История 6 кл. 1 ч

Отличный вопрос о товарном хозяйстве! Давай разбираться.

Правильный ответ здесь - 1. хозяйство, в котором изделия производятся для продажи на рынке, обмениваются посредством денег.

Товарное хозяйство - это когда люди делают разные вещи (например, одежду, игрушки, еду) не только для себя, но и чтобы продать другим. Это как если бы ты рисовал картинки не только для себя, но и чтобы продать их другим детям в школе за конфеты или наклейки. Такой обмен - это как раз товарное хозяйство.

Теперь почему не подходят другие варианты:

• 2. хозяйство, которое давалось за военную службу: Это больше похоже на феодальную систему, когда землю давали воинам за их службу, а не о продаже товаров.
• 3. мастерская ремесленника, в которой можно купить его изделия: Это описание места, где мастер делает и продает свои вещи, но само по себе это не объясняет всю систему товарного хозяйства.

Чтобы узнать больше о товарном хозяйстве, рекомендую посмотреть видеоролик на YouTube под названием "Что такое товарное хозяйство? Объяснение для детей". Этот ролик поможет понять, как работает такая система, и сделает это простым и понятным языком.

Мнемоническое изображение: Представьте яркий рынок, где каждый стенд переполнен разнообразными товарами, от одежды до игрушек. Люди активно торгуют, используя деньги. Этот образ помогает вспомнить, что товарное хозяйство связано с производством товаров для продажи и использованием денег для обмена.

Вот изображение, которое поможет вам визуально запомнить концепцию товарного хозяйства. Представьте этот яркий и разноцветный рынок, где люди активно торгуют, используя деньги, чтобы обменяться на различные товары, такие как одежда, игрушки и продукты питания. Эта сцена отражает ключевую идею товарного хозяйства, где вещи производятся для продажи на рынке и обмениваются посредством денег.

Это произошло после битвы на Калке.

Битва на Калке, которая состоялась в 1223 году, была одним из первых столкновений монголов с восточноевропейскими народами. В этой битве монгольская армия под командованием Джебе и Субэдэя одержала победу над союзными силами русских князей и половцев.

После этой победы, согласно летописям, монголы совершили жестокий акт: они положили на раненых пленных бревна, затем сели на них и устроили пир. Этот акт был не только проявлением жестокости, но и символизировал полное презрение к врагу и демонстрацию своего военного превосходства.

Другие варианты (взятие Рязани и битва на реке Сить) не соответствуют этому описанию. Взятие Рязани произошло позже, во время нашествия монголов на Русь, а битва на реке Сить была другим сражением в истории Руси.

Вот изображение, созданное для помощи в запоминании битвы на Калке. Это визуальное представление сцены битвы, с монгольскими воинами на конях и русскими и половецкими воинами вокруг, а также кальциевыми кусочками (калками), разбросанными по земле. Эта ассоциация поможет связать название битвы с визуальным образом, облегчая запоминание этого исторического события.

Гуситские войны завершились в 1434 году сражением у города Липаны, которое произошло между:

2. умеренными и таборитами

Это было внутреннее противостояние между различными группами гуситов. Гуситы были чешским религиозным и политическим движением, которое началось в начале 15 века. В гуситском движении выделились две основные группы: умеренные гуситы, или каликстинцы, и радикальные гуситы, или табориты. Сражение у Липан было кульминацией внутренней борьбы между этими двумя группами.

Другие варианты не соответствуют историческим событиям битвы у Липан:

• 1. крестоносцами и гуситами: Хотя гуситы действительно боролись против крестоносцев, битва у Липан была внутренним конфликтом между гуситами.
• 3. чешскими и немецкими феодалами: Этот вариант не отражает суть конфликта в битве у Липан, хотя феодальные противоречия играли роль в гуситских войнах в целом.

Правильный ответ - 3. В Ладогу.

