ШриСвамиджи
October 1, 2020

Шри Хануман Чаритра 2.09.2020

Джая Гуру Датта! Ом Намо Ханумате Намаха!

(продолжение истории от 01.09.)

Ванары думали: "У нас есть Рама Ракша, защита Господа Рамы. Мы - всего лишь маленькие обезьяны. Какое бы решение ни принял Рама, мы должны последовать ему." Рама почувствовал, что Хануман готов к войне.
Рама и Хануман начинают войну. Рама сердится.. но Хануман очень счастлив и готов умереть от рук своего господина. Стрелы Рамы падают на Ханумана, но не могут причинить ему никакого вреда! Вишвамитра говорит Раме, чтобы он применил более сильное оружие в сражении с Хануманом. Однако все усилия Рамы не оказывают никакого влияния на Ханумана, который защищен Рама Кавачей - он беспрестанно повторяет Имя Рамы. Вишвамитра беспокоится: “Хануману не причиняют никакого вреда все наши стрелы, всё наше оружие! Мы исчерпали все наши стрелы.” Хануман, Анджана Деви и все собравшиеся видят мудреца Вишвамитру с потрясенным выражением лица. 
Вишвамитра приказывает Раме остановиться и прекратить войну и призывает всех собравшихся Деватов. Махариши Вишвамитра объясняет, что он создал эту сцену войны Рамы и Ханумана ради того, чтобы показать важность Бхакти, преданности и веры: “Имя Рамы сильнее, чем сам Рама. Всё это было игрой, в которой царь Каши Гайя, Анджана Деви и Господь Рама играли свои роли. Хануман - это тот, кто взял всё на себя. Он - герой!” Деваты осыпали Ханумана дождём из цветов. Господь Рама похвалил Ханумана за то, что он сохранил самообладание в трудных обстоятельствах. Затем Хануман попросил разрешения у своего господина и отправился на холм Гандхамадана для продолжения покаяния.

Баджан ID 1128 Dharma Marma Nirneta

**Теперь рассказ о реальном жизненном происшествии.Однажды Хануман услышал, что кто-то в кустах произносит имя Рамы во время дефекации. Хануман: “Почему ты повторяешь божественное имя в такое неподходящее время?” Хануман в ярости ударил этого человека. Затем, когда Хануман прибыл в Айодхью, он был потрясен, увидев след от удара на спине Рамы. Хануман нанёс масло на спину Рамы и озадаченно спросил Раму: “Кто тебя ударил?” Рама засмеялся и сказал: “Это ты. Ты ударил моего Бхакту (преданного), и я принял удар на себя. Для повторения моего имени (мантра-джапы) нет ограничений по времени, это можно делать в любое время!” Господь Рама рассказал Хануману, что этот человек просто следовал словам своего Гуру, но ты ударил его по спине за то, что он произнёс Рама Нама во время отправления своих естественных потребностей. Господь Рама объяснил Хануману, что этот человек был торговцем. У него был Гуру, который был готов дать ему упадешу повторения святого имени. Торговец сказал йогу, что он очень занят, поэтому он может повторять святое имя во время отправления своих природных потребностей. Йог согласился и дал торговцу за его предыдущие добрые дела посвящение в Рама Нама джапу. Рама говорит, что когда человек произносит Рама Нама, всё, что в нем есть нечистого, очищается. Итак, торговец пел имя Рамы во время дефекации, Хануман услышал и увидел это, и в гневе он ударил торговца. Торговец повторял Рама Нама, завершая свою Нитья-карму. Нет неподходящего времени для мантра-джапы. Каждая минута благоприятна. Тогда Хануман признался, что это он поспешно ударил торговца. Рама, казалось, удивился, услышав это. Хануману было грустно, что он причинил боль Господу Раме. Хануман: “Я понял свою ошибку. Имя Господа Рамы можно повторять любому человеку, в любое время, в любом месте и при любых обстоятельствах. Нет святого или неправильного места для воспевания Рама Намы. Величие этого имени дарует чистоту. Я буду присутствовать везде, где произносится имя Рамы, независимо от того, говорится ли это с преданностью или нет, в святом/чистом или нечистом месте." Рама был доволен и похвалил Ханумана. С этого момента везде, где произносится имя Рамы, присутствует Хануман. Хануман поёт и счастливо танцует, он исполняет все желания преданного. Yatra Yatra Raghunaatha-Kiirtanam Tatra Tatra Krta-Mastaka-Anjalim | Vaasspa-Vaari-Paripuurnnaa-Locanam Maarutim Namata Raakssasa-Antakam ||(перевод шлоки) Где бы ни воспевалась Слава Рагхунатхи, там, с руками, поднятыми над его склоненной головой в знак приветствия, и глазами, наполненными слезами, присутствует Марути (Бхакта Хануман); Я приветствую Марути, положившего конец ракшасам.

