краеведение
July 14, 2021

Пречистое (Залесье)

с. Пречистое, Духовщинский р-н, Смоленская обл.

Это село одно из древних в Духовщинском крае. Свое название оно получило по находившемуся здесь храму во имя Положения Ризы Пресвятой Богородицы (т.е. праздника в честь Пречистой Девы Марии). До этого оно называлось Залесьем (Засельем?) (XVII в.).

Карта межевания 1780-х годов

Первая деревянная церковь была выстроена на средства прихожан в 1661 г. Она находилась на ровном месте, окруженном деревянной оградой.

В 1760 г. взамен обветшавшего храма был выстроен новый, тоже деревянный, освященный, как и прежний, вчесть Положения Ризы Божьсй Матери[322].

Возведение каменного храма связано с именем протоиерея Якова Кирилловича Залесского. При его активном участии в 1826 г. в селе была выстроена трехпрестольная церковь с колокольней. Приделы располагались в один ряд, главный носил имя в честь Положения Ризы Богоматери, придельные - во славу Воздвижения Креста и во имя преподобного Нила Столобенского[323].

В 1854г. ктрапезной части храма были пристроены два придела-в честь Нерукотворного Образа Спасителя и во имя архангела Михаила. Кроме того, в это же время вокруг церкви появилась каменная ограда с двумя небольшими храмами по углам. Один из них был посвящен празднику Обновления храма Воскресения Христова Иерусалиме, другой - святителю Николаю[324]. Все указанные постройки были возведены "по мысли сына строителя храма священника Григория Яковлева Залесского"[325].

С 1866 г. по 1917г. местные священники вели приходскую летопись, к сожалению, ныне утраченную.

В начале XX столетия рядом с церковью можно было увидеть восемь памятников черного мрамора[326].

К 1907 г. в селе действовали 2 школы, 2 ярмарки, врачебный пункт, 4 лавки и постоялый двор[327].

Появление церковно-приходской школы в Пречистом связано с именем священника Иоанна Георгиевича Медведкова. В 1884 г., после окончания Алферовской учительской семинарии, он был рукоположен в священный сан и направлен в Пречистое. Конец 1880-х годов это время повсеместного открытия школ духовного ведомства. Отец Иоанн, имея необходимую педагогическую подготовку и опыт преподавания, активно принялся за устройство школы. Сначала священник в своем доме открыл школу грамоты. Дело пошло успешно, и вскоре школа грамоты была преобразована в церковно-приходскую, Все свободное время отец Иоанн отдавал школе. «Если нужно было его видеть, то иди в шаколу, там, наверное, найдешь его», - вспоминали прихожане. Как пастырь, Медведков был доступен для них, пользовался глубоким уважением. Умер он на 41 году от роду, 13 мая 1903 г. Отпевание собрало 5 священников, 4-х диаконов и большое число прихожан. Погребен Иоани Медведков за алтарем церкви 17 мая 1903г.[328]

Большим уважением польловался в селе священник Василий Иванович Ляшкевич, прослуживший здесь 50 лет. За свой весельй, неунывающий и ободряющий всех нрав, за безобидные шутки и остроты, за бескорыстие отец Василий был очень популярен и любим прихожанами. О его миролюбии ходили поговорки, так как, исполняя должность благочинного и духовника IV округа Духовщинского уезда, он ни разу не доводил споров между подчиненными до Епархиального суда. «За 50 лет службы ни одного суда!»,-говорили священнослужители. Окружающие знали, что если благочинный кого-либо и «стращает за какой-либо проступок, тем менее можно ожидать серьезного наказания». Живя довольно скромно, отец Василий отличался хлебосольством, угощая не только сослуживцев, но и приходивших к нему крестьян. Умер священник 27 апреля 1913г. Могила отца Василия находилась за алтарем церкви, недалеко от места погребения строителя храма протоиерея Я.К. Залесского[329].

С конца XIX столетия в селе Пречистом действовал сиротский детский приют. Он был учрежден, скорее всего, по инициативе местного священника Никанора Медведкова. Средства на содержание приюта собирали крестьяне Пречистенской, Шиловичской, Зимницкой и Узвозской волостей первого земского участка Духовщинского уезда. Открытие приюта преследовало следующие цели: 1) призрение малолетних сирот крестьянского сословия до тех пор, пока они не будут в состоянии собственным трудом доставлять себе средства к жизни (предельный возраст- 16 лет): 2) религиозно-нравственное воспитание сирот; 3) обучение сирот грамоте по программе, утвержденной министерством народного просвещения; 4) обучение призреваемых основам ремесел; 5) содействие по сохранению имущества детей, оставшегося после их родителей или родственников; 6) помещение выпускников в учебные или ремесленные заведения, содействие в нахождении им работы; 7) оказание пособий деньгами или хлебом сиротам, находящимся вне приюта[330].