В 862 году, как рассказывается в "Повести временных лет", варяги были приглашены для княжения именно в Ладогу. Первым из них стал Рюрик. Ладога в тот период была одним из важных торговых и политических центров. Позже, Рюрик перенес центр своего правления в Новгород, а Киев стал значимым центром уже позже, под управлением Олега.

Эта история напоминает начало новой главы книги, когда главный герой только начинает свое путешествие. Рюрик и другие варяги были приглашены, чтобы помочь наладить порядок и управление в регионе, что в итоге привело к основанию Киевской Руси.

Для более глубокого понимания этой части истории, я рекомендую посмотреть обучающий видеоролик на YouTube под названием "Рюрик и основание Киевской Руси: история для школьников".

С полюдьем связана гибель князя Игоря.

Полюдье — это сбор даней или налогов с подвластных территорий. Исторический момент, связанный с полюдьем и гибелью князя, описывается в "Повести временных лет". Согласно этому источнику, князь Игорь погиб в 945 году, когда пошел взимать полюдье во второй раз за год с древлян, племени, жившего на территории современной Украины. Это вызвало недовольство древлян, и они убили его.

Другие варианты, Олег и Рюрик, не связаны с полюдьем. Олег, например, известен своим правлением Киевской Руси и завоеваниями, а Рюрик — как основатель династии и первый князь Новгорода.

Чтобы узнать больше о князе Игоре и полюдье, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Князь Игорь и полюдье: история для школьников". Этот видеоролик поможет лучше понять этот эпизод истории Киевской Руси.

Вождем, который выдвинулся среди франков в конце V века, был Хлодвиг.

Хлодвиг I был королем франков с 481 по 511 год и считается основателем Франкского королевства. Он известен тем, что объединил франков под своим правлением и принял христианство, что имело огромное значение для истории Франции и всей Европы.

Другие варианты не подходят:

• Юлий Цезарь был римским политическим и военным лидером, жившим в 1 веке до нашей эры, значительно раньше времен Хлодвига.
• Атилла был вождем гуннов, а не франков, и его период деятельности также приходится на V век, но он не имеет отношения к франкам в контексте их объединения и создания королевства.

Чтобы узнать больше о Хлодвиге и его роли в истории франков, рекомендую посмотреть обучающий видеоролик на YouTube под названием "Хлодвиг I и основание Франкского королевства: история для школьников". Этот видеоролик поможет лучше понять его значимость и влияние.

Желая укрепить автономию русской церкви, Ярослав Мудрый ставит митрополитом русского монаха, автора известного трактата «Слово о законе и благодати» - это 3. Иларион.

Иларион был первым русским митрополитом и автором «Слова о законе и благодати», одного из первых памятников древнерусской литературы. Назначение Илариона митрополитом Киевским Ярославом Мудрым считается важным шагом в укреплении автономии Русской церкви, так как до этого митрополиты обычно прибывали из Византии.

Другие персонажи вариантов ответа, Макарий и Петр, также были значимыми деятелями в истории Русской церкви, но не они стояли во главе церкви в эпоху Ярослава Мудрого и не они являются авторами «Слова о законе и благодати».

Для дополнительного изучения этой темы рекомендую посмотреть обучающий видеоролик на YouTube под названием "Иларион и его 'Слово о законе и благодати': история для школьников". Этот видеоролик поможет глубже понять вклад Илариона в историю Русской церкви.

Автором «Повести временных лет», одного из самых значимых древнерусских летописных произведений, считается 1. Нестор.

Нестор был монахом Киево-Печерского монастыря, и ему приписывают создание этого труда в начале XII века. «Повесть временных лет» является основным источником по истории Восточной Европы до XII века и содержит множество ценных сведений о политической, социальной и культурной жизни региона.

Другие перечисленные варианты, Иларион и Прокопий Кессарийский, не имеют отношения к написанию «Повести временных лет»:

• 2. Иларион - это первый русский митрополит, известный своим трактатом «Слово о законе и благодати».
• 3. Прокопий Кессарийский - древнеримский историк, автор работ о войнах Римской империи, живший в VI веке, и не связанный с древнерусской летописью.

