Зарей RAW Notes
Жизнь - Источник Жизни (Творец, Бог - Зарей избегает слов типа Бог и Душа, которые у разных людей могут иметь кучу разных смыслов и могут увести людей в сторону от того, к чему он пытается привлечь их внимание).
"Я" - так называет себя источник жизни в тебе. Он - тот, кто наблюдает, слушает. Он - в самом начале восприятия. Он - не наше внимание, не наши мысли. Он - тот, кто с другой стороны восприятия. Он - единственное что есть, все остальное легко подвергнуть сомнению и отбросить.
Его нельзя увидеть, почувствовать, нельзя подумать о нем - потому что "Я" находится в самом центре и не может увидеть себя в тебе. Можно только ощутить, почувствовать краем сознания, что что-то там такое есть.
Наши мысли - это не "Я". Так же как не "Я" наше тело. Это тоже часть кино, которое я сам себе показываю. Рука не знает про ум, а ум знает про руку. Так же и тело не знает про "Я", а "Я" - знает про тело.
Про мысли - поставить себе таймер на каждый час и при срабатывании попытаться вспомнить о чем сейчас думал.
Метафора: телепередача - телевизор - зритель. Телепередача - все ощущения и мысли. Телевизор - наше тело и ум(мозг). Но всего этого не будет, если нет зрителя.
Мысли не возникают в мозгу - вся ментальная работа невозможна без "Я" - ведь это в "Я" происходит узнавание всех форм и понятий.
Метафора: мозг - это компьютер, воспитание ума - установка виндовса. Процесс мышления - запросы к гуглу. Гугл не умееть думать, принимать решения - он просто выдает информацию. "Я" - это тот, кто делает запросы и тот, кто принимает решения.
Метафора:
мы едем в поезде и нам выдают полотенца на время пути - это как с телами во время жизни. Тебе выдали полотенце, оно такое как есть.
Идея: можно ли все таки обменяться полотенцами. Например, чтобы ночью ты уснул в одном теле, а потом проснулся в другом (перенеся вещи :-).
Например "Я" Зарея поменялся с "Я" Сергея. Как сможет "Я" понять, что оно переместилось. Ведь у "Я" ес....
Если я тебе скажу, что Это - красивое и ты пойдешь за красотой, то ты потеряешь Это. Потому что Это и в некрасивом тоже.
Если я тебе скажу, что Это - вкусное и ты пойдешь туда, где вкусно, то ты потеряешь Это. Потому что Это есть и в невкусном.
Если я тебе скажу, что Это - в умиротворении и ты пойдешь за умиротворением, то ты потеряешь Это. Потому что Это содержится в беспокойстве.
Самое большое препятствие в достижении нирваны - хотеть нирваны.
Глаза детей - там ещё нет ума но есть Жизнь. Но ты не смог бы увидеть Жизнь там, если бы ее не было в тебе. Если ты видишь что-то красивое - то значит ты нашел это в себе. Если бы этого не было в тебе, то ты бы не узнал это и оно не было бы для тебя красивым. "Я" в принципе не могу думать ни о чем, чего бы уже не было во мне.
Слова - специальные вибрационные конструкции, которыми можно, после определенной тренировки, направить внимание на что-то в себе, что будет иметь смысл. Направить внимание - это значит "отыскать в себе".
"Я" нет в творении, нет в теле, нет в разуме, нет в ощущении - я на другой стороне восприятия, в "начале" - это тот, кто за всем этим наблюдает.
Частый вопрос в том ,что "Я" или Жизнь присутствует в других (людях, творения) независимо и параллельно с присутствием в тебе. Т.е. "Можно ли увидеть "Я" в других людях и в творении, которое вне тебя?" (Намасте - приветствую Бога в тебе).
И это - НЕВЕРНО.
Есть только одно единственное "Я", которое нельзя убрать. И это - "Я". Когда я вижу Бога в другом человеке (или предмете) - то "Я" на самом деле не видит другое "Я". Потому что нет никакого "другого Я", кроме самого "Я".
Тут Зарей делает упражнение с красным тапочком, который все видят, а потом он говорит, чтобы представили, что это лимон, рыба, птица, с белой точкой на хохолке, трактор и пр. И все присутствующие не в силах не представлять это себе. Это якобы доказывает, что мы имеем общее сознание и оно вообще не отдельно и не уникально.
То есть личность человека - это просто история записанная в памяти. Если нет памяти, то и нет никакой личности человека (только "Я").
Тело и мысли - это такое же кино , которое смотрит "Я".
"Я" любит творчество и радуется от любого творчества - от песни и танца в частности. Причем творчество не должно быть экстраординарным. Есть очень много творчества в том:
1) как сделать один шаг - проверить кучу разных способов как двигать ногой, как переносить силу тяжести, что куда изогнуть. С этим можно играть несколько дней или недель. (тренировка)
2) взять два звука и с ними тоже можно играть несколько недель.
3) рассматривать травинку, слушать звуки (в лесу)
3) вообще получать удовольствие играя с самыми простыми и доступными действиями и ощущениями.
Упражнение:
сесть/лечь, закрыть глаза. Сначала слушать звуки.
Потом добавить ощущения из тела.
Потом добавить мысли, которые создают картинки.
А потом ощутить того, кто смотрит на это.
Далее:
под музыку... можно лежа... начинаем прислушиваться чего хочет тело - совершать движения, издавать звуки - начинаем это делать. Музыка меняется к более динамичной, а потом к - певучей. Продолжаем петь после выключения певучей.
