Экадаши
Экадаши — это отрезок времени, Титхи, который управляется определёнными энергиями, силами, Шакти.
У Предвечного очень много разных Шакти. Мы разделим их на два типа:
В мире Пракрит и Апракрит есть определённая система иерархии сил. С каждой силой Божественное проявляется в том или ином облике. Вездесущий — суть всякого феномена, естество всех энергий, сила всех сил. Когда Он манифестируется в чем-то, то поддерживает природу этого феномена на протяжении какого-то Времени. За всем стоит определённая причина, назначение, Дхарма. Дхарма, порядок — это тоже сам Всевышний.
Время — это тоже одна из манифестаций Божественного. Его форма. А какова причина существования Времени? В чём его природа, в чём Дхарма? Для чего нужно само Время?
В Индии Время одушевлено, Время — Личность, а не объект или процесс. А та уникальная сила, которая приходит в определённое время для того, чтобы исполнить предназначение какого-то времени — называется Титхи.
Планеты, звёзды, как и всё в мироздании, работают в рамках Времени, существуют и функционируют по какой-то конкретной причине и для установленной задачи. Это их вклад в поддержание системы или, мы можем сказать, их функция в Творении. Все они на службе, как разные департаменты на службе государства. Как отдельные личности, каждая имеет личную жизнь, но в то же время у всех есть долг, общая Дхарма, исполнение своей роли в системе Творения — причины своего существования.
В материальной Вселенной у Времени очень высокий пост. Особенно важное положение оно занимает в Природе, то, что мы называем естественной средой. Надо понимать, что Время не влияет на Божественную систему как таковую, поскольку Предвечный вне условий. Но в облике Времени Он устанавливает вселенский порядок. Эта божественная форма служит поддержанию существавания материального Творения: которое появляется, поддерживается, и в своё время разрушается (Сришти — Стити — Пралая). Все эти метаморфозы в сотворенном мире происходят во Времени. Можем сказать, что Время является той божественной силой, которая способствует жизни Творения и определяет её протяженность. То есть у Времени есть и определённая функция в сотворенном мире, и некоторая роль в божественной обители, которая проявляется несколько в другом ключе и в другом облике.
Итак, время и Титхи. Прежде всего — Предвечный безграничен, и каждой силе или форме Его тоже присущи эти божественные качества, настолько обширные и могущественные, что мы даже не можем помыслить о том, как они выглядят. Т.е. оформить и заключить в рамки своих представлений. Если мы говорим о Мурти (форме) Божества Времени — то оно выглядит как Господь Вишну, как грандиозная Личность. Однако в этом мире Время воспринимается как некая интенсивность, сила, потенция.
Аналогично Солнцу и солнечным лучам. Мы же понимаем, что само Солнце не восходит и не заходит, а Его свет доходит до нас или нет. Но мы так не говорим: «Его свет нам теперь не виден» или «Свет солнца для нас померк», мы говорим: «Солнце зашло». Это естественное выражение с человеческой точки зрения, из контекста землянина. Есть древнее положение, сутра: "Шакти и Шактиман, Сила и Обладатель силы неразделимы".
Итак, Время — это одна сила Господа. Другая Его сила — Матушка Природа, Пракрити, которая создаёт объективное Творение, а сила Времени это Творение поддерживает. Также если между чем-то, где-то возникает промежуток, пространство, его заполняет Время. Получается Дхарма Времени поддерживать всё сущее. Что бы ни произвела на свет Природа, всё будет обусловлено Временем.
Время делится на периоды — Титхи. Мы помним, что во всём сотворенном есть временной цикл: творение, поддержание и разрушение... опять перерождение... появление, бытие, исчезновение. Что-то какое-то время живёт, исполняя функцию, причину, суть своего существования в той или иной форме, а исполнив, переходит в другую форму. Для того, чтобы этот цикл функционировал и было ясно когда и что должно происходить, и существуют Титхи, эти отрезки. В этом их назначение и юрисдикция — очерчивать, что, для чего и когда происходит. Можно сказать, что Время — это общая, глобальная сила, а специфику очерчивают Титхи.
