Янтарный мир и Ленин для души: творческий взгляд Маяны Насыбулловой

Художница из Новосибирска Маяна Насыбуллова успела прославиться далеко за пределами своей родины. Ее знаменитая коллекция бюстов Ленина в разных вариациях – от уточки до Хеллбоя – получила известность и за рубежом, а в Сибири вызвала шквал недовольства у коммунистов. В рубрике «Личность» Маяна рассказала «Сибирь. МБХ медиа», что ее вдохновляет и причем тут Ильич.

Работы новосибирской художницы Маяны Насыбулловой получают крайне полярную оценку искусствоведов и творческих критиков — от самого упрощенного «поп-культура» до таких тяжеловесных, как «сибирский иронический концептуализм» и «постсоветский тотемизм».

Маяна Насыбуллова закончила Новосибирскую государственную архитектурно-художественную академию в 2012 году и вскоре представила проект «Актуальный янтарь». Это не просто художественные произведения – это творческий процесс, с помощью которого новосибирская художница хотела законсервировать предметы-символы уходящей эпохи. Различные общественные артефакты заливались прозрачной янтарной смолой. По замыслу художницы, застывшие окаменелости могли бы храниться веками.

Первая «янтарная» выставка состоялась в 2014 году в новосибирском центре современного искусства. Маяна готовилась к нему больше года. «У меня была цель – создать портрет коллективной памяти, и поначалу я уделяла много внимания ее негативным аспектам», - вспоминает художница. Большое влияние на «Актуальный янтарь» оказали теракты 11 сентября в Нью-Йорке. В какой-то момент Маяна поняла – людям свойственно забывать страшные, но тем не менее важные исторические события.

Первоначально в проекте фигурировало множество напоминаний о советской эпохе, но постепенно охват ее рос. В янтарных формах застывали уже очень современные предметы. Тут есть не только значки, ключи, монеты – Маяна запечатлела в янтаре даже модный Iphone. В ходе выставки устраивался перфоманс – каждый, кто приходил на открытие, мог положить собственный предмет под заливку, и он становился частью янтарного артефакта.

На самой первой новосибирской выставке Маяна создала очень необычный творческий объект, который больше никогда не встречался. Для посетителей работал видеоплеер, который заливался янтарем прямо во время воспроизведения видео. Включался он, по понятным причинам, всего один раз.

Благодаря янтарному проекту Маяна обрела известность в Новосибирске. Но более широкую популярность она получила после серии работ «Ленин для души». Со слов самого автора, все началось совершенно неожиданно. Однажды девушка увидела у своего знакомого бюстик вождя мирового пролетариата и взяла его себе, чтобы раскрасить. «Это было просто сиюминутным желанием, а не каким-то осознанным выбором. Но сейчас я понимаю, что неспроста это оказался именно Ленин — просто это очень универсальный образ», - вспоминает Маяна. Первое время она раскрашивала и оформляла бюстики на досуге, а результатом делилась в соцсетях.

Через год Ленин оформился в целый проект – и делался, по словам Маяны, легко и с юмором. «Ленин абсолютно растиражирован. Это уже не личность, а артефакт, который почему-то остался в нашем настоящем. Сталина снесли, Дзержинского снесли, Ленина оставили. Ленин – давно не человек, а некая идея, похожая на образ супергероя», - считает художница.

Проект был удачен и в финансовом плане — от желающих купить яркие бюсты вождя не было отбоя. В 2016 году о «Ленине для души» узнали и сидящие в Законодательном собрании Новосибирской области коммунисты – и тут же крайне обиделись на Маяну, обвинив ее в осквернении светлой памяти первого советского вождя. Один из инициаторов разбирательства, представитель КПРФ Андрей Жирнов, бросился высказывать «коллективное мнение» — что подобное является проявлением низкого художественного, а главное интеллектуального уровня автора.

«Все мы знаем, как подобные шалости с раскрашиванием Ильича закончились на Украине, — громыхал в местной прессе Жирнов. — Если это такое искусство, я ничего в нем не понимаю».

Все указывало на то, что новосибирские коммунисты, в первую очередь через своего резидента на посту мэра города Анатолия Локтя, не прочь развернуть очередную компанию против «городской богемы» с ее «псевдотворческими флэшмобами и перфомансами». Тогда Новосибирск еще помнил, под какой прессинг со стороны новосибирского градоначальства попала «Монстрация». А первым местом, где были выставлены работы «Ленин для души», стала галерея 2 SOMA, открытая Артемом Лоскутовым – организатором неформального городского шествия.

Вопрос о выставленных на всеобщее обозрения бюстиках Ленина даже задали Анатолию Локтю во время пресс-конференции. Со слов Маяны, мэр отреагировал ожидаемо «в силу качеств». Локоть назвал работы художницы «глумлением над историей» - мол, есть святые вещи, трогать которые нельзя.

«Это была своеобразная история, журналисты здесь немало «помогли», - рассказывает Маяна. - Все было: художник, власть и Ленин, которого раскрасили под Гитлера. Это просто комбо! Пресса только и хотела от меня комментариев, как я отношусь к тому, что сказал мэр. Потом писались запросы в мэрию, чтобы узнать их реакцию — и вот из этого составлялся мой «диалог» с властью. Которого, на самом деле, у меня не было никогда».

Маяна признает, что было немало неприятных моментов. На одной из выставок неадекватный посетитель швырнул, разбив о стену, две работы художницы. Тяжело было и читать комментарии в местной прессе, которые оставляли многие новосибирцы. «Писали множество неприятных вещей про моего отца, там было полно откровенного неадеквата — для меня это было очень жестко», - вспоминает она.

Хотя проект с Лениным увлек людей больше, чем история с янтарем, тема вождя становится неактуальной, считает Маяна. «Мне кажется, что увлечение вождями и рефлексия на Советский Союз идет волнами. Сейчас установили сталинский памятник в Новосибирске, все эти сталинские праздники — к этой теме можно обращаться по-прежнему. Но в последний год проект мне кажется мертвым грузом», - признается художница. «Актуальный янтарь» сейчас тоже находится в замороженном состоянии — Маяна работает над новыми замыслами. Один из них получил название «Назло Родине» и вскоре будет представлен в Новосибирске.

Идея Маяны во многом посвящена тюремной символике. Название «Назло Родине» родилос�� благодаря культуре тюремных татуировок ГУЛАГа. «В трудовых лагерях люди были лишены вообще всего; любых контактов с миром, чужими жизнями, вообще любой свободы. И последней границей собственной независимости для них было тело. Тем последним местом, где они могли что-то высказать. Они накалывали татуировки антисоветского содержания только для того, чтобы позлить своих тюремщиков. Потому что ненавидели советскую власть, которая их и упекла в эти лагеря. Так и появилось это название «Назло Родине», - рассказала Маяна. Но художница опасается за реализацию своих планов: из-за прошлой истории с Лениным опасным выглядит даже имя нового проекта.

Автор: Сергей Богданов

Фотографии: Александр Андриевич