Число воспитанников в начале 1900-х годов достигло 18 человек. Жизнь приюта протекала по установленному порядку. Зимой все, за исключением малолетних детей, вставали в 7 часов. После утреннего туалета они молились и завтракали. Затем отправлялись в училище, где находились до 2 часов дня. Прогулка на улице занимала промежуток времени с 2 до 5 часов. После нее дети делали уроки, в 7 часов ужинали и после вечерних молитв ложились спать. Воспитанники приюта, окончившие курс училища, работали в ремесленной мастерской. В летнее время детей от 12 до 14 лет разбирали в деревни, где они работали в качестве подпасков[331].

Возглавляла приют дочь священника Екатерина Никаноровна Медведкова, В народном училище преподавали учителя Г.Г. Лебедев и А.Д. Нечаева-Лебедева, в ремесленных мастерских с детьми занимался С.П. Кузнецов, Закону Божьему учил местный священник.

Каков же был контингент призревасмых в приюте? В основном это дети из неблагополучных семей, родители в которых вели нетрезвый образ жизни, погибли или от несчастных случаев, или от болезней. Например, один ребенок попал сюда после смерти матери, которую убила скалкой другая женщина. Отец же не признавал его своим и бросил семью еще до рождения последнего. Некоторые сироты были инвалидами. Так, мальчик Илья, 15 лет, был одновременно и глухонемым, и слепым. Остался круглым сиротой после смерти отца, которого односельчанин «убил колом наповал». Кроме Ильи осталось еще 7 малолетних детей[332], Находясь в приюте, ребенок с трудом привыкал к режиму. Случались и курьсзные ситуации. «Шалости его впрочем безвредны, они следующие: его постель в верхнем помещении приюта, вместе с маленькими мальчиками, Он сползает вниз, где спят девочки, берет у одной сарафан, у другой фартук, у третьей платок и, надев все это на себя, отправляется обратно в свою постель. Девочки, проснувшись, подымают шум и идут наверх, а он лежит под одеялом и смеется. Когда отбирают у него чужие вещи, он охотно отдает их»[333].

Пречистенский приют пользовался вниманием со стороны духовенства, дворян и купцов. В числе почетных членов попечительского совета находились священники Н. Лебедсв и В. Ляшкевич, дворяне В.П. Энгельгардт, А.М. Лазаревский, Г.М. Лазарсвский, О.А. Туркестанова, купцы ГА. Красношеков и В.И. Лебедев, владелица ярцевской мануфактуры В.А. Хлудова и другие известные лица. Они жертвовали деньги на содержание сирот, оказывали приюту посильную помощь, Необходимо подчеркнуть, что почетные члены были утверждены в этом звании императрицей Марией Федоровной, в ведомстве учреждений которой находился приют[334], Пречистенский сельский сиротский приют действовал до 1917г.

Храм села Пречистого в 1925 г. был переоборудован под клуб, однако официально он считался действующим, Окончательная ликвидация церкви произошла в 1931 г.[335] До наших дней все постройки не сохранились.

Источники:

  • 322 Материалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1871.-С. 825.
  • 323 Там же. С. 826.
  • 324 Там же.
  • 325 ГАСО. Ф. Р-1544. Оп. 1. Д. 1341. Л. 102.
  • 326 Там же, Л. 103.
  • 327 Орловский и.И. Краткая география Смоленской губернии. -Смоленск, 2006. - С. 156.
  • 328 Клитин А., священник. Отец Иоанн Медведков. (Некролог) // Смоленские епархи- альные ведомости.-Смоленск, 1903.-С. 1017-1018.
  • 329 Отец Василий Иоаннович Ляшкевич. (Некролог) // Смоленские епархиальные ве- домости.-Смоленск, 1913.-С. 552-553.
  • 330 Устав Пречистенского сиротского детского приюта ведомства учреждения импе- ратрицы Марии в селе Пречистом, Духовщинского уезда, Смоленской губернии.-Смоленск, 1903.-С. 1.
  • 331 Отчет попечительства Пречистенского сельского приюта Духовщинского уезда, Смоленской губернии, за 1906 г. Смоленск, 1907.-С. 7.
  • 332 Там же.
  • 333 Отчет попечительства Пречистенского сельского сиротского приюта Духовщин- ского уезда, Смоленской губернии. С 1-го января 1902г. по 1-е января 1903 г.- Смо- ленск, 1903.-С. 7.
  • 334 Отчет попечительства Пречистенского сельского приюта Духовщинского уезда, Смоленской губернии, за 1906 г. Смоленск, 1907.-С. 18-20.
  • 335 ГАСО. Ф. Р-2361. Оп. 1. Д. 67. Л. 69.