Каждые Титтхи имеют свои определенные роли на каждом этапе: в создании, поддержании и разрушении. Матушка природа создаёт 8 400 000 форм жизни (Йони). (Йони — врата, через которые выходят разные формы, оболочки живых существ). А в чём их функция, Дхарма, предназначение? Почему тот или иной тип жизни существует? Надо понимать, что причины существования чего бы то ни было: причины их появления, задачи их жизни, а потом причины и время завершения их задач, т.е. смерти, а также причина их перерождения в той или иной форме кем-то определяется, мониторятся и исполняются. Управляют всем 3 фактора: глобальная сила Времени в форме Всевышнего; затем специальные отрезки Времени, Титхи; а уже под их началом функционируют разные департаменты самых разнообразных сил, Божественной канцелярии — Деваты.
Весь этот уклад служит одной задаче: чтобы Система Творения появлялась, существовала, исчезала. Чтобы это про-ис-ходило, чтобы всё работало согласно высшему Порядку, Божественного Замысла и существует эта Шакти — Титхи.
Все Титхи имеют свою природу. В этой огромной Системе что-то восходит или заходит, что-то прибывает или убывает в разные периоды. К примеру сейчас, люди живут в совершенно искусственных представлениях о природе вещей, поэтому то, чем они себя понимают, живя, полностью оторвано от действительности. В этом природа искусственного, условного, социального, человеком созднанного уклада. Перед нами каждый Божий день разворачивается блистательная Истина — вся естественная система живёт и функционирует с незапамятных времен. Но человек настолько поглощен своими мыслями, представлениями и убеждениями, какими-то социальными установками, что даже не замечает очевидного, он будто ослеплен и не видит сути. Всем знакомо состояние, когда вы поглощены каким-то процессом, то даже очевидные вещи, которые происходят рядом не замечаются. Т.е. люди не видят, что происходит прямо у них перед носом, тем более они не видят то, что важно для других, как не ведают они о тонкой системе причин и следствий. Нынешний человек видит только то, что важно для него самого. На Востоке про таких говорят: "Павлиньи глаза... Глаза есть, но не видят".
Силы Титхи каждый может с легкостью наблюдать на примере приливов и отливов, которые связаны с Луной. Это только вода, а всё наше мироздание состоит из пяти стихий или первоэлементов. Каждая стихия реагирует на те или иные Титхи определённым образом. Наше тело тоже состоит из пяти элементов и в нём тоже очень много чего происходит: появляется, существует, исчезает... меняется.
Каждые Титхи связаны с какой-то отдельной спецификой. Видеть эту специфику, и чувствовать Титхи — за пределами способностей обычного человека. Человек должен развиться в Сверхчеловека. А это происходит посредством Знаний, Гьян. Затем сведущему сверхчеловеку необходимо стать адептом. Так, развиваясь, происходит возвышение индивида. Чем утонченнее мы, чем более сведущи, тем ближе к пониманию Системы, тем более чутки к сути, а с тем более объективны в своих воззрениях. Такого проницательного человека мы называем Йогин, тот, кто способен видеть, знать и соответственно взаимодействовать. А с точки зрения ограниченного человека, обусловленного своими гуманистическими претензиями — вокруг хаос. Это можно сравнить с лесом. Ты в нём живёшь, но ничего о нём не знаешь. Старая поговорка сравнивает таких людей с лягушкой из колодца —сидит всю жизнь на месте, квакает, и думает, что это и есть весь мир.
Так вот, знания об устройстве Высшей системы, которая называется Тантрой, это не предмет для обычного человека. Почему? Потому что для лягушки в колодце несущественно, что происходит за его пределами. Но когда человек становится практиком, начинает расширять горизонт своего мировоззрения, углубляться в тонкости, устремляться выше... осуществлять восхождение, эволюцию, тогда ему и нужны эти Знания. То есть даже общее понимание о природе Времени, этапах, отрезках и функциях нужны и пригодятся не для меркантильных человеческих целей.
Итак, мы уже поняли что у каждой Титхи фиксированное, закреплённое служение, и они его исполняют.
Сейчас я в общих чертах поведаю вам об Экадаши.
Хочу ещё раз отметить один важный момент — Бог никогда не будет вам во служение. Люди думают, что начав читать Мантры, смогут стяжать Божью благодать. Однако позвольте: "Кто ты вообще такой? Что ты там себе думаешь? Ты такой важный, что даже твоим соседям и родственникам нет до тебя дела, поскольку они заняты своей жизнью... Ведь если ты не можешь справиться со своей жизнью — это твои личные проблемы. Почему кто-то должен в тебя вкладывать, тобой заниматься? То есть даже на человеческом уровне сложно кого-то убедить решать твои проблемы, не говоря уже про каких-то важных, высокопоставленных людей... А тут, дурни думкой богатеют и надеятся, что Божественная система будет ими заниматься. Сверхсущества заняты мега серьезными обязанностями, со вселенскими и личными задачами, на своих надмирных позициях, со своей вечной жизнью, а люди — простые мурашки, но в своем уме амбициозно полагают, что могут распоряжаться их временем и занятостью :) Нужно это уяснить и действовать, основываясь на фактах.
