Мефистофель
Действие 1-е, созидательное
1911 год. Лахтинская улица, дом 24. Доходный дом шести этажей сдан, а первые жильцы уже готовятся к новоселью. Архитектор дома Лишневский Александр Львович. Мастер оставил множество потрясающих работ. Например, архитектурная доминанта «Пяти углов» на Загородном проспекте или величественный Дом городских учреждений на углу Садовой и Вознесенского. Так что у дома отличная "родословная".
Лишневский Александр Львович (по рождению Хацкель Меерович) — российский и советский архитектор. Родился в 1868 в Херсоне. Воспитанник петербургской Академии художеств (выпуск 1892 года). С 1901 года работал в Петербурге. Внёс огромный вклад в строительство города. Умер в эвакуации из блокадного Ленинграда в больнице Ярославля в декабре 1942 года.
Лишневский, начавший строить дом на Лахтинской 24 для себя (тут следует отметить, что архитектор не только проектировал и строил, но и владел некоторыми домами), продал его недостроенным, однако лично контролировал строительство вплоть до сдачи дома.
По некоторой традиции того времени, в качестве декора часто использовали персонажей тёмной силы: черти, летучие мыши, мифические персонажи, слепленные из разных частей разных существ. Лишневский не был исключением и не стеснялся добавлять в декор своих домов различную нечисть. На доме по адресу Лахтинская, 24 он разместил две фигуры: барельеф мрачной птицы и горельеф таинственного персонажа, прослывшего Мефистофелем.
Занудная пауза
Рельеф — одна из самых распространенных техник декорирования в архитектуре. Суть ее в передаче объема на различных плоскостях. По методу формирования объема рельефы подразделяются на следующие типы:
- Контррельеф — изображения формируются путем углубления или вдавливания в фон. Например, вдавливаем ладонь в мокрый песок — убираем ладонь, получаем контррельеф в виде отпечатка ладони.
- Койланаглиф — изображение формируется углублением контура фигуры в глубину плоскости. Как пример, обводим ладонь на мокром песке палочкой — убрали ладонь, получили койланаглиф в виде контура ладони.
- Барельеф — изображение выступает над плоскостью фона не более, чем на половину своего объёма. Как пример, неглубокая формочка для песочных "куличиков" в виде ладони — набили форму песком, опрокинули на плоскость, постучали, убрали форму, получили объемную модель ладони на песке.
- Горельеф — фигуры или элементы изображения выделяются от фона более чем на половину своего объёма. Иногда некоторые элементы могут вообще не касаться плоскости фона. Данная техника позволяет реализовывать в материале многоплановые композиции. Для примера, берем барельеф нашей ладони на песке и аккуратно выбираем часть песка по контуру, как бы делая подкоп под песочную ладонь.
Главный герой
Мефистофель — мифический персонаж западно-европейских легенд XVI века. С древнееврейского языка это имя можно перевести как "искусно сеющий обман", с греческого "не любящий свет". Или же это просто имя. Персонаж не религиозный (в Библии не упоминается), но светский, олицетворяющий зло. Всемирно известным Мефистофеля сделал Гёте. Историю профессора Фауста, который стал пешкой в пари между злым духом и Богом все и так знают... Человек все-таки сделал Мефистофеля синонимом дьявола.
По одной из главных версий (она проскакивает и на Wikipedia), прототипом Мефистофеля был Фёдор Шаляпин, который играл Мефистофеля в «Фаусте». Действительно, на снимках начала века можно увидеть некоторое сходство. В пользу этой версии говорит и то, что на момент строительства дома на Лахтинской Шаляпин просто гремел с этой ролью. Возможно, архитектор отдал дань уважения певцу?
Есть информация о наличии некоего альбома с фотокарточками Шаляпина, который собрал архитектор. Следов этого альбома я не нашёл. В некоторых интервью и материалах упоминаются какие-то мифические эксперты, утверждающие, что голова Мефистофеля есть точная копия Шаляпина. Но имен этих экспертов, как и что они определяли и на чем строят свою экспертизу я не обнаружил. Но история красивая.