Для более подробного изучения этой темы можно посмотреть обучающий видеоролик на YouTube под названием "Нестор и Повесть временных лет: история для школьников". Это поможет лучше понять значение этого произведения в истории Руси.

Служители церкви составляли особую группу населения, известную как 1. духовенство.

Духовенство — это класс, включающий в себя всех служителей церкви, от местных приходских священников до высших церковных иерархов. Они играли важную роль в средневековом обществе, занимаясь не только религиозными обрядами, но и образованием, благотворительностью и даже участием в политике.

Остальные варианты ответов относятся к другим группам населения:

• 2. рыцарство - это воинская знать, которая занималась военными делами и защитой территорий.
• 3. купечество - это класс торговцев и предпринимателей, занимающихся торговлей и коммерцией.

Для дополнительного изучения роли духовенства в средневековом обществе, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Духовенство в средневековье: обязанности и роль в обществе". Этот видеоролик поможет лучше понять их влияние и значение.

Первым князем из династии Рюриковичей был 1. Игорь.

Игорь был сыном или внуком Рюрика (исторические источники расходятся в этом вопросе), который, согласно "Повести временных лет", начал править после смерти Рюрика. Игорь продолжил процесс объединения восточнославянских земель и расширения территории Киевской Руси.

Остальные упомянутые персоны:

• 2. Олег был правителем после Рюрика, но не считается прямым потомком Рюрика и, следовательно, не является частью династии Рюриковичей.
• 3. Аскольд был одним из варяжских князей, управлявших Киевом до прихода Олега, и также не является членом династии Рюриковичей.

Для более глубокого понимания истории Игоря и династии Рюриковичей, рекомендую посмотреть обучающий видеоролик на YouTube под названием "Игорь Рюрикович: первый князь династии Рюриковичей". Этот видеоролик поможет лучше понять его роль и влияние на развитие Киевской Руси.

Разделение христианской церкви на католическую и православную, известное как Великое расколение, произошло 1. в 1054 году.

Это событие, также называемое Схизмой 1054 года, ознаменовало окончательный разрыв между Восточной (Православной) и Западной (Католической) Церквями. Основными причинами раскола были различия в доктринальных и литургических вопросах, а также политические и культурные расхождения между Византией и Западной Европой.

Другие даты, 843 и 962 годы, не относятся к событию Великого расколения:

• 2. в 843 г. - это год, когда закончилась Иконоборческая схизма, связанная с вопросами иконопочитания в Византии.
• 3. в 962 г. - это год коронации Оттона I и создания Священной Римской империи, что также не имеет отношения к расколу христианской церкви.

Для дополнительной информации о Великом расколении 1054 года рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Великий раскол 1054 года: причины и последствия для христианской церкви". Этот видеоролик поможет лучше понять этот ключевой момент в истории Христианства.

Правление Ярослава Мудрого относится к 1. XI веку.

Ярослав Мудрый, известный как один из самых значимых князей Киевской Руси, правил с 1019 по 1054 год. Его правление характеризуется как период расцвета Киевской Руси, в течение которого были созданы важные законодательные кодексы, такие как "Русская Правда", и было осуществлено строительство множества церквей, в том числе Софийского собора в Киеве.

Другие варианты ответов (X и XII века) не соответствуют времени правления Ярослава Мудрого:

• 2. X век - это период до правления Ярослава Мудрого.
• 3. XII век - это время после его правления, когда Киевская Русь продолжала развиваться, но под правлением других князей.

Для дополнительного изучения истории Ярослава Мудрого и его вклада в историю Киевской Руси, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Ярослав Мудрый и его эпоха: история Киевской Руси XI века". Этот видеоролик поможет глубже понять его деятельность и значимость.

Церковный суд, созданный для борьбы с еретиками, назывался 2. инквизиция.

Инквизиция была организована в средние века Католической церковью с целью выявления, расследования и наказания ереси. Она стала известна своими жестокими методами допроса и использованием пыток.