В Шастре, священных писаниях, есть определённые предписания для людей разного типа, где описаны задачи, которые им необходимо выполнять в определённые Титхи. Экадаши относится к разряду обетов, Врат. Это обещание или присяга. Для чего человек берёт обет? Чтобы исполнить какое-то своё обещание, служение... А кому он даёт обещание? Тому самому Времени, Титхи, у которого есть определенная задача. Так человек служит этому конкретному Времени, а с тем Матушке Природе и Творцу, который создал этот порядок и весь мир.
Вопрос: "А что, напрямую невозможно послужить Богу? Разве нет, почему"? Да потому, что всё происходит только по правде, когда соответствует истине. Вся Система живёт в Истине, сама суть Система и есть Истина. Так вот правда в том, что лично у тебя нет никаких личных взаимоотношений с душой Мира, Господом Богом, Шри Хари Вишну. Может быть ты слышал Его Имя, и даже горячо молишься Ему, но реальных взаимоотношений нет (Самбандха, равносвязанность, взаимоотношения не нужно путать со взаимодействием, Вьявахар, да еще и односторонним).
Система исключительна, мудра и всё в ней связано с Предвечным. Осознаём мы это или нет. Как части системы, а мы так или иначе её частички, понимаем мы это или нет, мы все взаимосвязанны. Однако, как отдельно взятая личность, у которой есть свобода воли, завязали ли мы отношения с той самой Высшей Личностью? Вопрос даже больше: "Есть ли у нас вообще, хоть с кем-то, реальные взаимоотношения? Не взаимодействия, а отношения... Реальных, а значит осознанных, скорее всего нет. В этом и есть горькая правда... Ведь даже к меру города, не попасть на прием минуя секретаря, другие инстанции, что уж говорить о взаимодействии с мерией или личных отношениях с человеком на посту мера...
Да, это Божий мир. Как Вездесущий, Он знает всё что в нём происходит, но собственнолично Господь не является куда попало, без повода для каких-то несуразиц. У Всевышнего на всё есть Свои причины. Именно для того, чтобы здесь всё решалось, поддерживалось и жило, у Него есть целая система сил, Его энергий, Его экспансий, Его проявлений. Через Свои Шакти, силы Он управляет всем, а как Личность, непосредственно, собственнолично, Он приходит лишь по своему усмотрению.
Вернемся. В этом творении в каждые Титхи всё части мироздания осуществляют свой вклад, т.е. играют свою роль. Не важно, будь то живое существо или объект (элемент) — все исполняют своё предназначение. Когда восходит Луна, где-бы волк ни был, чуя её, он завоет, поскольку есть тонкая взаимосвязь. Так вот каждое время, к примеру восход луны, что-то определяет для всех вместе и для каждого в отдельности живого организма. Каждое существо на своём языке взаимодействует с высшей системой. Так и для человека есть свой определённый язык и пути взаимодействия. Какова причина существования человека? Каков его вклад в систему мироздания? Так вот обет в 11-е лунные сутки, Экадаши титхи — часть такого вклада. Задач очень много, ведь каждый отрезок времени исполняет свою функцию для этого материального творения, а Экадаши обладает ещё и особой ролью для мира божественного.
В чём же суть? Человек берёт на себя обязательство: в этот отрезок времени он будет наблюдать за собой, будет себя анализировать, будет с совестью, с правдой — будет в Истине... А что такое Истина? Видеть, кто мы в сущности и прибывать с этим... Выходить из того, кем мы не являемся. Что бы мы из себя не изображали, как бы не притворялись, какие бы причины этому не были, какие бы титулы мы на себя не навешивали... Все социальные роли, позиции — лишь ярлыки, концепты, названия. Мы выдаём их за себя истинного: «Я — чей-то брат, инженер, японец, человек». Но кто мы в действительности? Мы — свободный Дух, Атма, душа — искра Божья. У Совершенного Всемогущего много разнообразных сил и Атма одна из них. Мы частички огромного живого целого. И каков наш вклад в Творение в данный конкретный отрезок времени? У нас есть инструмент — это тело, для исполнения роли в рамках этой системы? Так вот наше чаяние в это время таково: «Чем бы я ни был занят обычно, но в это время, в эти Титхи я буду сосредоточен на том, кто я в сути. В это время я буду обращаться к тому, что я есть и осуществлять то, для чего я здесь. Ведь у меня, как у всего в мире, есть истинная причина существования, смысл жизни, Дхарма».
