Sapiens & Иметь или быть
Хочу поделиться кратким отзывом на две публицистические книги, темой которых является человечество. Обе книги наполнены интереснейшими фактами и рассуждениями настолько сильно, что приходится удивляться тому, как их обложки не трескаются от давления изнутри.
Не могу претендовать на оригинальность, так как обе книги широко известны и популярны, и совершенно не нуждаются в рекомендациях с моей стороны.
Первая книга: Юваль Ной Харари - Sapiens. Краткая история человечества.
Вторая книга: Эрих Фромм - Иметь или быть?
Для меня обе книги объединены общей судьбой: я не собирался читать ни одну из них, не вносил в свой список на прочтение, и раздобыл их просто по наитию. И обе оказались настоящими бриллиантами.
В книге Sapiens автор исключительно увлекательно рассказывает свой взгляд на историю человечества от доисторического животного состояния до современного кибернетического существа, подмявшего под себя всю планету. Здесь поднимаются вопросы прогресса, счастья, человечности, религии и социального строя. И здесь же даются максимально честные если не ответы, то уж точно аккуратные подводки к ним. При этом сохранён простой, лёгкий стиль повествования, от которого не хочется отвлекаться. Это правда отличная книга, особенно для людей, склонных к рассуждениям о больших вопросах бытия.
Фромм в книге "Иметь или быть?" ставит гораздо более узкий вопрос. Да и сама книга меньше по объёму. Сначала я испытал отторжение к тексту. Он чересчур тяжелый для чтения, часто требует вернуться и перечитать абзац, чтобы понять смысл. Лексика перегружена специальными философскими терминами, за которыми приходится лезть в словарь. При этом я всё время ощущал, что читаю гуманитарный текст, в котором за ширмой терминологии очевидно скрываются вполне понятные и очевидные вещи. К чему тогда это усложнение?
Но дальше середины книги идея автора для меня стала совершенно ясна и конкретна. И я смог сопоставить свои собственные жизненные взгляды, привычки и ценности с тем, о чём идёт речь. Интерес возрастал всё сильнее по мере продвижения вперёд, и под конец книги я был уже совершенно покорён.
В книге высказывается идея, что мы все живём неправильно, преследуем ложные цели и ценности, и очевидно как общество движемся к катастрофе и представляем опасность для всего живого, да и для самих себя. Эти идеи в последнее время мне особенно близки. А изначально книга издана в 1976 году, полстолетия назад! С тех пор мы проделали существенную работу по приближению катастрофы, но не сделали ни шагу к преобразованиям, которые в конце книги предложил автор (очевидно, прекрасно осознавая, насколько наивно это выглядит).
В эпоху позднего Средневековья человека окрыляло видение Града Божьего - и следствием этого был мощный расцвет культуры. Общество Нового времени переживало расцвет, потому что сердца людей были полны веры в Земной Град Прогресса. Но в наш век этот образ приобрёл очертания Вавилонской башни, которая вот-вот рухнет и погребёт всех под своими обломками.
Новое общество и новый человек могут возникнуть лишь тогда, когда на смену старым мотивациям (стремление к прибыли, к власти, к рациональности) придут принципиально новые: стремление жить, понимать, сочувствовать, делиться; когда "рыночный тип личности" уступит место личности творческой, способной жить и любить, а поклонение кибернетическому идолу сменится духом радикального гуманизма.