Ликбез насильника и жертвы

«Аврора», свежая дискуссия. На повестке террор, цензура, власть. Мнения: государственничество — религия; цензура как форма отсечения способности получить объективную информацию о препонах и осложнениях — путь к катастрофе; репрессии — признак слабости режима; самоорганизация — мечта толпы при отсутствии лидеров. Если лидеры есть, толпы не мечтают, а следуют курсом. И следует к цели уже не толпа. Однако учтём, что для коррупции, питающей бюрократию, нужно насадить особую мораль в массы и расплодить в обществе фракцию жуликов-стяжателей.

Участники: в разговоре на тему «Оттенки государственного насилия, или Госдума просыпается» в студии и дистанционно Шингаркин, Аксель, Потапенко, Новичков.

Точки зрения — лимоновская, коммерсантская, просветительская, поэтическая, народная. Дух антибюрократический, но в рамках закона. После просмотра будет призыв написать фантастический рассказ.

https://www.youtube.com/live/2hnw60Cd4_c?si=d_n8q0GOJyIA2XVI

В разговоре то явно, то скрыто сравнивали эволюционный путь с революциями, шансы уберечь Родину от самоубийства способом бюрократического самосъедения и многое ещё, что публике точно пригодится.

И тут пришло озарение: Отечеству пригодится репрессанс и самоволие в составлении проскрипционных списков. У термина обновление: в Древнем Риме — это был список лиц, объявленных вне закона; за выдачу или убийство включённого в списки назначалась награда, за укрывательство — казнь. У нас не Рим, но списки нужны. Кроме «что делать», актуальна и тема «кто виноват».

Кстати, о теме... Для ещё не сочинённого рассказа — реакция народа на бюрократический беспредел. Ни конкурса, ни премии не будет, но удовольствие при сочинении точно получите!

Итак... Революции устарели, самоотменились. Ухваткам сребролюбов и жаждущих злата рабам хватательных рефлексов противопоставляется метод, впервые красиво показанный в фильме «Старые клячи». Начало эпизода на 46 минуте двухчасового фильма:

https://youtu.be/iioClIRaQNM?si=JVcl5hq0PXVx8227&t=2760

Рассказ должен описать консолидацию неукротимой части населения для влияния на бюрократию. Секретная организация золотарей-любителей так переподключает трубы, что зашкварная берлога бюрократов (комитет, банк, министерство) в ночь с какого-нибудь выходного перед очередным рабоче-присутственным днём (понедельником, допустим) наполняется содержимым канализации от подвала до чердака. Из унитазов хлещет, ароматами и видом отражая представление народа о сути конторы или ещё какого скомпрометированного органа.

Чем это плохо для всех? Ну, контора хоть что-то полезное делала-таки? Может быть... Временно учреждение будет в ауте, но вонять репутация конторы и её «работников» будет пожизненно, может, и дольше. И этим метод хорош для всех, кроме конторских. Только для репризы нужны опытные азартные участники. А с этим всегда плохо.

И рассказ будет о фантастическом неосуществлённом намерении народа перейти от жизни в условиях бюрократического гнёта к существованию в режиме самоорганизации и самоуправления.

Вероятно, фантастический рассказ лучше всего получится в жанре ассенизаторно-революционной феерии или фантасмагории с элементами фекальной критики или даже городской герильи — совокупности тактических наработок и способов ведения партизанской войны с заведомо превосходящими силами противника в городских условиях.

Фантасмагория: жанр представления — в стародавние времена при помощи «волшебного фонаря» на заднем плане демонстрировались пугающие образы: скелеты, демоны, привидения. Искусство изображать призраки, видения или воздушные картины посредством зеркальных отражений сейчас сменили кибер-эффекты, а пишущим текст даже этого не нужно.

Феерия: жанр с отличительными признаками — фантастическими сюжетами и зрелищным визуалом, в том числе пышными декорациями и механическими сценическими эффектами. Совмещает музыку, танцы, пантомиму и акробатику, а также магические преобразования, созданные дизайнерами и техниками, чтобы создать сценическое действо с чётко определённой мелодраматической моралью и широкой демонстрацией сверхъестественных элементов.

Есть подозрения, что такая герилья повысит вменяемость чинуш и будет полезнее возвращения в кодексы смертной казни.