Кстати, есть потрясающий цветной снимок Фёдора Ивановича в образе, который сделал Сергей Прокудин-Горский. Здесь Шаляпин очень неплохо вписывается в образ, но прицепить это фото к дому Лишневского не получится — снимок был сделан в 1915 году, спустя четыре года после того как Мефистофель занял свое место на Лахтинской.
В процессе изучения вопроса у меня родилась своя версия появления фигуры на фасаде дома. Мне кажется, что вдохновение создатель Мефистофеля черпал не в театре, а в работе известного русского скульптора Марка Матвеевича (по рождению Мордух Матысович) Антокольского (годы жизни 1840 - 1902 гг). Его, Антокольского, Мефистофель был исполнен в мраморе и бронзе в 1883 году (работы по его созданию начались еще в 1874 году и достойны отдельной заметки).
Мефистофель Антокольского, выполненный в мраморе, выставлен в 32 зале Михайловского дворца в Петербурге. Версия Мефистофеля в бронзе так же находится в коллекции Русского музея, однако выставлена она в собрании Тамбовской картинной галереи.
Почему я считаю именно так? Возможно, вы будете считать это всё притянутым за уши, но:
Архитектор Лишневский — напомню, по рождению Хацкель Меерович — родился в небогатой еврейской семье и его путь не был лёгким. После Одесской рисовальной школы в 1888 году его отправили учиться в Петербург в Академию художеств, которую он окончил в 1894 году с золотой медалью. В ту самую Императорскую Академию художеств, профессором скульптуры в которой (с 1880 года) был Марк Матвеевич Антокольский!
Семья литовских евреев Антокольских была также небогата. Марк был одним из 8 детей. Когда его способности стали очевидными, будущий скульптор был отдан в мастеровые (резал по дереву), а позже, по протекции жены генерал-губернатора города Вильнюса В. И. Назимова, был отправлен на учёбу в Императорскую Академию художеств. Марк был одним из первых студентов-евреев, принятых в Академию.
Свои первые награды Антокольский получил именно за горельефы: малая серебряная медаль за горельеф в дереве «Еврей-портной» (первая самостоятельная работа. 1864 год) и большая серебряная медаль за горельеф в слоновой кости «Еврей-скупой» (1865 год). Оба горельефа находятся в Михайловском дворце. Посмотрите, это удивительно!
Достигнув настоящих высот, Антокольский стал первым в истории скульптором еврейского происхождения, получившим международную известность.
В конце XIX века в России поднимается очередная волна еврейских погромов и, будучи человеком глубоко религиозным, Антокольский (который в это время жил и работал в Европе) глубоко переживал эти события. Пытался заботиться о судьбе молодых евреев–художников. Кроме того, он мечтал о большой выставке своих работ на родине. В 1893 году она состоялась, однако была встречена волной критики и негатива. Полный обиды Антокольский ответил письмом в газете "Петербургские новости":
«Многие годы уже люди известного лагеря издеваются над моими работами, глумятся надо мною, над моим племенем, клевещут и обвиняют меня при всяком удобном и неудобном случае в разных небылицах: я «нахал», «трус», «пролаза», «гордец», «рекламист», получаю награды благодаря жидовским банкирам и т. д., и т. д. И при этом не замечают, что, обвиняя меня, обвиняют шесть академий разных стран, членом которых я имею честь состоять, и жюри двух международных выставок, почтивших меня наградами».
Настоящим ударом стала смерть сына, которую мастер не смог пережить. Он стал часто болеть, замкнулся в себе. В конце концов столкнулся с финансовыми трудностями и был вынужден распродавать имущество. Марк Матвеевич умер в бедности в 1902 году в Германии. Похоронен на Преображенском еврейском кладбище в Петербурге.