Так человек разворачивается внутрь, начинает себя исследовать, проводить качественно время, быть с собой. Там, где он сильно вжился, где у него пристрастия, зацепки, узы — он, проясняя истенный смысл, их развязывает, высвобождается. Если следовать в этом направлении, то это особое время, эти Титхи, нас поддержат. А всё чего мы желаем не субстационального, чего намечтали — ничего не произойдёт, чтобы мы себе не придумали, поскольку у Времени и Творения свой План.
В эти Титхи ты способен отсечь всё наносное, какие-то обязательства относящиеся к телу, его ролям, к этому материальному миру. Ты можешь обозревать свою действительную жизнь, проанализировать свое истинное развитие. Эволюционируешь ли ты от заурядного ограниченного человека к могущественному сверхчеловеку? Движешься ли ты из положения подвижника к свободному, всеблагому, премудрому Йогину? Как ты совершенствуешься? Если ты на таком Пути, с такими смыслами, то специальное Время будет тебе добрым помощником. Дхарма или природа этого времени, обета Экадаши таково: «Если кто-то из простых человечков хочет возвышения, дать ему проход». Сам Всевышний определил так. Если кто-то стает на путь духовного совершенствования с чистыми намерениями, постарается, то Господь непременно сделает шаг на встречу.
Три обета выстраиваются в одну линию: прежде всего обещание Самого Творца (Бхагавана), затем того, кто исполняет Его замысел (Титхи и Дхармы), и в завершении того, кто хочет связаться (Атмы). Такая небесная лестница — портал во Времени. Именно таким образом всё происходит. Поэтому без соблюдения, учета Титхи, без правильных действий, сколько бы кто не молился, сколько бы сил не вкладывал, ему не достичь Божественного. Поскольку без знания, без осознанности, субъектности, силы личности, мы слабы, а в невежестве бесконечно малы и далеки от сути и устройства божественной системы. Поэтому, чтобы не говорили продавцы грёз, как бы ты не закладывал намерения, как бы не вымаливал и не чаял, с большой свечкой или в модных бусах, если чему-то не время, ты — никто, чтобы распоряжаться процессами в мироздании.
Экадаши существует не для того, чтобы ты вымаливал «Знаешь, Боженька, у меня в жизни столько боли... Дай мне денег, дай мне власти... А у моего ребёнка школа не складывается, болеет.... Еще, хочу супруга... хочу здоровья... и яхту хочу...Поможешь? Господи... у у меня то... у меня сё...». Вообще не об этом речь! Обращаясь осознанно к высшему, нужно выйти из человеческого менталитета. Нужно говорить от первого лица, Атмы. Для этого следует утвердиться в духе, обозревать духовный мир.
Сейчас люди настолько вжиты в заблуждения, говоря о себе как о теле, что совершенно не способны осознать, кто они есть в сути. Люди за пределами реализации. Только тела. Рождаются, жуют и умирают. Это ужасно.
Как выйти из ложных идентификаций? Кто поможет в этом? Родители? Общество? Преподаватели в университете? Кто? Оказывается в этом мире помочь не способен никто...
А каждый был ребёночком. С рождения был полон ценностей: чистота, невинность, красота, свет, радость, свежесть... Подрос, поистрепался, социум отжал всё и человек, как обокраденный. Вспомните себя в детстве. Ведь даже черствый человек, когда видит малыша — умиляется. Потому что в ребёнке ясно видно первозданную красоту, Дивьяту — божественность. Это истина и она очевидна. А что в нас сохранилось? Время этих качеств быть в нас уже вышло. Но в особые Титхи, в эточудесное время, которое опять и опять само к нам приходит, мы можем обрести обратно, то, что растерряли. Но это не грубые физические процессы. Потому что наша суть — духовна, а не грубо-физическая. Я — душа. К сожалению, мы и растерялись в идентификациях, того как мы себя понимаем, мы утеряли врожденные, естественные ценности. Но прекрасное в том, что и теперь мы можем вернуться к ним. В этом мире, ни кто не способен нам помочь, кроме надмирной силы — Времени. Бог так устроил.