ID 983 Elli Rama Kirtane(В этом баджане говорится, что даже если кто-то забудет Раму, сам Господь никогда не забудет тебя.)**

История о Лаве и Куше.
Через 10-12 лет правления Господа Рамы, Сита отправляется в лес, и там рождаются Лава и Куша. Хануман не был вовлечён во все эти события и продолжал медитировать на Господа Раму на горе Ганадхамадана. Тогда Сугрива послал ему весть о том, что происходит. Господь Рама захотел провести Ашвамедха-ягью, а два мальчика поймали лошадей в плен, и поэтому Сугрива и другие идут на помощь Раме и просят Ханумана прийти им на помощь. Хануман приходит туда и видит, что Рама посылает армию против мальчиков-близнецов. Лакшмана, Сугрива и Ангада терпят поражение от этих близнецов, и мальчики берут Джамбхаванту в плен.
Хануман забавляется, видя все эти бои. Тогда Шри Рама начал осыпать стрелами близнецов. Хануман решает пойти к матери близнецов и зовёт её, из ашрама выходит Сита. Слезы выступают у них на глазах, когда они видят друг друга. Сита умоляет Ханумана помочь. Затем Хануман освобождает всех пленных обезьян и пытается объяснить ситуацию Сите. Когда Сита слышит, что эти мальчики были очень агрессивны с армией Рамы, она расстраивается, а Хануман утешает её.
Он приводит Близнецов к Раме и говорит ему: " Это Лава и Куша, твои дети. Прости своих детей!"
Сита приходит в Ягна-Шалу, и Рама и Сита видят друг друга. Сита говорит, что она снова принимает на себя обет. Сита говорит: "Если это правда, что я никогда не думала ни о ком другом, кроме Рамы, что только Рама в моем сердце, тогда пусть Мать-Земля раскроется и возьмет меня к себе на колени."
Услышав клятву Ситы, мир содрогнулся. Земля раскололась, появилась богиня Мать-Земя на троне и приняла Ситу в свои объятья. Это произошло в считанные секунды. Рама пришёл в себя и увидел плачущих Лаву и Кушу, которые были готовы прыгнуть в яму. Хануман остановил их. В отчаяньи Рама призывает свою Брахмастру, чтобы напасть на Мать-Землю. Но появляется Брахма со словами: "Все происходит в соответствии с божественным планом. Пожалуйста, не нужно ничего менять. Все события уже записаны в божественной песне Рамаяне. Твои дети Лава и Куша будут петь Рамаяну для блага всего мира, и ты услышишь даже будущие события твоей жизни.
Хануман также находился рядом с Рамой во время исполнения Рамаяны Лавой и Кушем. Господь Рама короновал Кушу как царя.

******10 910 лет правил Рама - он ввёл Раджйам, федеральную систему управления. Во время его правления Хануман был вызван для экспертизы в некоторых вопросах.
Прежде чем мы поговорим о юмористическом инциденте, давайте споем и послушаем бхаджан.

ID 1115 Ramana Palane Ramyava(этот баджан о том, что во время правления Рамы, Хануман поменял отношение власти к простым людям.)

Ханаман всегда был готов выполнить любое задание Рамы. Во время своего правления Рама обычно звал Ханумана во время чрезвычайных ситуаций. За все эти годы на службу пришли новые поколения, после того как их родители/бабушки и дедушки вышли на пенсию. Многие новые придворные чиновники не видели Ханумана. Так что эти новые поколения действительно не знали Ханумана.
В один прекрасный день Хануман захотел навестить Раму в Айодхье. Хануман обычно приходил в тонкой форме, но на этот раз пришел в облике обезьяны. Скорее он был ни обезьяной, ни человеком. Охрана увидела кого-то незнакомца, повторяющего Рама мантру. Стражники его не узнали и спросили его, кто он такой, обращаясь к нему немного грубо и даже нахально. Хануман очень скромно сказал, что он был помощником Господа Рамы. Стражники засмеялись и презрительно сказали, что он - не Хануман, потому что его форма была не той же самой, что они видели на изображениях. Стражники спросили Ханумана, есть ли у него разрешение /разрешительное письмо, чтобы войти внутрь. Стражи дали ему бланк заявления и попросили заполнить его. Хануман был в шоке: “Разрешение на встречу с Рамой? Нужно ли мне разрешение, чтобы видеть тебя, о Рама?” Он спрашивает стражников: “Как мне доказать, что я - Хануман?” Стражник: “Дайте мне прядь волос из вашего хвоста для моей бабушки, она говорит, что хранение дома пряди волос Ханумана устранит всех злых духов.” И стражники отрезали часть волос из хвоста Ханумана. “О Господи, - думает он, - взятка?” Уже тогда существовали взятки и подкуп.
Хануман прошел через первые ворота, а там ещё одна охрана и ещё одни ворота. Эти стражники хотели чего-то другого, кроме волос из его хвоста. Хануман говорит, что у меня нет ничего, кроме маленькой набедренной повязки. Стражники говорят: “Нам не нужна ни набедренная повязка, ни волосы из хвоста. Дайте нам часть хвоста”. Хануман позволил им отрезать часть его хвоста. Хануману очень больно, и он про себя спрашивает Раму: ”Помог ли я тебе, сделав так?”
Затем Хануман видит другого охранника, дает ему письмо с разрешением и просит аудиенции у Рамы. Этот стражник говорит ему подождать какое-то время: “Не думайте, что царь Рама сидит без дела и прямо сейчас готов увидеть вас, вместо этого получите рекомендацию, и тогда я позволю вам войти.” Хануман чувствует себя униженным таким к нему отношением. Далее стражник говорит ему, что Рама - это не тот же самый Рама, который отправился на поиски Ситы, теперь он царь, поэтому никто не может видеть его просто так. Стражник говорит: “Приведи кого-нибудь, кто сможет опознать тебя как Ханумана.” Хануман отправился бродить по улицам, чтобы найти кого-нибудь, кто мог бы узнать в нём Ханумана...
ID 1089 - Jaya Jaya Kapivara Gunadhira
ID 1062 Marutiraya Balabhima