Мог ли Лишневский, будучи евреем, для которого такое родство не пустые слова, не знать и не ценить историю Антокольского? Мог ли он, который сам во время своего обучения в Академии стал свидетелем погромов прокатившихся по стране, не отреагировать? Не знать о помощи молодым студентам? Не почитать мастерство Aнтокольского? Я уверен, что нет.
Изначально скульптуру своего Мефистофеля Aнтокольский планировал назвать «XIX век», тем самым выражая свое отношение к тронувшим его событиям. О своём персонаже сам Марк Матвеевич писал так: «Это тип, нервный, раздражённый, больной… который с озлоблением готов всё уничтожить, над всем надругаться, всё осквернить, всё, что есть мало-мальски честного, хорошего…».
Думаю, что Мефистофель Лишневского это его посвящение Марку Aнтокольскому, его истории, творческим заслугам и человечности. Просто лахтинский Мефистофель чуть повзрослел и улыбается — доволен своими победами.
Был прообраз у Мефистофеля или нет, однозначно сказать сложно. Сам архитектор не оставил никаких записей, которые могли бы сделать домыслы фактами. В семье Лишневских, например, вообще считали фигуру сатиром в суфлерской будке.
Действие 2-е, разрушительное
Днем 26 августа 2015 года фигура Мефистофеля была сбита с фасада дома.
Версия 1 — православные активисты
Первое подозрение пало на православных активистов из сторонников строительства храма Святой Блаженной Ксении Петербургской. По легенде, именно на Лахтинской (в то время улица носила имя Андрея Петрова, а свое нынешнее имя она получила 16 апреля 1877 года) жила блаженная Ксения.
Почему Ксения почитается в нашем городе.
Ксения Григорьевна (Ивановна) Петрова родилась в Санкт-Петербурге в первой трети XVIII века (между 1719 и 1731 годами). Вышла замуж за Андрея Фёдоровича Петрова, который умело сочетал военное дело и придворный хор. Чета владела домом в самом начале улицы, на углу с Большим Проспектом (ныне ТЦ Априори). Именно по имени Андрея Фёдоровича и была названа новая отходящая от Проспекта улица, застройка которой началась в 1730-х годах. После смерти мужа Ксения встала на путь юродства. Она пожертвовала все имущество, носила ветхую одежду, не принимала милостыню. В юродстве она провела всю оставшуюся жизнь. По легенде она предсказала кончину Елизаветы Петровны. Имея дар предвидения и благодати помогала людям. Умерла Ксения на рубеже XIX века. Похоронена на Смоленском православном кладбище Санкт-Петербурга. Фактов о жизни Ксении практически нет — ни точной даты рождения, ни конкретных задокументированных событий из жизни, ни точной даты смерти. Только сила народного почитания.
Изначально Ксения была канонизирована Русской православной церковью за рубежом (Нью-Йорк, 24 сентября 1978 года), но после, 6 июня 1988 года, была причислена к лику святых и в Русской православной церкви.
10 апреля 2007 года было принято решение о возведении храма в честь Петербургской святой. В качестве места было выбрано место в районе 15-19 домов. Разрешение на строительство было получено по ходатайству Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира и одобрено лично губернатором города и борцом с "сосулями" Матвиенко В. И. Финансирование строительства (официально) происходило только на пожертвования горожан.
Занятно, но пятью годами ранее было выдано другое разрешение на строительство церкви — непосредственно на месте дома Петровых, на углу Большого и Лахтинской. Но тогда духовность победил проект торгового центра, который и красуется ныне на этом месте.
Строительство храма не все восприняли на "ура". Любое строительство на Петроградке (что бы и кто бы не собирался строить) всегда встречает противодействие. У этого есть причины — например, при прокладке фиолетовой ветки метро, стены огромного количества домов дали трещины.