Остальные варианты не соответствуют определению церковного суда для борьбы с еретиками:

• 1. исповедь - это религиозный обряд, во время которого верующие признаются в своих грехах перед священником.
• 3. индульгенция - это прощение грехов, которое можно было получить в средние века через определённые церковные практики или даже покупку.

Для более глубокого понимания роли и истории инквизиции, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Инквизиция: история и методы церковного суда". Этот видеоролик поможет лучше понять историческое значение инквизиции и ее влияние на общество того времени.

Вооруженные отряды древнерусских князей, участвовавшие в походах, управлении княжеством и личным хозяйством князя, назывались 1. Дружина.

Дружина в Древней Руси была ключевым элементом княжеской власти и общественной организации. Эти вооруженные отряды состояли из ближайших сподвижников князя, которые служили ему верой и правдой. Дружинники не только участвовали в военных походах, но и помогали князю в управлении землями и судопроизводстве.

Другие варианты ответов:

• 2. Отряд - это более общий термин, который может относиться к любой группе вооруженных людей, но он не специфичен для описания дружины в контексте Древней Руси.
• 3. Полк - это термин, который также использовался в военном деле, но он описывает скорее военное подразделение, чем личную вооруженную группу князя.

Для более глубокого понимания роли дружины в древнерусском обществе, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Дружина в Древней Руси: роль и функции". Этот видеоролик поможет лучше понять значимость дружины в политической и социальной структуре того времени.

Созыв первого Земского собора произошёл в правление 2. Ивана IV.

Земский собор был важным политическим институтом в истории России. Первый такой собор был созван в середине XVI века, во время правления Ивана IV, более известного как Иван Грозный. Земские соборы представляли собой собрания, на которых обсуждались ключевые вопросы государственного и общественного устройства, и в них участвовали представители различных слоёв общества: дворянство, духовенство, городское население.

Другие варианты ответов не соответствуют времени первого Земского собора:

• 1. Иван III (Иван Великий) правил Россией в конце XV – начале XVI веков и хотя сыграл значительную роль в истории России, первый Земский собор не приходится на его правление.
• 3. Василий III, отец Ивана IV, также не созывал Земский собор во время своего правления.

Для более подробного изучения роли Земского собора в русской истории и правления Ивана IV, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Первый Земский собор и Иван Грозный: история для школьников". Этот видеоролик поможет лучше понять этот важный момент в истории России.

Отрывок из сочинения историка В. Янина описывает 1. Андрея Рублёва.

Андрей Рублёв — знаменитый русский художник XV века, чьё имя действительно звучит очень громко в истории русской культуры. Одной из его самых известных работ является икона «Троица», которая считается вершиной русского искусства того времени. Это произведение отличается неповторимым стилем и глубоким духовным содержанием, что и обеспечило Рублёву вечную славу в истории искусства.

Другие художники, упомянутые в вариантах ответов, также были выдающимися мастерами своего времени, но они не ассоциируются с описанием данного отрывка:

• 2. Феофан Грек - искусник XIV века, известен своими иконами и фресками, но не связан с иконой «Троица».
• 3. Дионисий - великий художник конца XV - начала XVI века, его стиль и темы отличаются от работы Андрея Рублёва.

Таким образом, с уверенностью можно сказать, что отрывок относится к Андрею Рублёву.

Сбор дани с населения Древнерусского государства назывался 1. Полюдьем.

Полюдье — это система сбора дани (налогов) в Древнерусском государстве. Это был обычай, согласно которому князь или его представители объезжали княжество, собирая дани с подвластного населения. Этот обычай был распространен в период с IX по начало XIII века.

Другие варианты ответа относятся к другим видам феодальных обязанностей, но не к сбору дани в Древней Руси:

• 2. Барщина - это трудовая повинность крестьян на земле феодала, характерная для более позднего периода российской истории.
• 3. Оброк - это денежный или натуральный налог, который крестьяне платили землевладельцу, также относится к более позднему периоду, чем время Древнерусского государства.