В Экадаши берут обет, чтобы продвинуться в своем совершенствовании, а не для того, что бы получить выгоду. Это не просто пост: «Я не буду есть семена, а только фрукты и овощи». Экадаши — не для физического тела. Это обет души, индивида, а не тела.
Вот если мы осознаём что мы больше нежели тело, то нужно возвышаться, ускоряться, стремиться к Источнику. А если у нас такого осознания нет, тогда хотя бы нужно развернуться извне вовнутрь, прийди в себя. Можно просить этой реализации — прозрения в духе. Внутри очень много процессов и эти все они тонкие, они не имеют никакого отношения к телу.
Вобщем это особое время, Экадаши предоставляет такую возможность — обрести свою истинную суть, осознать и предпринять фактические шаги жизни в вечности. Наша человеческая жизнь никуда не денется, ведь у неё свой срок... она началась, продлиться и закончится... Но мы не заканчиваемся со смертью тела...
К примеру, девочка стала девушкой, девушка женой чьей-то. У каждой роли есть своя жизнь, в рамках отношений и смыслов. Но в это же самое время, мы же не забываем себя, как индивидуальность. Женщина не родилась женой или врачом. До вступления в роль в отношениях с супругом, с обществом, она уже кем-то была. Это и есть жизнь того, кто мы есть в сути. А отдельно жизнь в роли кого-то. К примеру, стал родителем, начался новый этап жизни. Но это же не единственная идентификация индивида. Мы проживаем разные роли. В этом прелесть осознанных людей, которые живут духовную и физическую жизнь в одно и то же время, потому что это два аспекта одного Творения. Тонкий и грубый и у каждого предназначение. Но если человек живёт только грубым, то всё время будет в замешательстве: что-то происходит, но он не понимает и даже не видит.
В целом, это то, что надо делать в Экадаши — возвращаться к сути. А диеты... Это несколько плоское понимание. Мы человеки — не едим вот это, но едим то. Ну, покуда вы только тело, то будете понимать под действиями только какие-то физические усилия и условия. Это невежество.
Вопрос: Агнидев Джи, а как вы определяете тех, кто готовит экадашные тортики, устраивает экадашные вечеринки?
Послушай, люди и экадашных сосисок могут сварганить. Это совсем запущенные варианты. На последней стадии болезни, где доктора отказываются. Такому говорят: «У вас есть месяц, проведите это время с семьёй». Такие люди после смерти отправляются в Ад. Потому что они против сути, смыслов Системы, против Истины. Это глубочайшее невежество: «Буду делать что хочу, есть и жить, как мне нравится».
Это материалистический концепт, где Я — тело. Себе жизнь портят невежеством и алчностью, и другим тоже. Балаган, который активно лезет в жизни людей. Проповеднички... Может, человек в согласии со своей совестью, даже ничего не зная, как то бы продвинулся, нежели ты прискакал и расписываешь ему байки про рай или Голоку. Неважно, незнакомец ты или чей-то родитель или Гуру, если ты становишься причиной потерянной жизни, то твоя последующая судьба — адское существование.
Очень важно уяснить, что выходить из своей сути, полностью мнить себя лишь телом — это уже само по себе преступление. Первый и самый большой грех — пытаться обвести Истину. Шантажировать, пытаться дать взятку, подкупить Систему, склонить благоволить в своих частных интересах. Если хлебом не поделишься с соседом — не проблема, но врать Системе и за счёт этого ещё и власти в материальном мире набираться, так можно и в «чёрный список» загреметь.
Без официального присутствия силы Господа, без уполномоченного высшей системы, Деваты — не работает ни-че-го! Все эти горе-астрологи, их натальные карты, кристаллы, Мантры из интернета — всё это не про Систему Джйотиш. Преступления это. Высшие силы всё видят и декларируют. Каждый, в своё время, пожнет плоды дел своих. Вот подумайте, ребёнок поковырялся где-то и грязными руками всё трогает, даже от собственной мамы ему прилетит... Так и люди, со своим оскверненным невежеством умом лезут, где им вздумается... Думают, что не прилетит? Это они все низвели, сделали всё «модным». Ты правда думаешь, что если живёшь модно, то от Деватов тебе будет снисхождение?