В 2010 году строительство храма началось. Как и ожидалось, при установке первых же свай близлежащие дома начали "трещать". Стройка была остановлена для корректировки проекта и усиления соседних домов. Некоторые легко возбудимые граждане усмотрели суть проблемы не в ветхости жилого фонда, а в насмешке смотрящего сверху Мефистофеля. Негоже столетнему демону насмехаться над благим делом. Пошли первые разговоры о том, что нужно удалить насмешника. В конце августа 2015 года горельеф сбивают, а уже в сентябре на центральном куполе строящегося храма был установлен крест — сработало!
Храм был сдан и освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием (Анатолий Владимирович Судаков) осенью 2015 года.
Естественно и справедливо, настоятель церкви (тогда Константин Гультяев) отрицает малейшую серьезность обвинений его прихожан в порче исторического наследия на доме Лишневского. Мнение официального следствия по этому поводу я разыскать не смог.
Версия 2 — казачья
Практически сразу после акта разрушения, ответственность за культурный теракт взяли на себя персоны из общества "Казаки Санкт-Петербурга". Их открытое письмо взял с Фонтанки, как и в оригинале с сохранением авторской орфографии и пунктуации:
Дьявола с дома на петроградке сбили мы, потому что на то имелось несколько причин – главная из них та, что он стал достапремечательностью, спецально указывали в видео, в путеводителях, что есть такой казус – напротив церкви висит фигура дьявола, которая не даёт установить крест. и вс таком духе. Нас возмущало то, что эта ужасная легенда, дикая история, фактически стала завлекалкой, приманкой туристов, стала гордостью, получается открытое поклонение сатане.
Священников церкви просим не винить, они тут не причём, и в сговоре с нами не состояли. Отец Константин никогда бы не осмелился. Поэтому, осмелились мы. И ещё есть несколько подобных грязных легенд и достопримечательностей в городе, которые я призываю других наших сочуствующих – присоединиться и всему этому положить конец.
И не надо считать, что мы разрушили чуть ли не эрмитаж, или покусились на какой-то памятнику мировой величины. Наши казаки, готовы охранять эрмитаж бесплатно, когда теперь убирают от туда полицию. Но – эрмитаж, потому что это настоящая культура, наша гордость. А подобный мусор, из которого раздули, что мы чуть ли не ИГИЛ – это надо один раз убрать и житть настоящей культурой, которая теперь не будет заслоняться.
Денис Горчин, казак, бывший глава организации "Казаки Санкт-Петербурга"
Оценивать это письмо сложно, но ранее активисты уже проявляли свой вандализм и в других местах. В частности, занимались вредительством в доме-музее Набокова.
Причастность этого движения к Лахтинской, кроме этого письма, никаким образом не освещена. Ни одна достоверная фамилия в этой истории не фигурирует. Официальные казачества Санкт-Петербурга от таких "коллег" открестились. Следствие комментариев не дает.
Версия 3 — официальная, но....
26 августа. Утро. Молодой промышленный альпинист произвел демонтаж фигуры Мефистофеля. Обломки были быстро собраны и вывезены. Был Мефистофель и нет его. Неравнодушные свидетели уничтожения фигуры обратились в полицию. КГИОП направил заявление о преступлении в МВД, в результате чего было заведено уголовное дело по факту акта вандализма. А дальше....
Нашли машину на которой вывезли обломки Мефистофеля. Её заказал случайный прохожий для вывоза какого-то строительного мусора в первой попавшейся фирме. Позже прохожий оказался главой исполкома «Единой России» на Петроградской стороне Андреем Бреусом. Обломки не довезли до свалки, а выгрузили в мусорные баки на Мончегорской улице. Их оперативно отыскали и собрали как вещественные доказательства.
Случайный прохожий Бреус отрицает, что знаком с кем-то из причастных к уничтожению Мефистофиля. Какой-то альпинист вроде был... тренировался и задел горельеф ногой — тот и упал.