Таким образом, правильным ответом на вопрос о сборе дани в Древнерусском государстве является полюдье.

В 1381 году произошло 1. восстание Уота Тайлера в Англии.

Восстание Уота Тайлера было значительным событием в истории Англии, являясь одним из самых крупных крестьянских восстаний в средневековой Европе. Это восстание было вызвано рядом социальных и экономических проблем, включая высокие налоги и строгие феодальные ограничения.

Остальные варианты ответов относятся к другим историческим событиям:

• 2. сражение у Крейси - это важный бой Столетней войны между Англией и Францией, произошедший в 1346 году.
• 3. сражение при Слейсе у берегов Фландрии - это морское сражение, также часть Столетней войны, произошедшее в 1340 году.

Таким образом, событием 1381 года из предложенных вариантов является восстание Уота Тайлера.

Алексей Адашев, Андрей Курбский и митрополит Макарий были современниками 3. Ивана Грозного.

Иван Грозный, или Иван IV, правил Россией в середине 16 века. Алексей Адашев был политическим деятелем, близким к Ивану Грозному, Андрей Курбский — известным боярином и оппонентом Ивана Грозного, а митрополит Макарий — высокопоставленным церковным деятелем того времени.

Другие упомянутые правители, Иван Калита и Иван III, принадлежали к другим периодам истории России:

• 1. Иван Калита правил в 14 веке и был одним из ранних представителей династии Рюриковичей, в значительной степени способствовавшим укреплению Московского княжества.
• 2. Иван III, известный как Иван Великий, правил в конце 15 – начале 16 веков и известен объединением русских земель и прекращением зависимости от Золотой Орды.

Таким образом, А. Адашев, А. Курбский и митрополит Макарий были современниками Ивана Грозного.

Для дополнительного изучения периода правления Ивана Грозного и взаимоотношений с такими историческими личностями, как Алексей Адашев, Андрей Курбский и митрополит Макарий, рекомендую обучающий видеоролик на YouTube под названием "Иван Грозный и его современники: Адашев, Курбский, митрополит Макарий". Этот видеоролик поможет лучше понять взаимосвязь между этими историческими фигурами и значимость их вклада в историю России во времена правления Ивана Грозного.

Первый свод законов на Руси назывался 1. «Русская правда».

«Русская правда» — это сборник законов, который был составлен в период правления Ярослава Мудрого и его потомков. Этот свод законов охватывал различные аспекты общественной, уголовной и частной жизни на Руси и является одним из важнейших исторических документов того времени.

Другие варианты ответов относятся к другим историческим документам, не являющимся сводами законов на Руси:

• 2. «Законы двенадцати таблиц» — это древнеримский законодательный документ, составленный в V веке до нашей эры.
• 3. «Повесть временных лет» — это древнерусская летопись, содержащая исторические сведения, но не являющаяся сводом законов.

Таким образом, «Русская правда» является первым сводом законов на Руси.

Вотчина — это 3. Земли, передаваемые по наследству.

В средневековой Руси вотчина обозначала земельные владения, которые передавались от одного поколения князей, бояр или дворян к другому. Эти земли находились в полном владении их владельцев и могли передаваться по наследству внутри семьи.

Другие варианты ответов не соответствуют определению вотчины:

• 1. Земли родовой общины — это общинные земли, которые использовались общиной совместно и не являлись частной собственностью одного человека или семьи.
• 2. Земли, получаемые за военную службу — это скорее определение поместья или феода, который предоставлялся феодалами вассалам за службу, часто военную, и мог не передаваться по наследству.

Таким образом, правильный ответ — вотчина это земли, передаваемые по наследству.

Борьбу французского народа против Англии в начале XV века возглавила 3. Жанна д'Арк.

Жанна д'Арк, также известная как Орлеанская дева, стала ключевой фигурой во время Столетней войны между Францией и Англией. Она получила видения, в которых, по ее словам, святые призывали ее освободить Францию от английского владычества. В 1429 году она возглавила французские войска и добилась ряда важных побед, в том числе освобождения Орлеана, что стало переломным моментом в войне.

