.

в своих картах сайлус был напрямую представлен, как дьявол.

— сайлус, мне кажется, ты пристрастился играть роль дьявола.

в «первозданном хаосе» сайлус упоминается как дьявол, заключающий сделки с душами.

в театральной постановке он играет роль дьявола и в итоге меняет сценарий, в котором дьявол стареет вместе с главной героиней и остается рядом с ней в ее последние минуты, как это было в «crimson spirit».

V. мефисто (мефистофель):

в легенде о фаусте [немецкий фольклор] мефисто предстает как посланник / сторонник люцифера, что помогает дьяволу соблазнять смертных продать свои души.

в игре ворон мефисто также выступает в роли посланника, который помогает сайлусу в подобных «сделках».

> мы назовем его мефисто.
> белый ворон издает карканье, словно одобряя своё новое имя.

> в легенде о фаусте мефистофель — посланник люцифера, демон, который служит фаусту и выступает в роли посредника, заключая сделку с дьяволом в обмен на знания и власть. мефистофель служит дьяволу, но при этом выступает в роли обманщика и переговорщика, обещая фаусту жизнь, полную удовольствий, но в итоге обрекая его на вечные муки.
> мефистофель считается посланником ада и, следовательно, слугой дьявола. в легенде о фаусте он выступает в роли обманщика, лжеца, мошенника и переговорщика, заключающего сделки с душами, хотя при этом он может быть умным, ироничным и обаятельным.
мефистофель может превращаться в любое животное, человека, рыцаря и т. д. с помощью магии и иллюзий.

VI. визуальная составляющая:

во многих истолкованиях и интерпретациях в художественной литературе люцифер изображается и с дьявольскими, и с оперенными крыльями.

в картинах гюстава доре люцифер из поэмы мильтона представлен как архидемон с демоническими крыльями или же крыльями летучей мыши. к слову, знаменитая картина александра кабанеля «падший ангел» также была вдохновлена произведением мильтона. в работах этих двух художников люцифер мильтона имеет как дьявольские, так и ангельские крылья.

стоит также отметить, что костюм, который сайлус надевает во время пьесы, где он играет роль дьявола, также украшен орнаментом черных перьев.

лучи света падают сверху, озаряя фигуру сайлуса. он подходит ко мне, одетый в костюм, который демонстрирует, что его роль — дьявол.

блоббу сайлуса — более чем распространенный шарж на то, как обычно любят изображать дьявола.

VII. поведенческие сходства:

сайлус — персонаж, который многократно выражал свой протест богам, неким высшим силам, и религиозности.

как мы узнаем из основного сюжета и не только, он также заключает сделки с душами, что буквально представляет из себя стереотипный акт «продажи души самому дьяволу».

> ты имеешь ввиду величие, которое строится на слепой вере? думаешь, что я поверю в такую глупость?
> возможно, она терпеть не могла людей, которые лишь молятся богам.
> вера в ложную сущность — это не наведение. это глупость.
> я хотел бы пригласить тебя на свидание, но я не очень-то почитаю каких-либо божеств.

наша сделка завершена. теперь же отдай мне свою душу.

VIII. непрямые отсылки:

в таро цепи и желание почти всегда присутствуют в иллюстрации на карте дьявола. как нам прекрасно известно, цепь, т.е. связь / узы и тема желания являются одними из самых главных мотивов и тропов сайлуса.