В результате следственных действий устанавливается личность альпиниста — это Константин Исаков. По его словам, именно он сбил фигуру Мефистофеля. И да — сбил специально. Несколько дней Исаков не может вспомнить по чьей просьбе он сбил горельеф. Потом память возвращается (видимо, с получением стенограмм телефонных звонков) и выясняется, что его нанял некий бизнесмен Василий Щедрин.
Нашли Щедрина. Оказывается, Василий — весьма странная фигура без определённого места жительства, но с интересным прошлым. Он сообщает, что проходя мимо дома обнаружил опасность для прохожих — ветхий Мефистофель мог в любую минуту упасть на головы людей! Он не мог стоять в стороне и нанял альпиниста Исакова, чтобы тот демонтировал опасную фигуру.
Официально точка в деле разрушения Мефистофеля поставлена. Заказчиком "праведного демонтажа" считается Василий Щедрин. Исполнителем — Константин Исаков. Оба раскаялись и признали вину.
Экспертиза оценила стоимость уничтоженного горельефа в 664,5 тыс. рублей, которые Щедрин добросовестно перечислил на счёт КГИОП. Исаков заплатил штраф 5 тысяч рублей. Статьей 25 УПК РФ предусмотрена возможность прекратить нетяжкое уголовное дело, если фигуранты деятельно раскаиваются и возмещают ущерб.
Однако, уголовное дело выглядит каким-то простым. Я бы сказал голым и очень ладным. Несколько дней я читал Фонтанку, ЖЖ, форумы, сайты архитектурных сообществ и вот. Не знаю, насколько важны для полноты картины следующие факты (для следствия не важны очевидно), но мне кажется это интересным:
- Экспертизой ущерба занималась компания "Возрождение Петербурга", техническим директором которой является Щедрин Петр Георгиевич, брат заказчика "демонтажа". Как будет понятно чуть дальше, сумма ущерба несопоставимая с реальной стоимостью потери.
- КГИОП не мог и не может распоряжаться средствами Щедрина, которые тот "компенсировал". В компетенции КГИОП не входит реставрация объектов — это контролирующий орган. По идее, эта структура могла бы быть заказчиком реставрационных работ, но никаких движений в этом направлении сделано не было. Заявления от Щедрина на перевод средств в профильную структуру не поступало. Деньги растворились.
- Не привлек внимание следствия и тот факт, что утром того же дня жильцов дома заранее просили убрать машины от дома и освободить балкон под горельефом. Свидетельства есть в открытом доступе в различных изданиях.
- Следствие не видит связи происшествия с депутатом Андреем Бреусом. Да, накануне он присутствовал на освящении церкви вместе со спикером ЗакСа и секретарь политсовета петербургской «Единой России» Вячеславом Макаровым. Ну и что?
- Несмотря на активное участие, Бреус не фигурирует в материалах дела. И да — он был хорошо знаком с Щедриным.
- Факт знакомства и плотного общения Бреуса с Щедриным не так и важен. Депутат случайно оказался на месте "преступления" и поступил, как любой уважающий себя человек — в считанные минуты после разрушения Мефистофеля за свои деньги организовал "Газель" и вывез обломки на свалку. Этот заказ выполняла компания "Стройсад", директором которой являлся некий Андрей Григорьев.
- Не является подозрительным то, что "Газель" сопровождал полицейский. По идее он же не мимо проходил и можно было (при желании) уточнить, кто и зачем его отправил сопровождать вывоз строительного мусора, обнаруженного случайным прохожим? Нет.
- Расследующих дело не привлёк тот факт, что "Газель" от "Стройсада", на которой увозили обломки, была зарегистрирована на компанию «Терра». Причем эта фирма, как и "Стройсад", была постоянным подрядчиком муниципального округа «Чкаловское», а её директор Валентина Григорьева сама же и возглавляла МУП «Островное» при МО «Чкаловское». И да — Валентина Григорьева это мама Андрея Григорьева (уже уволена). Так ведь можно было? К слову, терпеть не могу навальных, но компания «Терра» уже была под увеличительным стеклом. Верим, что и это совпадение. Не коррупция же засела в администрации!