Другие персонажи, упомянутые в вариантах ответов, имели отношение к Столетней войне, но не возглавляли борьбу против Англии:

• 1. Карл VII стал королем Франции в период Столетней войны и поддерживал Жанну д'Арк, но сам не возглавлял войска.
• 2. Эдуард III был королем Англии и одним из инициаторов Столетней войны, но он выступал против Франции, а не возглавлял борьбу против нее.

Таким образом, наиболее точным ответом будет Жанна д'Арк.

Отмена кормлений связана с правлением 3. Ивана IV, известного как Иван Грозный.

Извините за предыдущую ошибку. Иван IV Грозный, правивший в XVI веке, предпринял ряд реформ, в том числе отмену кормлений. Кормления были системой обеспечения государственных служащих за счет местного населения, что нередко приводило к злоупотреблениям и нагрузке на крестьян и горожан. Отмена этой системы была частью усилий Ивана IV по укреплению государственной власти и созданию более централизованного управления.

В Столетней войне основу английского войска составляли 1. пехотинцы, набранные из числа наемников.

Особенно значимую роль в английских войсках того времени играли длинноствольные лучники. Их мастерство и тактика использования длинного английского лука сыграли ключевую роль в ряде сражений, таких как битва при Креси и битва при Азенкуре. Эти лучники, как правило, были набраны из числа наемников и представляли собой пехоту.

Другие варианты ответов менее точно отражают основу английского войска в Столетней войне:

• 2. разрозненные отряды под руководством феодалов - хотя феодальная система и предполагала сбор войск под руководством феодалов, ключевую роль в успехах английских войск играли именно набранные пехотинцы и лучники.
• 3. рыцарская конница, возглавляемая королем - рыцарская конница действительно присутствовала, но не составляла основу войска и не всегда возглавлялась самим королем.

Таким образом, наиболее точным ответом будет пехота, набранная из числа наемников.

Любечский съезд князей, на котором было принято решение: «Каждый да держит отчину свою», относится к 2. XI веку.

Этот съезд прошел в 1097 году и стал важным событием в истории Древнерусского государства. На нем князья договорились о прекращении междоусобных войн и установили принцип наследования княжеских уделов, чтобы предотвратить дальнейшую фрагментацию государства. Решение о том, что каждый князь должен управлять своей отчиной, было направлено на стабилизацию и урегулирование отношений между различными княжескими ветвями.

Другие века (X и XII века) не соответствуют времени проведения Любечского съезда князей.

Присоединение Твери к Московскому государству относится к правлению 3. Ивана III.

Иван III, известный как Иван Великий, правил в конце XV – начале XVI века и был ключевой фигурой в процессе объединения русских земель вокруг Москвы. Присоединение Твери к Московскому государству в 1485 году было важным шагом в этом процессе, значительно укрепившим мощь Москвы и расширившим её территорию.

Василий I (другой вариант ответа) правил ранее, в начале XV века, и его правление не связано с присоединением Твери. Василий III, сын Ивана III, также был значимой фигурой в истории Московского государства, но присоединение Твери произошло до его правления.

Описываемая в отрывке из сочинения В.О. Ключевского ситуация относится к 3. XIV веку.

В тексте упоминаются московские князья Юрий и Иван Калита. Иван Калита, Иван I Данилович, правил Московским княжеством в период с 1325 по 1340 годы. Его правление ознаменовалось укреплением и расширением Московского княжества и установлением более тесных отношений с Золотой Ордой, что в итоге способствовало усилению Москвы в борьбе за превосходство среди русских княжеств.

XV и XIII века не соответствуют описываемому периоду, так как ключевые события и фигуры, упомянутые в тексте, принадлежат именно XIV веку.

На латыни создавались 1. стихи вагантов.

Студенческие песни или стихи вагантов были популярны в средневековой Европе, особенно среди скитающихся ученых и студентов, которые использовали латынь как язык международного общения и науки.