Давайте еще разберём на примере ребёнка. Вот он живёт свою жизнь. Он же с детства не понимает ничего. Для него есть только самоощущение и его тело. Он себя не мыслит. В глубоком детстве малыш даже не понимает, что он чей-то сын или дочь. Лишь потом, через время, родители его обучат, привьют манеры. Они ему объяснят, что он сыночек/доченька, у него есть ещё какие-то обязательства, и таким образом малыш социализируется. Проблема в том, что то, как он заходит в жизнь, зачастую сплошная незрелость. Ведь просто указывая, что делать надобно, а что нет — не даст опыта полноты отношений и осознания их сути.
Самостоятельно ребёнок не способен осознать тонкости. Так или иначе это прививается, культивируется... Ведь человек, это живое существо, а не алгоритм, где лишь обозначается, что хорошо, а что плохо. Вот скажите мне, как научиться правильно принимать когда кто-то говорит? А как научиться внимательно слушать? А как обрести скромность и терпение?.... Малыш осознаёт: «Ага, посредством вот этого получается то-то... » Оказывается, когда он принимает условия среды, он принимает идентичность, живёт в той или иной роли, а не просто собирая информацию. Процесс культивации как происходит? Как сделать так, чтобы кто-то тебя принял за своего? А за своего в каком смысле, ведь это не вопрос прибыли? Это очень естественные процессы, которые происходят только в условиях отношений.
Сейчас можно встретить много учителей, йога учителей, астрологов, нумерологов, экстрасенсов, коучеров, проподников. Это их профессия и это торговля. Расчитывая на выручку, невозможно помочь жизни другого человека, более того, человек, полагаясь не сможет помочь сам себе. Люди не способны скультивировать какое-то качество или передать навык, потому что это торговля, а не осознанная педагогика. Если ты хорош в продажах, в сделках, не значит, что ты хорош в культивации чего-то, тем более кого-то.
Девиз этого времени: "Наам бара, даршан чоте — громкое имя, а в сути маловато". Пустышки.
Милая душа, че-ло-век, возвращайся к сути, слушая совесть, живи по правде, становись естественным. Надо выходить из привычки рыночных отношений. Таково послание Творца Мироздания, таковы смыслы, таковы системные аспекты Экадаши.
Вопрос: Учитель, а что касается физического плана. Почему именно фрукты, молоко, корешки, но не зёрна и не листья?
Есть два аспекта: символический и метафизический.
- Корни, цветы и плоды, как и семя — это символы. Принимать в пищу корнеплоды — напоминать себе зреть в корень, быть устойчивым. Принимать в пищу фрукты — осознавать ценность плодов, кульминацию поступков, как и красоту цветов — квинтэссенцию жизни.
Зачем мы садим деревья в своих садах? В чём их предназначение? Они приносят нам цветы и фрукты. Именно поэтому мы заботимся о них каждый день. А теперь посмотрите, для чего существуем мы сами? Все это не просто красивые аллегории, это символы. Живые знаки природы. При желании, мы с легкостью будем читать такой символизм. Быть с тонким полотном жизни.
Устремляйся в глубь, подобно корню, будь с сутью, углубляйся настолько, насколько нужно — будь с этим. Насколько бы большим дерево ни было, без корня оно не выживет. Строй свою жизнь основательно. Проявляй искреннюю заботу, старайся ради хороших плодов твоих действий, радуйся красоте расцветающей жизни... Зри, ведай — такова должна быть твоя жизнь! - В этом мире совершается много преступлений, много греха. Грех есть чужой, есть твои грехи прошлого, есть грех намеренный или непреднамеренный. С санскрита грех — "Пап". Так вот, в 11-е лунные сутки после новолуния (Амавасьи) и в 11-е после полнолуния (Пурнимы), высшие силы определили, что вся негативность, греховность находится в это время в зерне, в семени. Так распорядился Творец. Таково назначение у этих дней. Пост на Экадаши самая древняя культура воздержания и очищения. Получается, человеческий долг в этот день — соблюдать пост Экадаши, держать обет, воздерживаться от семени, углубляться. Заниматься духовным подвижничеством, а не физическим истязанием. Время завязывать отношения с высшей системой, возвращаться к естественности. Если человек следует хотя бы такой самоорганизации, значит, он получил это Знание. А если он будет углубляться, исследовать свой внутренний мир, он будет прогрессировать.