Оставлю эмоции и оценки происходящего. Глубже лезть не хочу. Любой желающий может погрузиться в "тонны" материала, которыми пестрит сеть. Дело, похожее на детектив фарс, закрыто. Занавес.
Ущерб от разрушения горельефа Мефистофеля на доме в Петербурге возмещен в полном объеме, дело о вандализме прекращено в связи с раскаянием фигурантов.
Пресс-служба ГУ МВД по Петербургу и Ленобласти.
Декабрь 2015 года.
Действие 3-е, неопределённое
Практически сразу после акта вандализма, особенно с учётом общественного резонанса, было принято решение о восстановлении горельефа. Но решение не есть действие.
Обломки горельефа были доставлены в Петроградское отделение полиции, где находились в качестве "вещ. доков", а позже переданы в спецхран ГУ МВД. После закрытия дела они были переданы в отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры на Захарьевской 24, где находятся и сегодня.
После анализа обломков (всего спасено около 40% горельефа) был вынесен вердикт — оригинал Мефистофеля восстановлению не подлежит. Значительная часть обломков рук была утрачена. Будет изготовлена копия, которая и займет место Мефистофеля на Лахинской.
Работы по создании копии Мефистофеля оценены в 15 миллионов рублей. Да, это при официальной экспертной оценке 664.5 тысяч. Анализ обломков и подготовка чертежей копии оценены в сумму около 1.5 миллионов рублей. Еще 13.5 миллионов это непосредственно изготовление копии. В сети есть множество удивлённых и возмущённых оценок этих сумм от архитекторов и скульпторов города. Шумиха о том, кто и как будет выбирать реставрационную мастерскую, тоже не самая "пристойная". Но я боюсь в это вникать... потом будет так же противно, как и с попыткой узнать больше про ведение уголовного дела о вандализме. Поэтому просто остановлюсь на цифрах.
В 2001 году дом на Лахтинской включён КГИОПом в "Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность". Участие в данном списке никак не улучшило состояние дома — практически весь жилой фонд Петроградской стороны медленно дряхлеет и умирает под заплаточной задним числом опекой двух ЖКС. Справедливости ради следует отметить, что город начал заниматься фасадами, но темп этой программы "один спасаем, два теряем". Кроме того, наличие дома в таком списке только усложняет все процедуры связанные с восстановлением горельефа.
Дом на Лахтинской уже много лет стоит в очереди на ремонт фасада, изначально запланированных на 2021-2022 годы. Потом сдвинули на 2023 год. По каким-то причинам запланированного ремонта фасада по адресу произведено не было (как и по многим другим адресам Петроградского района). Альпинисты провели отбивку ветхого слоя штукатурки и законсервировали кладку. По последним данным к работам приступят "в течение двух лет", но это не точно — денег у города нет.
Очевидно, что пока фасад находится в ожидании ремонта, никто не будет заниматься установкой Мефистофеля на место. Даже если он, ремонт, начнётся завтра, наш герой не займёт своего места до 2025 года. Но пока о начале работ по капитальному ремонту фасада речи не идёт.
За 8 прошедших лет у Мефистофеля появилась своя команда поддержки, в которую входят и простые жители города, журналисты, культурные деятели и даже депутаты. Все это оставляет надежду, что рано или поздно Мефистофель-Шаляпин-Сатир займёт свое место под мрачной птицей на фасаде дома на Лахтинской.
P.S. За время написания данной заметки прошерстил десятки статей, интервью, оценочных суждений и официальных заключений. Активно изучил факты, которые раскопали журналисты Фонтанки, за что им огромное спасибо. Несколько фотографий взял в сети, но не нашёл конкретных авторов. Спасибо Русскому музею за Мефистофеля. Спасибо еврейской общине за подробные истории Лишневского и Антокольского. Можно написать отдельные полотна про каждого из них, но здесь я ограничился крохами. Короче, всем искреннее спасибо!