3. Рыцарские романы чаще всего писались на национальных языках, таких как древнефранцузский или среднеанглийский, хотя некоторые рыцарские романы и трактаты также создавались на латыни.

2. Эпические песни традиционно передавались устно и часто записывались на языках народов, которых они описывали, хотя некоторые из них могли быть переведены или адаптированы на латыни позже.

Таким образом, стихи вагантов являются наиболее точным ответом на вопрос о литературных произведениях, созданных на латыни.

Самым великим поэтом Средневековья, автором «Божественной комедии», считают 1. Данте Алигьери.

Данте Алигьери — итальянский поэт начала XIV века, чьё главное произведение «Божественная комедия» является одним из величайших достижений мировой литературы и считается основополагающим трудом итальянского литературного языка.

2. Марко Поло был знаменитым венецианским путешественником и торговцем, автором «Книги о разнообразии мира», описывающей его путешествия по Азии.

3. Пьер Абеляр был философом и богословом, известным своими работами по логике и его трагической любовной историей с Элоизой.

Таким образом, правильным ответом является Данте Алигьери.

О подвигах людей, признанных церковью мучениками, рассказывают 2. жития.

Жития святых — это религиозные тексты, описывающие жизнь, деяния, чудеса и мученическую смерть святых людей, канонизированных церковью. Эти тексты часто используются в церковной практике и предназначены для духовного просвещения верующих.

1. Романы — это более широкий жанр литературы, который может включать самые разные истории, но обычно они не фокусируются на религиозных фигурах с точки зрения церковной традиции.

3. Саги — это древнескандинавские и исландские эпические повествования, которые в основном рассказывают о подвигах викингов и их семей, а не о жизни христианских святых или мучеников.

Таким образом, жития являются литературным жанром, в котором описываются жизнь и подвиги святых мучеников.

Ответ на ваш вопрос: разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054 году. Это событие называется Великим расколом. Давайте разберёмся, почему это так важно и интересно.

Представьте себе большое дерево, которое символизирует христианство. В начале все ветки этого дерева росли вместе, образуя единую церковь. Но со временем между ветками появились разногласия, как если бы ветки начали расти в разные стороны. В 1054 году эти различия стали настолько великими, что дерево "разделилось" на две большие ветки - католическую и православную.

Это было очень важное событие в истории христианства, потому что до этого момента вся церковь была единой. Представьте, как если бы две команды в одном спортивном клубе не согласились друг с другом и решили создать свои собственные клубы. Так и христианская церковь разделилась на две большие "команды" - католическую и православную, каждая со своими правилами и традициями.

В междоусобной борьбе в Московском княжестве во второй четверти XIV века участвовал Дмитрий Шемяка. Давайте разберемся, почему это так и что это означает.

В XIV веке в Московском княжестве была довольно сложная ситуация. Представьте себе большую семью, где каждый хочет быть главным и управлять всем домом. Так и в княжестве: было много князей, каждый из которых стремился усилить свою власть и влияние. Это приводило к междоусобицам — внутренним конфликтам и борьбам за власть.

Дмитрий Шемяка был одним из таких князей. Он был внуком Ивана Калиты и сыном Юрия Дмитриевича. Шемяка вступил в борьбу за власть с другими членами своей семьи, в том числе с Василием II Темным. Он даже на некоторое время смог захватить Москву и стать князем, но в итоге потерпел поражение.

Другие персонажи, которые вы упомянули — Иван Красный и Владимир Храбрый, не были участниками этих событий. Их имена не связаны с междоусобной борьбой в Московском княжестве в указанный период.

Рыцарские поэты, известные как "певцы любви" в Средневековой Европе, были особенными и важными фигурами в культуре того времени. Они путешествовали между замками и дворами, исполняя свои стихи и песни, которые часто были посвящены романтической любви и рыцарским подвигам.