Поэтому если в эти дени принимать в пищу зерно, рис — это значит переступать высший уклад, вкушать осквернённую пищу, принимать негативизм. Так Господь распорядился. И если ты знаешь, что так назначено, ты просто не ешь. Прими это, и будь с сутью в этот день. Всегда принимай правильные решения в своей жизни.
Те, кто невежественен, будет страдать и за свой грех и за чужой. Это такое символичное наказание за невежество, за лень, за непочтение. Наказанный, сколько бы ни молился, не получит помощи. Наказанному не помогают.
Когда говорят о наказании, это что? Быть не с истиной, быть в неправде. Это не то, что мы кого-то обижаем или не обижаем. Определение греха — значит быть не с Истиной. Правду определяют не люди, а Господь. Мы сами не обманываем — значит хороши — это ж не так. Если мы закрываем глаза совести на правду, то мы действуем неправильно. А это и есть — Адхарма, не делать то, что следует. И самое большое заблуждение, а соотвественно причина проступков, думать, что Я — тело. Это самое большое преступление против своей духовной природы.
Вопрос: чтобы вы посоветовали для тех, кто только узнал об экадаши?
Для тех, кто только только ступает на этот путь и пока лишь знакомится с таким понятием как Экадаши, я советую углублять знания. Вот сейчас вы измените питание в этот день: будете кушать фрукты, корешки, цветочки, гречечку, откажетесь от зерна, будете Мантры петь или классный плей-лист божественных Киртанов включите... Этого недостаточно.
Если получил серьезную травму, мазать кремом снаружи не эффективно. Это не поможет, ведь всё внутри. Недостаточно, это не означает, что не стоит этого делать. Но важно понимать, что настоящее лекарство то, что лечит изнутри. Самое эффективное, во все времена, предписанное Самим Всевышним — Знание, Гьян. Те Знания, что проведут тебя внутрь. Которые раскроют тебе универсальные смыслы. Хочешь реальный эффект — углубляйся в суть.
В противном случае будет так: если знаний нет, то познать свою духовную суть, Атму не представляется возможным. Просто два дня в месяц не кушать зерно —это нейтральная позиция: ни "Да", ни "Нет". Неопределенность. А это значит, что человек обманывает и себя, и систему. Такой формальный подход к духовной практике Экадаши или к другим практикам и Вратам может привести к тому, что Система воспримет вас лицемером.
Когда мы воспринимаем высшую систему серьёзно, это значит мы искренни и подходим к Господу и Его Творению с почтением. Лишь из такого положения, возможно восхождение к отношениям с Божественным.
Удел простой человечка, который знает только «Я хочу и буду!» — мытарство в юдоли смерти и хауса. Так что, дорогой друг, к вопросам, связанным с Богом, нужно подходить серьёзно. Это для жизни важно.
Помните статью "Дети пишут Богу"? Малыши обращались: «Господь, что ты любишь? Что я могу для тебя сделать?». Это чистота, но незрелость. Если мы хотим действительно понимать и быть в гармонии с высшей системой, что в целом, естественно. Нужно быть правдивым и быть с правдой. Сначала начните чистосердечно следовать совести, закону, системе. Делайте маленькие, но честные шаги. Всё очень просто. Но готовы ли мы к этому или в рукавах свертки с бесконечными списками хотелок? Всеблагой легко обозначит, чего Он желает, но готовы ли мы это исполнить???
Люди, кто живут телом, обращаются друг к другу: «Hey Body, Hello!». Тело определяет себя и других, как тело. В их словах, намерениях ума, расчетах разума и позиционирования эго нет места для реального диалога с Божественным. Не возможно. Поскольку такие люди даже для реального блага своей собственной жизни ничего сделать не способны. Тот, кто отважно спрашивает у Бога: «Что я могу для Тебя сделать?» — сформированная личность, способный и состоятельный человек. Тот, кто полон Знаний и опыта жизни в божественной системе. А если у человека даже здравого смысла не хватает, о чём говорить?
Экадаши — это реальный духовный аспект в жизни индийцев. С виду, ритуал. Но нужно понимать, что это как айсберг. Снаружи невозможно увидеть мудрость, путь, систему. То, как двигается тело — это лишь верхушка айсберга. Но истина внутри. Те, кто живёт лишь физический аспект жизни, никогда не смогут узнать о сути. Ведический путь — не вопрос физики.
Суть — это один на один отношения с Системой...
Агнидев джи, Ришикеш, Индия, 2020
Индийская Школа Сиддха Йоги