Упражнение на звучание:
можно под музыку... сначала начинаем глубоко и спокойно дышать. Звук - это выдох. Начинаем звучать комфортным нам звуком. Начинаем играть с этим звуком - поднимаем его вверх в голову, опускаем низкий звук в живот и ниже - в ноги. От тихого, минимального звучания можно подниматься к более громким и интенсивным звукам, которые можно легко и быстро менять. Если не нравится - возвращаемся к минимальному комфортному звуку.
Во время звучания тело может захотеть двигаться, потягиваться. Может захотеться уводить звук в какую-то часть тела.
Зарей считает, что невозможно вылечить себя, свое тело с помощью звука, например специально его куда-то помещая. Если тело болит - значит так надо и оно хочет болеть, хочет обратить наше внимание на что-то. Поэтому специально лечить не надо, это вызовет ожидания и напряжение ???
Наоборот - это тело может двигаться за звуком.
Упражнение "сцена":
Делается сцена-коврик, перед ней ставятся свечи. Все люди садятся с одной стороны и смотрят на сцену. Желающий выходит туда и под взглядами множества зрителей пытается побыть собой, отбросить все лишнее, чтобы случилось то, что может случиться - чтобы случился "Я".
(Прим.: многие начинают что-то говорить или делать то, что боялись сделать на сцене. Это признак того, что "Я" - не случается. Когда на сцене "Я", слов видимо быть не может вообще.
В отношениях людей:
1) если ты кого-то или себя считаешь "мужчиной" или "женщиной", то это значит, что ты сильно отождествляешься с этим телом и это заставляет тебя вести себя в соответствии с правилами для мужчин и женщин. Нужно помнить, что ты не мужчина и не женщина - это всего лишь форма тела, форма инструмента, форма лопаты. А ты - это бессмертное "Я".
2) Эгоизм, это когда ты считаешь, что что-то или кто-то "Моё". Моя жена, мой ребенок, что хочу - то и делаю. Это неверно. И жена не "твоя" и ребенок не "твой". Не ты его родил и не ты его сделал. Его сделала Жизнь, так же как и тебя. Ты же не думаешь, что ты создал этого ребенка просто уронив своей сперматозоид в яйцеклетку? Если ты можешь создать ребенка - попробуй создать мне лопату :-)
3) Зарей считает, что мужчина - это дитя и голова его в небесах, а женщина - это земля укоренение. И ее функция не дать мужчине оторваться раньше положенного ему срока дабы он успел выполнить свою функцию.
Интересная идея 1:
Во времена Будды людей, которые могли понять, что они не есть материальное тело было очень мало и усилий для этого требовалось очень много (как Будде - много лет всякого). И передавали они это знание потом избранным (монахам) и понимали его - единицы.
Но со временем что-то изменилось - либо "Я" уже научилось так присутствовать в творениях (людях), либо сама конструкция людей улучшилась (типа 9-центровые вместо 7-центровых). Либо и то и другое (Зарей считает, что только первое). И теперь понять это - про "Я" и про "тело - космический" корабль, могут очень многие и им не требуется для этого много усилий. То есть мы движемся к тому, что все должны быть осознанными.
Про то что мозг - не думает, мы - не принимаем решения. Про воображение. Про то что мы - одно общее сознание и никто ничего не решает.
1) посмотрите на "тапок в руке". Теперь представьте что он зеленый... с пушком впереди... черной подошвой... и дырочками на носке... каблук у тапка высокий... а теперь это птица... синяя... с красным хохолком... желтым острым клювом... и зелеными крыльями... а теперь это трактор...
Дети могут очень долго так играть.
Вопросы: кто представлял себе тапок? планировал ли ты представлять птицу до того как я сказал об этом? кто принимает решение делать так? ...
2) поднимите все правую руку.
Вопросы: кто поднял правую руку? кто захотел поднять правую руку? за секунду до того как я сказал - думал ли ты поднимать правую руку?
Про то что не нужно отождествлять себя с телом, формой и процессом. Что даже напрягаясь можно быть расслабленным и что нам это дает.
- Напрягите правую руку, сожмите ее в кулак и напрягите. Еще сильнее напрягите. Еще сильнее...
- А теперь обратите внимание, что вам не обязательно при этом напрягать все тело, шею, лицо, мысли. Что можно держать достаточно напряженной руку, но при этом быть совершенно спокойным и расслабленным. Точно так же можно быть спокойным и расслабленным во всех стрессах и жизненных проблемах - они случаются сами по себе, а ты сам по себе.
- Что тебе дает это состояние расслабленности Я в то время как рука очень напряжена?
- Мы можем ее с интересом рассматривать, изучать ее, играть с ней, смотреть какие пальцы напряжены сильнее, а какие - меньше. Наблюдать как в одних местах пальцы позеленели, а в других - покраснели. Двигать рукой по разному и наблюдать что меняется. Так же и в стрессовых ситуациях - мы можем лучше видеть и понимать ситуацию если Я не вовлекается в нее.
Дети сразу после рождения не являются делателями - они являются наблюдателями. Даже когда они что-то делают своим телом - двигают рукой или ногой - они пока не понимают, что это они делают. У них есть Я и есть это тело которое что-то делает. От ребенка часто можно услышать такую вещь: "Вадик хочет кушать." То есть Я видит, что это тело, этот Вадик хочет кушать и сообщает всем об этом, чтобы его уже накормили.
История про то, как маленький сын ночью начал кричать, к нему прибежали и обнаружили, что он писает и струя льется ему прямо на голову, а он не понимает, что это он писает и кричит потому что какая-то вода льется ему на голову.
Для того чтобы ребенок начал считать, что это дело - это Я взрослым приходится очень много усилий приложить. Причем так, что дети забывают в конце концов, что Я - это не тело.