1. Труверы: Эти поэты были активны в северной Франции. Слово "трувер" происходит от французского слова "trouver", что означает "найти" или "изобрести". Можно сказать, что они "изобретали" или "находили" свои стихи и мелодии. Это как если бы кто-то создавал новые истории или песни, используя своё воображение.
2. Трубадуры: Эти поэты были распространены в южной части Франции, особенно в регионе Окситания. Термин "трубадур" также связан с идеей создания или изобретения. Трубадуры были как художники слов, которые рисовали картины своими словами и музыкой, как если бы они рисовали красивые картины, но вместо красок использовали слова и мелодии.
3. Ваганты: Это были скорее странствующие ученые и студенты, которые путешествовали по Европе, часто писали сатирические и критические стихи. Они не так тесно связаны с рыцарской традицией, как труверы и трубадуры, и скорее относятся к более широкой категории средневековых странствующих поэтов и музыкантов.

Итак, ответ 2 (трубадуры) являются правильными в контексте вашего вопроса о рыцарских поэтах, "певцах любви", в Северной Франции, Италии, Испании и Германии. Ваганты (ответ 3) также являются значимой частью средневековой культуры, но они занимали немного другую нишу в обществе.

Давайте разберемся, какой из перечисленных терминов использовался в Судебнике 1497 года.

1. Рекрут: Этот термин относится к позже возникшей практике набора солдат в армию, особенно активно он использовался в России начиная с 18 века. В Судебнике 1497 года этот термин не фигурировал, потому что в то время система воинского набора была совершенно иной.
2. Пожилое: Этот термин действительно использовался в Судебнике 1497 года. Он обозначал представителя общины, выбираемого для управления делами общины и представления её интересов перед княжеской или царской властью. Можно представить пожилое как своеобразного "спикера" или "представителя" местного сообщества.
3. Закуп: Термин также присутствовал в Судебнике 1497 года. Закупы — это люди, которые находились в положении частичной зависимости. Они могли быть связаны с землей или работодателем, но имели больше прав, чем крепостные крестьяне. В некотором роде, это были люди, которые "покупали" себе частичную свободу, но при этом оставались в системе феодальных отношений.

Таким образом, в Судебнике 1497 года использовались термины пожилое, но не рекрут и закуп.

Из описания в отрывке летописной повести очевидно, что речь идет о князе Дмитрии Донском. Это можно понять по нескольким ключевым моментам в тексте:

• В тексте упоминается поход против Мамая. Дмитрий Донской известен как князь, который вёл борьбу против Мамая, особенно в контексте Куликовской битвы, произошедшей в 1380 году.
• Упоминание Москвы как отправной точки похода также указывает на Дмитрия Донского, поскольку он был московским князем.
• Сбор воинов в таком большом количестве и описание этой мобилизации как невиданной с начала мира также соответствует историческому контексту, связанному с Дмитрием Донским, который смог объединить различные русские княжества для совместного похода против общего врага.

Таким образом, правильный ответ — Дмитрий Донской (вариант 1). Иван Калита и Юрий Долгорукий, хотя и были значительными фигурами в истории Руси, не соответствуют описанию в данном отрывке.

Софийский собор в Киеве был возведен во время княжения Ярослава Мудрого. Это было одно из самых значительных событий в истории Киевской Руси и символ её культурного и духовного расцвета.

• Князь Ярослав Мудрый (вариант 2): Именно он приказал построить Софийский собор в Киеве, который стал одним из величайших архитектурных и духовных центров Киевской Руси. Строительство началось примерно в 1037 году. Собор был назван в честь Святой Софии, что означает "Святая Мудрость", что отражало стремление Ярослава к образованию и просвещению.
• Князь Святослав и Князь Игорь (варианты 1 и 3): Хотя они также были важными фигурами в истории Киевской Руси, строительство Софийского собора не приходится на период их княжения. Князь Игорь правил до Ярослава, а Святослав - его сын, также был известен своими военными походами, но не строительством Софийского собора.

Таким образом, правильный ответ — Князь Ярослав Мудрый.